|
Но как только человек начинает следовать законам дхармы идти по духовному пути, его семена негативной кармы начинают всходить еще быстрее. На духовном старте всегда возникает избыток энергии в виде аванса. Так природа благодарит человека за правильный выбор пути. Избыток энергии размораживает территорию забытых, вытесненных в подсознание стрессов. Разбуженные, они устремляются вверх, чтобы вновь разыграть болезненные сценарии. Таким образом природа стремится дать очередной шанс, реабилитировать себя, избавиться от подсознательного напряжения и боли. Она будет повторять один и тот же сценарий без устали. Пока урок не будет выучен. При прорастании семян кармы агрессия, тупость и неуправляемость в человеке резко возрастают. Любую карму можно очистить, но это нелегко. Это очень нелегко. Все дело в нашем невежестве, неосознанности и привычках. С ростом агрессии уменьшается созидательная сила ума, так как вся энергия сосредотачивается на обидах, зависти, ревности, жадности и мести. Агрессия может отбросить далеко назад — и даже еще дальше, чем на момент старта. Агрессия лишь ускорит спуск в ад. На Востоке есть удивительная метафора, объясняющая все перипетии духовного взросления. Путь изображен как погоня человека за своей осознанностью. Собственно, при осмыслении значения слова «осознанность» возникает понимание, что это и есть жизнь. Неосознанный человек не живет, а существует. В самом начале пути человек гонится за разъяренным «черным слоном», которого дразнит «пьяная обезьяна». Черный слон взбешен и неуправляем. Он видит врага — издевающуюся над здравым смыслом обезьяну. Человек полностью захвачен погоней, и ему некогда осознавать, кто он такой, куда бежит, зачем и что получит на выходе. Его жизнью управляет «безумная обезьяна» (привычки) — невежественный ум, который обязательно будет убеждать «слона» (природу эмоций и чувств) вытаптывать все вокруг. Он объяснит, зачем требуется бороться за «счастье и справедливость» и почему так важна «принципиальность». Получается, что в этой бессмысленной борьбе за жизнь сама жизнь проходит стороной. Человек не раскрыл свои таланты, не познал красоту и радость, не насладился процессом творения своей жизни. Ему некогда! Он занят «важными делами»! Он гоняется за эмоциями и чувствами! На пробуждение и взросление природа отвела свое конкретное время. Ее не интересуют наши отношения с «обезьяной»; в урок это не засчитывается. Беспомощность, неорганизованность, тупость, увлеченность пустыми делами, зависимость от дурных привычек, отсутствие ясной цели, ожидание чуда — все это наш воспаленный ум. Беда еще в том, что сама «обезьяна» — профанный ум — не несет за свои действия или бездействие (жизнь человека) никакой ответственности. — 37 —
|