|
Однако, увлекаясь неотложными бытовыми делами, человек постепенно отдалился от природы. В окружающем мире он стал одиноким. Теперь для него гром – это не голос рассерженного Бога, а молния – не его карающая стрела. В горах больше не живут великаны, в деревьях нет мистической силы, а змея не олицетворяет мудрость. Человек разучился слышать голос камней, растений и животных. Он перестал говорить с ними и понимать, что его слышат. Постепенно исчез контакт с внешним миром. А вместе с ним исчезла особая духовная энергия, которую создавали волшебные символы прошлого. В разные времена отношение к сверхъестественным явлениям было различным. Первые христиане знали о существовании демонов. Однако они утверждали, что демонов бояться не нужно, поскольку истинный христианин способен «уговорить» демона приносить не вред, а пользу. Греческое слово «DIAMON» переводится как «божество». Изначально демоном называли доброе божество из ближайшего окружения главного Бога. Позднее, в Средние века, этим словом стали обозначать презренного черта. Появилась вера в существование могущественного Дьявола, который имеет целый легион младших бесов и постоянно вредит добродетельным людям. Считалось, что бесы весьма изворотливы и коварны. Они могли вселяться в души людей, вызывая, например, припадки одержимости. Кроме того, в средние века многие верили, что хитрый Дьявол может купить душу любого человека, пообещав богатство и свое покровительство. В XV веке была написана знаменитая книга «Молот ведьм», где очень подробно описывались происки нечистой силы. Преследуя любое инакомыслие, церковь запретила все старые религии. Древние боги были превращены в чертей, и началась многолетняя «охота на ведьм». Можно до бесконечности спорить, насколько разумным был переход от старых суеверий к новым. Каждый прав по-своему. Кроме того, надо учитывать, что понятие добра и зла в нашем мире взаимосвязано. Одно не может существовать без другого. Если уничтожить зло, то исчезнет и добро. Без врагов не будет и героев. Зло – понятие относительное. То, что хорошо для одного, плохо – для другого. Например, до недавнего времени протестанты с точки зрения католиков были носителями зла. Евреи были злом для обоих. Для восточных народов зло приносил человек из Европы. А для европейцев зло содержалось во всех восточных учениях. Даже слово Бафомет первоначально появилось как искаженное слово Магомет. Зло всегда появлялось там, где имелось уродливое человеческое стремление к собственному возвеличиванию через унижение других. Известно, что даже слово Сатана стало ругательным вследствие активной пропаганды христианской церкви. В Древнем мире изображение этого рогатого божества было символом плодородия и не имело столь зловещего характера. — 6 —
|