Кодекс мастера.Путь совершенства

Страница: 1 ... 121314151617181920

Всеприятие подобно небу без облаков, океану без волн. Оно сияет ярко как светильник в безветрие.

  1. Мастер, будучи единым с Беспредельным Духом живет в измерении игры. Игра есть Путь, смысл и цель. Вне игры есть только Ничто. Любое действие, мысль и слово Мастера лишены человеческого смысла и являются его непостижимой игрой. Поэтому смысл его действий и слов непостижимо глубок.

В то же время все его действия есть Ничто.

  1. Искусность Мастера заключается в умении поддерживать игру в любых ситуациях так, как если бы это было чем-то человеческим.

Мастер играет, потому, что после того как он стал Мастером для него ничего не имеет смысла. Поскольку ничто не важно для него, но игра продолжается, любая мелочь или событие для него равно важны. О, какая это тайна любить, искать, смеяться и плакать зная, что все, включая тебя самого, есть Ничто!

  1. Игра есть песня сердца и танец духа Мастера в Великом Пространстве Вселенной.

Играя, Мастер, будучи Никем, откликается на мириады событий и вещей, движется по жизни, подобно сухому листу, поет подобно полому бамбуку, его голос подобен эху, а словa подобны лепету младенца.

  1. Отклик Мастера всегда спонтанен, непредсказуем поскольку он исходит из Великого Источника, а Источник определить или предсказать невозможно.

Глава 86
НЕПОБЕДИМЫЙ ВОИН
ВЕЛИКОЕ ИСКУСТВО МАСТЕРА.
СЖИГАНИЕ И ВЫПЛАВЛЕНИЕ ГРЕЗ

  1. Для Мастера, касающегося плотных грез, мрака души нет и не может быть даже в малой степени.
  2. Благодаря свету ясности своего духа, он понимает, что мрак души всего лишь плотные грезы, порождаемые особо жесткими излучениями Беспредельного. А сущность любых грез – свет ясности Духа. Мастер знает, что приложив к ним больше ясности, можно их рассеивать. Откуда Мастера черпают силу света ясности? Из памятования себя и созерцания Естественного.
  3. Мастера понимают, что самые плотные грезы, содержат самый глубокий свет ясности Духа. Если их рассеять, созерцая Естественное, они открывают свою настоящую природу, даруя вспышку Духа. А потому, такое рассеивание в тысячу раз ценнее обычного.
  4. Поэтому искусством Мастеров является вхождение в очень плотные грезы, которые другим видятся как глубинный мрак души. Входя в них, они рассеивают его силой ясности.
  5. Когда Мастер умеет это делать, он видит мрак души как плотную форму свечения, обладающую огромной энергией. Он использует плотные грезы, чтобы вызывать сильнейшие вспышки Духа.
  6. Те, кто могут использовать мрак души на Пути, зажигать плотные грезы, извлекая из них энергию – Величайшие Мастера, лучшие из лучших.
  7. Играть с плотными грезами, извлекая из них вспышки Духа, есть настоящее искусство Мастеров. Оно доступно лишь тем, кто подлинно отрешен, понял суть вещей и непрерывно живет, играя в поле чистого видения Беспредельного Духа.
  8. Войти в эту область ученику все равно, что уснуть в плотных грезах мрака и утратить Путь, поэтому начинающим путешествовать в эти области запрещается.
  9. Искусный Мастер знает принцип использования жестких энергий из области плотных грез без потери света ясности Духа.
  10. Он предельно осторожно входит в слой мрака души с полным памятованием Беспредельного, с великой отрешенностью и всеприятием. Что бы пройти сквозь плотные грезы, он должен быть неуязвим и предельно отрешен.
  11. Когда он входит так, он созерцает Естественное и ни на миг не теряет связь с Беспредельным, зная, что потерять его хотя бы на миг — означает навечно заблудиться в лабиринтах мрака и остаться там, потеряв ясность света и связь с Беспредельным.
  12. Он движется среди жестких слоев в плотных грезах легко, изящно, предельно внимательно, сохраняя памятование Беспредельного подобно стреле.
  13. Вся его жизнь, закалившая его Дух непрерывными тренировками, позволяет ему сохранить памятование подобное стреле, даже в самых плотных слоях мрака.
  14. Когда такое памятование касается плотных грез, Мастер видит их глазами всеприятия. А для глаз всеприятия, все грезы — на один вкус.
  15. Тогда всеприятие Мастера, его свет ясности, исходящий из Беспредельного, делают невозможное – они делают Дух Мастера невидимым для плотных грез. Что значит стать невидимым для плотных грез? Это означает быть невидимым для ставленников Духа, создающих плотные грезы.
  16. Став невидимым, он без труда проскальзывает сквозь них в самый их центр, сохраняя предельную отрешенность.
  17. Проскользнув в центр плотных грез он обнаруживает внутри чистейшее свечение огромной силы
  18. Он видит, что это свечение есть само Беспредельное. Тогда он понимает, что мрак души, жесткая энергия плотных грез содержит в себе сияние Беспредельного такое же сильное как у жителей Неба, Небесных странников. Нужно лишь его распознать и достать его из сердца плотных грез.
  19. Такое понимание и памятование, подобное стреле, начинает освещать сердцевину плотных грез и заставляет их светится своим особым светом ясности, внешне не похожим на свет ясности человека.
  20. Мастер смешивает свой собственный свет ясности, насыщенный связью с Беспредельным, с этим нечеловеческим светом. В момент такого смешивания он испытывает огромный восторг, блаженство, которое трудно описать.
  21. Этот восторг, смешиваясь со светом ясности Мастера дает сильнейшую вспышку Духа, зажигая огромные области плотных иллюзий, наполненных мраком. Зажигая области жестких энергий, они превращают их в области света для Мастера.
  22. Силой света ясности, Мастер создает силовое поле игры жестких энергий. Ставленники Духа в этих областях живут по принципу – «все или ничего» – и не любят компромиссы. Поэтому усмирить их может только героическое настроение Мастера и бескомпромиссное памятование Беспредельного, подобное стреле летящей в цель.
  23. Некоторые говорят что Мастер своим присутствием, заставляет на время вспомнить плотные грезы и ставленников о том, кем они являются в самом деле – излучением Беспредельного.
  24. Это воспоминание усмиряет ярость плотных грез и исходящих от них жестких энергий, заставляя их покориться Мастеру и признать его проявлением Беспредельного.
  25. Тогда области плотных грез полных мрака, силой Мастера преображаются в чистые поля игры Беспредельного, сам Мастер становится жителем Неба в этом поле, носителем Беспредельного. Силой величия и памятования Беспредельного, Мастер покоряет ставленников Духа и они становятся его верными помощниками и спутниками по играм, охраняющими входы в чистые поля игр. Так яд становится нектаром.
  26. Это искусство среди Мастеров именуется зажигание мрака или яростные игры с плотными грезами.
  27. Овладевший им Мастер делает свои слабости силой, превращая области мрака в свет ясности Беспредельного. Этот свет полон могущества и величия, присущего жителям Неба.

