Самоучитель супружества

С А М О У Ч И Т Е Л Ь

С У П Р У Ж Е С Т В А

Багдасарян С.Б.

Глава 1 - ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СЕМЬИ ………………. ..5 стр.

Глава 2 – ВЛЮБЛЁННОСТЬ……………………………………….….8 стр.

Глава 3 - РЕШЕНИЕ ВСТУПИТЬ В БРАК………………………….20 стр.

Глава 4 - ПЕРВАЯ БРАЧНАЯ НОЧЬ………………………………..26 стр.

Глава 5 - ОСНОВАНИЕ СЕМЬИ…………………………………..…32 стр.

Глава 6 - В ОЖИДАНИИ ПЕРВЕНЦА………………………………50 стр.

Глава 7 – ВМЕСТЕ С РЕБЁНКОМ………………………………...…68 стр.

Глава 8 – ВОСПИТАНИЕ……………………………………………...78 стр.

Глава 9 – ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ……………………………...107 стр.

Глава 10 – ЭРОТИКА И СЕКС……………………………………..…149 стр.

Глава 11 – ГАРМОНИЯ СУПРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ……...171 стр.

Глава 12 – ИНТИМНАЯ ЖИЗНЬ И ДОЛГОЛЕТИЕ………………220 стр.

Глава 13 – КОНФЛИКТЫ И СЕМЕЙНАЯ ЭКОНОМИКА……. . 226 стр.

Глава 14 – ПОЛОВЫЕ РАССТРОЙСТВА…………………………..285 стр.

Глава 15 – ПСИХОСЕКСУАЛЬНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ…………....301 стр.

Глава 16 – ОБЩЕСТВО И СЕКСУАЛЬНОСТЬ……………………317 стр.

Глава 17 – ИЗ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ………………...…….322 стр.

Глава 18 – ЭРОТОЛОГИЯ НАШИХ ДНЕЙ…………………….…..334 стр.

Глава 19 – ИНТИМНАЯ ЖИЗНЬ НАШИХ СОВРЕМЕННИКОВ.356 стр.

Глава 20 – НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ В ПОСЛОВИЦАХ,

АФОРИЗМАХ И ИЗРЕЧЕНИЯХ………………………...400 стр.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ……….………………...…………………….406 стр.

ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СЕМЬИ

На всём протяжении истории человечества семья постоянно видоизменялась, приспосабливаясь к экономическим условиям. Однако в современных условиях форма супружества уже зависит не только от них, но и от личностных интересов. Поэтому супругам желательно иметь представление о других формах супружества, чтобы лучше понять роли мужчины и женщины в современной семье.

Многие формы семьи были унаследованы от животного мира. Они и сегодня встречаются у “братьев наших меньших”. Одна из таких форм – гаремная семья. Но на заре человечества она была не такой как средневековые или современные семьи “гаремного типа”. Праобщина наших далёких предков состояла из нескольких неустойчивых гаремных объединений. И гаремы эти время от времени перегруппировывались. Это случалось либо тогда, когда умирал глава, либо когда он в драке уступал главенство новому главе.

Другой формой человеческой семьи, тоже наблюдаемой в стадах высших обезьян, была материнско-родовая, когда главой становилась женщина. В таких семьях запрещались брачные отношения внутри рода. И в дальнейшем из этой формы матриархата развился дуально-родовой групповой брак, в котором все члены одного рода имели право, и должны были вступать в брак с любыми членами второго “братского” рода: женщины первого - с мужчинами второго рода, мужчины первого - с женщинами второго и наоборот.