Кара-Мурза С. Г.

Евроцентризм: эдипов комплекс интеллигенции.

Оглавление

Введение.

Перестройка — часть общего кризиса индустриализма.

Часть первая Евроцентризм как метаидеология Запада.

Глава 1 Основные мифы евроцентризма.

Запад как христианская цивилизация.

Запад — продолжение античной цивилизации.

Технологический миф.

Миф о человеке экономическом.

Миф развития через имитацию Запада.

Глава 2. Евроцентризм как культурнаяпредпосылка расизма.

Глава 3. Евроцентризм и оправдание двойной морали.

Глава 4. Евроцентризм и внеисторичность мышления.

Часть вторая. Евроцентризм как идеология трансформации России.

Глава 1. Евроцентристские мифы о России — оружие перестройки.

Глава 2. Евроцентризм и деструктурирование России.

Глава 3. Миф «свободы» в проекте перестройки России.

Глава 4. Евроцентризм в России: от мифа свободы — к новому витку тоталитаризма.

Глава 5. Евроцентризм и новое представление о собственности для России.

Послесловие.

Литература.

(Серия: Тропы практического разума.) — М.: Алгоритм, 2002.

В ходе колониальных захватов и становления современного Запада сложилась система идеологических мифов, названая евроцентризмом. Он утверждает, что Запад — единственная цивилизация, прошедшая в своем развитии "правильный" путь ("столбовую дорогу"), который неизбежно должны пройти все остальные культуры и цивилизации. В конце этого пути всё человечество обретёт одну и ту же "правильную" систему хозяйства и общественного устройства по типу Запада. В 70-80-е гг. большая часть советской интеллигенции попала под влияние этой идеологии, а в годы перестройки евроцентризм негласно стал идейной основой официальной политики. Это способствовало поражению СССР в холодной войне и катастрофическому кризису в России. В книге рассмотрены главные мифы евроцентризма и их преломление в идеологии перестройки и реформ в нашей стране.

Введение.

Перестройка — часть общего кризиса индустриализма.

Глубокий кризис, который переживает сегодня Россия — это часть общего кризиса индустриализма (в других ипостасях — модернизма, капитализма и т.д.). Индустриализм — сверхидеология Запада, современной западной цивилизации, возникшей на обломках традиционного общества Средневековья. Современный Запад — это результат цепной реакции революций (Научной революции и Реформации, промышленной революции и серии политических революций), прокатившихся по Европе и ее культурным ареалам.

То, что в этом общем кризисе индустриальной цивилизации самым слабым звеном опять оказалась Россия (СССР), не должно удивлять. Советский строй («коммунизм») возник как антикапитализм, как симметричная, «отталкивающаяся» о капитализма структура индустриальной цивилизации. После первого витка промышленного развития и угасания культурного импульса большевизма как «архаического крестьянского коммунизма» (выражение М. Вебера), советское общество все больше испытывало на себе влияние социальной, экономической и духовной матрицы западного капитализма и общества потребления — это стало проявляться уже во времена Н. С. Хрущева, а после него наша интеллигенция вообще стала переходить на рельсы буржуазной идеологии. Таким образом, в СССР кризис капитализма был резко усилен внутренним расколом в самом советской обществе, нашей собственной «гибелью богов». Что может быть страшнее, чем когда больная, умирающая идеология вдруг становится господствующей в сложном и противоречивом обществе, как это произошло с нами!