Лечение массажем болезней внутренних органов. Славянский стиль массажа

Страница: 1 ... 678910111213141516 ... 186

1) «Золотое царство» называлось иначе чрезмерно верующими православными монахами как «София Премудрость Божья» – это орган мышления человека – голова, где рождается мудрость. «Золотым царством» голову назвали по той причине, что при малейшем повреждении головы (при ранении мозга на войне, или при психическом помешательстве) – и уничтожается человек как полноценная личность. Человек теряет рассудок, и это быстро приводит его к гибели. В материальном отношении каждому славянину дорога золотая монета, а не серебряная, и тем более не медная. Так и в анатомии человека у монахов самым важным органом является голова, которую славянин должен приравнять к золоту, должен беречь голову от «травмы, огня и воды». Далее «золотое царство» делится на три анатомических части: колород (верхний слой головы - мозг и волосистая часть черепной коробки, аура, душа), чело (средний слой головы – лоб, глаза, верхняя губа), и горло (нижний слой головы - рот, ротовая полость, нижняя губа, нижняя челюсть, шея). С этого момента начинался процесс «стогия», процесс послойного изучения анатомии человека.

а) Колород – верхняя часть головы, мозг, волосистая часть черепа, который отвечает за психическую функцию человека. Верхняя часть головы славяне называли «колородом» по той причине, что при рождении ребёнка первым показывается из родовых путей матери волосистая часть головы. Показывается первым при родах – «коло-род». Монахов-лекарей учили, что при заболевании «колорода», то есть при душевных болезнях, надо лечить пациента молитвами, успокоительными травами и сном. Монахов учили, что при психическом заболевании мозга («колорода») в человека вселяется демон, чёрт, и чтобы выздороветь, больной человек должен целыми сутками молиться, и просить Господа избавить его от «лукавого». В монашеской медицине огромное количество психических болезней (неврозы, шизофрения, слабоумие, маниакально-депрессивный синдром, инсульт и т.д.) объединялось диагнозом «повреждение колорода», и их рекомендовалось лечить молитвами и настоями трав. Монахи-лекари заучивали наизусть сотни молитв, которые применялись при той или иной болезни. Болезни человека истолковывались как «кара Господня за прегрешения вольные и не вольные» (то есть – за грехи, совершённые сознательно и бессознательно). Интересно отметить, что целители языческого периода развития славян (до 840 года) все болезни пытались лечить травами, прогреванием в бане, массажем, мануальной терапией (костоправы). После превращения Руси в православное государство все болезни монахи-целители в первую очередь пытались лечить молитвами. Как можно вылечить радикулит, аппендицит, перитонит, язвенную болезнь желудка молитвой? Каждый здравомыслящий медик скажет, что такое лечение равносильно отсутствию лечения. Фактически, после принятия православия русский народ лишился эффективной медицинской помощи. Следовательно, можно сделать однозначный вывод о том, что медицина языческого периода развития славян (100 – 700 лет н.э.) была лучше, нежели медицина православной Руси (900 - 1400 год нашей эры), в которой был необоснованный уклон на религиозный метод лечения.

— 11 —
Страница: 1 ... 678910111213141516 ... 186