Луна в тумане

[29] Автор когда-то спросил заезжего китайского гостя о тайцзи-цюань, но тот вопроса не понял, так как следовало говорить «тайти-тюань», да еще с шипением и присвистом

[30] Согласно другой доктрине, ровным счетом ничегошеньки мы, убогие, сами не решаем и не делаем, а все предопределено заранее.

Так думать приятно, поскольку снимается ответственность за поступки, но лишь отчасти — свобода выбора того или иного, даже предложенного, пути все равно остается. Это главный дар Небес человеку.

[31] Обычные методы следует понимать как любые доступные нам, людям западного мира и западного мышления, способы: гимнастики, диеты и т. д. С другой стороны, изощренные даосские практики, столь же хитроумные, сколь многотрудные, якобы позволяют отшельникам во глубине Уданских (и прочих) гор восполнять потерю Юань Цзин и продлевать земной век неопределенно долго. Тех же результатов, но несколько иными методами, достигают некоторые индийские йоги.

[32] Аналогичные понятия существуют в большинстве культур. Нет смысла приводить здесь их названия на языках мира, поскольку идея плодотворного противоборства-сотрудничества разнополярных начал по сути одна и та же. Поняв ее китайский вариант, вы можете записать себе в актив все остальные.

[33] «Большой небесный круг» включает все каналы.

[34] Насильственное, «хакерское» открытие данной точки с помощью различных методик (не только восточных) часто приводит клиента в психбольницу, так как зрелище бесовских легионов мало кого оставляет равнодушным.

[35] Ничего странного — это излюбленный вопрос дотошных, но слишком прямолинейных материалистов-американцев, которым они измучили всех мастеров-восточников в мире: не является ли физическим воплощением нижнего даньтяня прямая кишка? Ну, як дити — и смех, и грех!

[36] Весь материал, касающийся практики стояния «столбом», любезно предоставлен А. С. Вильчинским.

[37] В качестве альтернативной точки зрения могу привести отношение к подобным вещам одного моего, весьма продвинутого в плане боевых искусств, друга. Он полагает, что по мере обретения технической искушенности одновременно и неизбежно (с чего бы это?) происходит духовный рост, автоматически дающий права и возможности в неких экстраординарных областях, предоставляя как доступ к тайным знаниям, так и инструменты по их использованию.

Оставляю за читателем право личного выбора.

[38] В этой связи не могу не вспомнить дивный случай, имевший место нынешним летом в Архызе, где мы благостно жили под сенью горы София в окружении лесов, лугов и бесчисленных коровьих стад.