|
Но есть же где-то золотая середина, то идеальное решение, которое бы устроило всех?! Есть! Вот о нем и поговорим. Вспомним образ стенки (барьера, ограждения) между нами и глубинным «приятно». Из чего она была сделана? Если это решетка, то сила запретов невелика и вы можете легко просочиться сквозь прутья. Вы не делаете этого потому, что сейчас можно наблюдать сквозь решетку и получать от этого удовольствие. Когда его не хватит, вы пройдете сквозь решетку. В вашем внутреннем пространстве может возникнуть видение могучей крепостной стены. Это показатель очень сильных самозапретов, почти комплексов. Но и они легко преодолеваются, когда возникает неодолимое желание. Бывают видения спрятанной в траве колючей проволоки, незаметных капканов и ям... Это все изощренные запреты, которые не лежат на поверхности, но действуют эффективно и могут поставить человека на грань внутренней катастрофы. Вот с этими преградами приходится работать дольше всего. Какие бы барьеры ни вставали перед вами, вывод прост: на данном этапе самокоррекции нужно бороться не с фантазиями и «приятно», а с запретами, которые могут превратить нашу жизнь в ад, если не привести их в соответствие внутренним и внешним нормам. Мы определили, что барьер между нашим «приятно» и нами — это и есть медитативный образ жизненных запретов, которыми наполнено бытие каждого человека. Сейчас нам нужно выяснить, где скрыты корни наших запретов, сумеем ли мы туда пробраться и выкорчевать их либо убрать менее радикальным способом. Настроимся на барьер перед собой. Мысленно войдем в материал и ощутим его глубинные корни. Можно использовать не только умение концентрироваться на каком-то ощущении. Вспомним практики с тонкими энергетическими запахами, звуком, вкусом. Создадим объемное чувство и с его помощью проникнем в глубину барьера. Для нас важно почувствовать не структуру материала преграды, а то, с чего началось создание барьера. Запаховой чувствительностью проникаем в глубину барьера, сонастраиваем вкус и звук, слушаем ощущения. Поначалу барьер может показаться монолитным и неприступным, но скоро его внешняя оболочка раскроется перед вашими мысленными усилиями, и обнаружится канал, ведущий в глубину преграды, к ее истокам, к памяти о первых запретах, которые легли в фундамент сегодняшней стены. Пройдем по каналу вглубь и почувствуем момент первой закладки. Вы не увидите какой-то конкретной ситуации. Будет ощущение, сопровождавшее закладку. Возможно, детский страх, вызванный окриком родителей, возможно, тоскливое отчаяние в предчувствии грядущего наказания, а может, и желание стать маленьким, незаметным, чтобы никто и ничего не увидел и не понял. Весь возможный набор переживаний той поры относится к детству, к нежному возрасту, когда человек еще не разделяет сознательно людей по половым признакам и проявляет любопытство, познавая мир. Однако взрослые уже начеку, они следят за тем, чтобы ребенок не интересовался чрезмерно различиями между мальчиками и девочками. Своим пристальным вниманием к проблеме они только стимулируют любопытство малыша, а когда оно проявляется, срываются на крик, жесткий запрет. Им-то, взрослым (то есть нам с вами, ведь мы повторяем ошибки родителей), кажется, что они делают благое дело и сохраняют чистоту нравов. На самом деле они кладут первый камень в фундамент будущей стены общественного «нельзя». — 202 —
|