|
Последовав по гипотетическому маршруту резонансной передачи между звездными системами Галактики, мы могли бы увидеть поток информации Майя, достигший нашей планеты около трех тысячелетий назад, а быть может, и ранее. Движимые целью накопления данных о Земле и ее связях с Солнцем, Луной и другими телами Солнечной системы, Майя наблюдали, оценивали, приспосабливались к жизни на Земле и ассимилировались с другими народами. Они поддерживали непрерывную связь с далеким центром, а когда пришло время оставить на Земле свою "визитную карточку" - блистательные достижения цивилизации классических Майя, - они принялись за их создание с безупречным художественным вкусом и виртуозной техникой исполнения. Поскольку их связь по Кушан Суум с ядром Галактики, Хунаб Ку, не прекращалась, математическая система была "доставлена" майянцам в полностью развитом виде. Двадцать ключевых иероглифических обозначений были модифицированы в соответствии с выявленными в процессе наблюдений особенностями нашей планетной системы. Завершив свою миссию - согласование планетарных циклов Солнечной системы с галактическими ритмами гармонической матрицы, - Майя-посредники вернулись туда, откуда пришли, используя систему последовательных линз Кушан Суум. Так можно объяснить "загадку" Майя. Описанный сценарий подтверждается особенным стилем скульптур, оставленных майянцами в Киригуа и Паленке. На таких барельефах изображены человеческие и человекоподобные фигуры, ноги которых своеобразно подобраны, так что общая поза вызывает представление о полете или парении, плавном подъеме или спуске, возникновении или исчезновении. Известнейшая из таких фигур высечена на крышке саркофага Пакаль Вотана в Паленке; из области живота, солнечного сплетения центральной человеческой фигуры поднимается "дерево жизни" - не означает ли оно Кушан Суум? Еще более интригующими являются два изображения, найденные в Киригуа, который, несомненно, был самым ярким интеллектуальным центром майянцев. Интересен, кроме тот, факт, что Киригуа достиг вершин интеллектуальных и художественных свершений в самом позднем периоде девятого бактуна, в 790-830 годах нашей эры.
Первая фигура, изображенная на огромном каменном алтаре "Зооморф О" в Киригуа, имеет фантастически неестественную голову, покрытую необычным головным убором, но все остальные ее черты полностью человеческие. В правой руке это существо сжимает нечто похожее на рукоятку. Фигура расположена на фоне крупной структуры, состоящей из трех овальных, почти круглых дисков, обрамленных россыпью небольших кругов. Положения ног, руки и слегка повернутой головы создают впечатление того, что фигура плывет в воздухе. — 49 —
|