|
Допустим, у какого-то племени опыт великого пробуждения связан с орлом —тогда Орел и будет олицетворять для них просветление. А в другом племени пробуждение может приносить Змея. Если мы находим традиционное мировоззрение, в котором чувствуем себя «удобно», то можем использовать символы и толкования из этой традиции для эффективного общения с окружающей нас жизнью. Я, к примеру, применяю Шаманский Круг, основанный на традициях арапахо и шайеннов; лично мне с ним удобно, он предполагает простой язык символов, который я могу разделить с другими. Используя этот согласованный набор символов, я могу истолковать посланное видение красной птицы, летящей с востока, как предвестие некоего просветления или пробуждения. Красный цвет ассоциируется с югом, сердцем и родством. Такие вот комбинации могут приносить нам важные послания каждый день. Можно использовать для толкования своих видений и связей с Животными Силы любую знаковую систему, которая кажется вам «правильной». Создатель всегда обращается к вам на вашем собственном языке; от вас требуется только самим всегда придерживаться этого языка. Я бы хотела немного прокомментировать приведенный вами пример с совой. Тут как раз можно продемонстрировать силу воздействия социальных и культурных факторов на то, что люди думают о животных. Во времена первобытных людей все рассматривалось как дар Создателя: ничто не считалось дурным или злым. Если вас укусила гремучая змея, то не потому, что вы плохой или змея злая. Это просто животное, защищающее себя и свое жизненное пространство. Если бы вы были осторожны и внимательны, то у вас не возникло бы этой проблемы. Сова, как существо ночное, обладает способностью с уверенностью и легкостью лететь сквозь темноту к свету. Таким образом, она может быть проводником для нас в темные времена. Эта способность совы может также рассматриваться как метафора смерти. Первобытные люди не относились к смерти как к безусловному злу: просто закончился один жизненный цикл — следовательно, может начаться следующий. То же можно сказать и о темноте. Воззрение на нее как на нечто злое установилось во многих культурах лишь под влиянием христианства и других внешних факторов, а в первобытных племенах люди обычно чтили ночь и луну и, привыкнув к неяркому свету, проводили много времени под звездами, впитывая их целительную для нервной системы энергию. Со временем из-за того, что совы ассоциировались с темнотой и порой использовались темными шаманами в качестве проводников, их стали считать злыми существами. Но сами по себе совы, конечно, не являются темными силами. Это, скажем, как с деньгами: если у вас есть несколько тысяч долларов, можно накупить на них наркотиков и начать перепродавать их детям на улице, а можно потратить эти деньги на благотворительную помощь тем же детям. — 79 —
|