Боб: А что вы скажете о мошенниках, которые не так очаровательны? ШП: Нет, замечательно не мошенничество само по себе, а Кришна, который абсолютен во всех Своих проявлениях. Он—Бог, поэтому Его мошенничество— благо. Кришна—всеблагой. Бог—это благо. Боб: Да. ШП: Поэтому, когда Он прибегает к мошенничеству—это тоже прекрасно, и это благо. Таков Кришна. В самом мошенничестве нет ничего хорошего, но когда мошенничает Кришна, это замечательно, потому что Он — абсолютное благо. Это необходимо понять. Боб: А есть люди, которых Кришна не привлекает? ШП: Нет, Он привлекает всех. Кого не привлекает Кришна? Приведите пример: “Вот человек или живое существо, которого Кришна не привлекает”. Попробуйте найти такого. Боб: Человек, который хочет сделать что-то дурное и понимает, что это плохо, но все-таки хочет добиться власти или прославиться, или разбогатеть... ШП: Так... Боб:... в его глазах Бог может и не быть привлекательным, потому что Бог заставляет его чувствовать себя виноватым. ШП: Нет, нет. Ведь он стремится к власти или богатству, не так ли? А Кришна богаче всех, поэтому Кришна привлекает и его. Боб: А если человек, который хочет разбогатеть, молится Кришне, он действительно разбогатеет? ШП: Конечно же! Боб: Именно таким путем, молясь Кришне? ШП: Да. Потому что Кришна всемогущ, и если вы молите Его о богатстве, Кришна даст вам его. Боб: А тот, кто живет в грехе, но молится, чтобы разбогатеть, станет богатым? ШП: Да, станет Молиться Кришне—не грех. Боб: О да! Бхактиведанта Свами (посмеиваясь): Так или иначе он молится Кришне, и потому нельзя сказать, что он конченый человек. Боб: Да. ШП: Кришна говорит в “Бхагавад-гите”: апи чет сударачаро бхаджате мам ананйа-бхак. чита- Вы ли это? Боб: Да. Я не знаю санскрита, зато знаю как это будет по английски. ШП: Хм-м. Боб: “Даже если самый грешный человек молится Мне...” ШП: Да... Боб: “... то и он возвысится”. ШП: Да. Как только он начинает молиться Кришне—это уже не грех. Поэтому Кришна всепривлекающий. В Ведах говорится, что Абсолютная Истина, Верховная Личность Бога—источник всех наслаждений: расоваи сах. Все люди чего-то хотят, потому что они находят в этом определенный вкус. Боб: Как вы сказали? ШП: Определенный вкус. Предположим, человек пьет. Почему он пьет? Потому что ему приятен вкус вина, и это приносит ему наслаждение. Человек хочет разбогатеть, потому что в обладании богатством он находит желанный вкус. Боб: Как это понимать— “вкус”? Бхактиведанта Свами (Шйамасундаре): Как это сказать по-другому? Шйамасундара: Удовольствие. — 4 —
|