|
ЭЛИФАС ЛЕВИ Наиболее заурядный здравый смысл нас однако уверяет, что наш мозг - что-то, но что это не кто-либо. Это - что-то, форму и употребление которого кто-то определил, и если существуют инструменты, которые, кажется, играют совсем одни, эти инструмент, обнаруживают тем не менее существование умелого механика и музыки, которой инструмент не изобретает. Пантеист Я его хочу вами, но для меня большим механиком и музыкантом гармоний природы, именно огромное, вечный мир собственной необходимостью быть, которое бесконечно и которое следовательно не уступает место вне его другой бесконечности, которому вы приписали бы бесполезные функции Творца. Слово создание впрочем, абсурд, если предполагаем, что ничего оно сможет вытащить что-то; |
||
|
-25- |
||
|
сущность - одна, бесконечная, вечная; создания пьянствуешь - sives и спонтанные, только демонстрации внешности, это - физические сочетания, все естественные науки стремятся сегодня к тому, чтобы это доказывать; Вы сами вынуждены его допускать, и вы не верите больше в средневекового деспотичного и капризного бога, во вражеского бога природы, в бога мести и чудес. Вы рассматриваете Бога душой мира, душой, отличной от тела, скажите себе, но однако неотделимый добавлюсь — я, так как Бог не может умереть. Без явления смерти, которое оставляет инертное и замороженное тело, человек был бы неделимым и не отличили бы свою душу своего тела. Не, действительно, именно единственная душа жила, это - человек в целом и мысль - свет жизни. Следовательно давайте не отличим душу мира мира самого; мир - большой все, умное и видимое. Когда он думает, это называем разумом, когда он берет форму, предмет, но предмет и разум - не два существа, это - два способа существования. Вечная и бесконечная сущность порождающая мысли и формы, не сама себя, где нет ничего, но в себе самом и само собой; именно это мы называем Богом. ЭЛИФАС ЛЕВИ Я вам позволил говорить и я думаю о как вас в Нескольких точках, но я не допущу никогда, чтобы Бог был миром, потому что это меня отклонило бы в идолопоклонничестве невежественных веков, когда обожали солнце и луну; все Бога, разумеется, но все - не Бог и человеческая свобода не должна позволить себя поглощать большой божественной фатальностью, что вы кажетесь |
||
|
— 8 —
|