Искусство доминировать

После выхода в свет первой книги этой серии, озаглавленной «Психодинамика колдовства, или вве­дение в паралогию», у ее читателей возникли вопро­сы, самые разные по смыслу и эмоциональной окра­ске, что, впрочем, и не удивительно. Чтобы отве­тить на них более или менее вразумительно, нам пришлось бы написать, по меньшей мере, еще одну книгу на ту же тему (чего мы до некоторых пор де­лать не собираемся). В то же время, сам характер некоторой части этих вопросов мог бы нас смутить и заставить признать, что с «Паралогией» мы не­много поспешили. Возможно, было бы логичнее предпослать ей более доступную книгу - допустим, ту, что вы раскрыли сейчас. Только, работая над «Паралогией», о логике мы заботились менее всего и адресовали свою книгу отнюдь не большинству, но именно меньшинству человеков мыслящих (о кото­ром, увы, авторы зачастую не заботятся вовсе).

Что же касается большинства, то на него неук­лонно, хотя и в тайне, «работает» фундаменталь­нейший закон мироздания - закон компенсации. Со­гласно этому закону, любое негативное явление во вселенной автоматически становится позитивным. Проще говоря, все, что свершается в мире, в конеч' ном счете, служит во благо. Не будь закона компен­сации, тогда бы и нас с вами, и планеты Земля, и вселенной вообще давно бы уже не существовало.А потому, сохраняя приятную надежду на то, что предыдущая наша работа все-таки для кого-то яви­лась своевременной и даже полезной, мы приступили к новой книге, адресованной, по нашему замыслу, бо­лее широкому кругу читателей. В ней мы постара­лись по возможности следовать логичному принци­пу: от простого - к сложному.

Итак, «Искусство доминировать». Стремление к превосходству, к самоутверждению, к психологиче­ской экспансии, чуть ли не к обожествлению собст­венной воли, или же, если угодно, гордыня, которая почему-то всеми вероучениями «списывается» на происки Диавола, - это, тем не менее, исконное че­ловеческое качество, правившее людьми и миром еще до потопа. Нравится нам это или нет, но тяга к преобладанию над собратьями является одним из основных человеческих инстинктов. Он в равной ме­ре присущ и младенцам, неумело дерущимся из-за мячика на игровой площадке, и зрелым мужам, ве­дущим корректную полемику, касающуюся числа ка­пель в мировом океане, и их женам, обоюдно не со­гласным с методами соседки вести хозяйство.

И даже старость не исцеляет человека от его потаенной страсти к превосходству. Только в пре­клонном возрасте страсть эта, как правило, трансформируется и прокладывает себе новое рус­ло. К примеру, вот вам превосходный критерий са­мооценки, пригодный для любых возрастов и ситуа­ций, - степень нашей личной духовной близости к Богу; этот критерий остается в нашем распоряже­нии даже тогда, когда большинство прочих уже не актуально, - допустим, в случае нашей физической и интеллектуальной немощи. И подобных систем от­счета, подходящих для любого нашего «я», можно изобрести - и, конечно, уже изобретено - превели­кое множество.