|
Но гораздо сложнее обеспечить именно качественное совершенствование души. А оно состоит из трёх компонентов: этического, интеллектуального, а также утончения. Этический компонент подразумевает бережное, сострадательное, заботливое отношение ко всем формам позитивно эволюционирующей жизни, включая растения, животных, людей. Причинение страданий животным и их умерщвление ради удовлетворения своего эгоистичного чревоугодия, ради столь же порочной прихоти одеваться в изделия из меха или кожи, содранных с их тел, — всё это не совместимо с истинной любовью, с претензиями на духовный прогресс. Этическая самокоррекция человека также подразумевает полное уничтожение в себе — методами осмысленного покаяния, самоконтроля и искусства психической саморегуляции — всех душевных качеств, не соответствующих принципу любви: т.е. гнева в разных его формах, насильственности, высокомерия, самолюбования, эгоистичной сексуальности и других проявлений человеческого эгоцентризма. Напротив, человек должен всячески взращивать в себе любовь в аспектах заботливости, нежности, готовности давать, а не брать, самопожертвенности ради эволюционного прогресса других. Этический компонент развития человека подразумевает также формирование любви к Творцу, преданности Ему — с постепенной заменой эгоцентризма Богоцентризмом. Вначале для этого надо разобраться в том, что же есть Бог. А затем — через многие ступени посвящений в медитативные техники и их освоение — человек последовательно познает всё более утончённые “слои” многомерного Абсолюта и обучается слиянию себя с пребывающим в них Сознанием. Так он добирается до самого глубокого “слоя” — Обители Творца и вливается в Него подобно капле, вливающейся в Безграничный Вселенский Океан Изначального Сознания. Развитие интеллекта подразумевает три компонента: обогащение эрудиции, творческий компонент и способность к различению истинных и ошибочных воззрений. Понятно, что обретению этих свойств благоприятствуют получение образования, активная разнообразная социальная деятельность по помощи другим людям во всём добром, изучение религиозного опыта многих школ и конфессий, а также собственный практический религиозный опыт. Третий компонент качественного аспекта развития индивидуальной души — утончение сознания. Пространственные мерности многомерного Абсолюта различаются между собой именно по критерию тонкости-грубости. Они — как дискретные диапазоны на шкале радиоволн. Причём самый утончённый “слой” Абсолюта — это и есть Изначальное Сознание в Его Обители. А на противоположном конце этой шкалы — обитель дьяволов и бесов; это — ад. — 10 —
|