|
[81] Л. А. Суллержицкий. [82] Мастера искусства об искусстве. Т. 7. С. 306. [83] Мастера искусства об искусстве. Т. 7. С. 55–56. [84] Фаворский В. А. Указ. соч. С. 491. [85] Отдельного внимания заслуживает проблема эроса в контексте восприятия художником и зрителем больших художественных стилей прошлого. «По – моему, «спасаться» можно только через любовь, возлюбишь ты «византийщину», – спасешься, возлюбишь «Ренессанс», тоже спасешься. Сила любви, искреннее увлечение артиста (конечно, с талантом) дает право на спасение». Высказывание Михаила Нестерова позволяет рассматривать любовь и как особую форму культурной коммуникации, как способ «подключения» к глобальной художественной культуре, которая позволяет «спастись». В этом контексте вспоминается и Иосиф Бродский, советовавший каждому человеку выучить наизусть все (!) произведения своего любимого поэта: любовь к поэзии, помноженная на знание, по мнению Бродского, способна «встроить» каждого из нас в большую историю человечества и даровать земной аналог бессмертия. [86] Ван Гог В. Указ. соч. С. 68. [87] Шекспир У. Сонет 148. Пер. А. Финкеля // Шекспир У. Поэзия. М., 1994. С. 280. [88] Мастера искусства об искусстве. Т. 7. С. 197. [89] Рильке Р. М. Указ. соч. [90] Фаворский В. А. Указ. соч. С. 232. [91] Мастера искусства об искусстве. Т. 4. С. 379. [92] Ван Гог В. Указ. соч. С. 157. [93] Ван Гог В. Письма в 2 тт. М., 1935. Т. 2. С. 198. [94] Мастера искусства об искусстве. Т 7. С. 360. [95] Евтушенко Е. «Зашумит ли клеверное поле…», 1977 г. — 79 —
|