|
[9] Видный теоретик РСДРП(б) А.А.Богданов в книге «Вопросы социализма» (1918 г.) дал анализ всей проблемы военного коммунизма в связи его с капитализмом и социализмом. Он показывает, что военный коммунизм в мирное время представлен в армии как обширной авторитарной потребительской коммуне. Однако во время большой войны происходит распространение этого коммунизма из армии на все общество. Структура военного коммунизма, возникнув в чрезвычайных условиях, после исчезновения породивших ее условий (окончания войны) сама собой не распадается. Выход из военного коммунизма — особая и сложная задача. В России, как писал А.А.Богданов, решить ее будет особенно непросто, поскольку в системе государства очень большую роль играют Советы солдатских депутатов, проникнутые мышлением военного коммунизма. [10] Т.Шанин. Революция как момент истины. М.: Весь мир. 1997. [11] Л.Т.Сенчакова. Приговоры и наказы российского крестьянства. 1905‑1907. Т.1, 2. М.: Ин‑т российской истории РАН. 1994. [12] А.С.Сенин, с. 95. [13] Сенин, с. 177 [14] Сенин, с. 119. [15] Д.Чураков. 1918 год. Антибольшевистское рабочее повстанчество. — Россия ХХI. 1999, № 5. С. 116‑139. [16] Там же, с. 138. [17] Кстати, эта ненависть элиты к русскому простонародью не утихла даже после Отечественной войны, когда наш народ представлял собой «нацию инвалидов и вдов». Как мечтали «бывшие», чтобы начавшаяся холодная война переросла в горячую! Вот что пишет в эмиграции любимая нашими демократами писательница Н.Берберова 27 февраля 1947 г. Керенскому: «Для меня сейчас „русский народ“ это масса, которая через 10 лет будет иметь столько‑то солдат, а через 20 — столько‑то для борьбы с Европой и Америкой… Что такое „его достояние“? Цепь безумств, жестокостей и мерзостей». И позже, 6 ноября: «Одно утешение: что будущая война будет первая за много десятилетий необходимая и нужная». [18] С.Н.Щеголихина. О воинской дисциплине в Белой и Красной армиях. — Вопросы истории, 1996, № 2. [19] А.С.Донде. Носители милитаризма в ХХ столетии. — Русский исторический журнал. 1998. Т. 1, № 4, с. 288‑301. [20] Особая тема западной философии обозначена афоризмом «Война — душа Запада». [21] А.С.Донде в своем обзоре отмечает, что «„культура набега (налета) в наше время почти адекватно воспроизводится в уголовной практике“». [22] «Информационный бюллетень ВЦИОМ», 1996, № 6. [23] Н.Коровицына. С Россией и без нее: восточноевропейский путь развития. М.: ЭКСМО‑Алгоритм. 2003. [24] «Информационный бюллетень ВЦИОМ», 1995, № 2. — 246 —
|