|
Следует полностью отказаться от эго. Тебе незачем чего-либо добиваться. Всё, в чём ты нуждаешься, тебе даровано. Тебе остаётся лишь взрастить этот дар. Ты обладаешь необходимым потенциалом — нужно лишь устранить препятствия. Ты можешь называть моё учение "негативным", противопоставляя его "позитивному" подходу к жизни. Быть "позитивным" — значит проецировать на жизнь свои представления о том, каким ты хочешь стать. Я же говорю: бытие уже сделало тебя таким, каков ты есть, осталось устранить препятствия на пути самореализации.
Это — метод мистиков древности, метод будд. Мы называем этот метод "нет-и-нет". Скажи себе: "Это — не я и это — не я". Устраняй все "не я", пока не останется вообще ничего. Останется абсолютная пустота — та пустота, в которой раскрывается лотос. Когда в пустоте раскрывается лотос, оказывается, что ты поистине есть. Ты есть — когда тебя нет. Постижение этого парадокса — величайшее переживание в жизни.
Месяц двенадцатый, день двадцать восьмой
Утренняя медитация
Прислушивайся к сердцу, учись у сердца и следуй сердцу. Ум — не твой, ум дан тебе обществом. Сердце — твоё, оно дано тебе Богом. Если ты будешь прислушиваться к сердцу, медитация будет нетрудной. Тогда не останется никаких проблем: ты будешь осознавать вещи отчётливо, такими, каковы они есть. Тебе уже не нужно искать решения, для тебя уже не существует альтернатив. Ты просто знаешь, что нужно делать, и ни о чём не сожалеешь.
И ты не совершаешь ошибок. Пусть весь мир считает, что ты ошибся, но сердце не ошибается. Ты осознаёшь в глубине своего существа, что это — не ошибка и тебе не в чем раскаиваться. Ты знаешь, что поступаешь правильно. Пускай ум не может предвидеть конечный результат твоего поступка, но сердце знает лучше, чем ум, сердцу открыты сокровенные тайны бытия. Ведь сердце не знает ни прошлого, ни будущего — для него существует лишь вечное настоящее. Как только ты вошёл в медитацию, твоя жизнь обретает лёгкость, изящество и красоту.
Вечерняя медитация
Истинно религиозный человек — совершенно земное создание; ему надлежит быть таким, иначе у него не будет корней. Поэтому я учу "укоренению". Я знаю, ты сможешь вознестись превыше облаков, если твои корни уйдут глубоко в землю. Тогда ты будешь расти, тогда ты расцветёшь.
Вот почему для меня мирское и священное не разнятся между собой. Это — две стороны одной и той же монеты. Ни пение, ни танцы, ни любовь, ни смех, ни творчество не могут осквернить священное. Праздник — неотъемлемая часть священного, и немалая его часть.... Если есть праздник, растёт священное. Но священное было лишено праздника. Так погибли религии. Так умер Бог на земле — он стал деревом без корней.
Бог может ожить, но для этого он должен снова пустить свои корни в землю. Вот что я имею в виду, когда говорю о радости, песне и празднике.
— 264 —
|