|
Механизм “больших” сиддх (типа дематериализации и материализации, телепортации, левитации) также может быть трояким: Первый вариант — личное воздействие из Обители Творца закрепившегося в ней Сознания (в прошлом — индивидуального). Другой механизм — когда чудеса творит Бог вокруг какого-то достойного человека, иногда даже без его ведома. Смысл — привлечь внимание окружающих людей к позитивной деятельности такого человека и направить умы окружающих людей на поиск Истины, лежащей за пределами мира материи. Примеры такого рода описаны, в частности, в автобиографии Ури Геллера[18]. Но бывает, что внешне сходные “чудеса” творятся и вокруг отнюдь не приблизившихся к Творцу людей. Это — деятельность некоторых сильных грубых духов, “обслуживающих” колдунов. * * * Бог указывает на необходимость воссоздания традиции истинного монашества для тех немногих, кто, обладая достаточным опытом предыдущих воплощений и высоким духовным потенциалом в настоящее время, посвятили свои жизни полностью духовному совершенствованию, помощи в этом другим людям, а также продемонстрировали на этом Пути большие реальные успехи. Бог заявляет, что истинное монашество состоит не в ношении той или иной униформы или причёски, не в участии в обрядах “инициаций” и не в получении новых имен. Всё то — лишь игры в религию. И также не за деньги обретается истинный монашеский статус, а лишь через любовь-преданность к Богу и собственные духовные усилия. И ничего общего истинное монашество не имеет с паразитическим образом жизни. Паразитизм — характерная черта псевдомонахов из выродившихся религиозных течений. Монашество не совместимо с употреблением алкоголя, курением, другими наркоманиями, а также с питанием “убойной” (мясной и рыбной) пищей. Истинное монашество не подразумевает целибат (отказ от секса). В истинном монашестве секс не следует запрещать и насильственно изгонять; решение должно быть иным: он не должен вредить духовной работе, в том числе, отвлекая на себя внимание. Внимание адептов должно быть всецело поглощено Богом — как Целью своей жизни — и служением Ему через помощь людям в их эволюции. Супружеские пары могут составлять лишь те адепты, которые идут вместе рядом по духовному Пути. “Групповой секс” и подобные развлечения, иногда облекаемые в религиозную форму и практикуемые в среде людей, играющих в религию, на истинном духовном Пути не могут иметь места.[19] Истинное монашество не подразумевает “уход от общества”, обязательную жизнь в монастырях и “затворах”, так же, как и отказ от основных социальных обязанностей. — 12 —
|