Глава 87
ВОЛЯ МАСТЕРА

  1. Беспредельное дало огромную власть покровителям и ставленникам Духа над судьбами других существ, блуждающих в снах разума.
  2. Но даже покровители и ставленники глубоко уважают свет ясности и непреклонную волю человека Пути – Мастера, чей дух свободен от грез.
  3. Покровители и ставленники Духа имеют власть над грезящими существами, потому, что те не понимают своего величия.
  4. Что бы изменить что-либо своей волей во Вселенной, у человека Пути есть только один выход — повлиять на волю покровителей и ставленников Духа, убедив их в важности своих решений. Какие решения восхищают покровителей? Только те, что исходят из Беспредельного, мира полной свободы.
  5. Обычный человек никогда не сможет убедить в чем-либо покровителей, не совершив чего-либо великого, ибо все его идеи слишком мелки, незначительны и исходят из снов. А покровителей не интересуют сны грезящих людей.
  6. Убедить покровителей может только, то, что их неизмеримо превосходит, то, что они почитают как свое сердце – Дух Беспредельного, его воля.
  7. Поэтому, лучшие из мастеров, узнав Беспредельное, могут завоевывать уважение покровителей, проявляя величие и воплощать свою волю, получая от них поддержку.
  8. Это возможно, поскольку Дух Мастера неизмеримо глубок, а его воля и сияние превосходят дух грезящих ставленников, привлекая их и вызывая восхищение.
  9. Мастер, обладающий величием, может покорять и усмирять грезящих ставленников Духа, вызывая у них восхищение своим сиянием и помогая им встать на Путь свободы.
  10. Если у ставленников неистовый характер, и они склонны беспокоить других, он ошеломляет их силой непрерывных вспышек Духа. Покорив их, он берет с них клятву стать на Путь. Тогда они, признав его величие и силу, становятся его преданными спутниками по играм, верными помощниками, хранителями полей его игр.

Глава 88
СВОБОДА ДЕЙСТВИЙ МАСТЕРА

  1. Мастер знает, что его мысли и действия являются Игрой Великого Ветра Духа, а потому он наделен правом, используя волю по мере сил, вмешиваться в Игры Великого Ветра и менять их так как ему требуется.
  2. Это право дал ему сам Беспредельный Дух, коснувшись его и сделав его Мастером.
  3. Такое право на свободу вмешательства есть часть игры Великого Ветра Беспредельного Духа.
  4. Однако истинный Мастер пользуется им с большой осмотрительностью, зная, что все равно все действия происходят только с санкции Беспредельного Духа.
  5. Парадокс свободы Мастера заключается в том, что, развив волю, и став одним с Беспредельным Духом, Мастер сам может выдавать эти санкции. И это непостижимо.
  6. Санкции Мастера передаются Духу и становятся собственными санкциями Беспредельного Духа, а санкции Духа отменить невозможно.
  7. Поэтому некоторые старые Мастера говорили, что Беспредельный Дух сам любит служить хорошему Мастеру и он так же предан Мастеру, как тот ему.
  8. Это происходит потому, что отрешенность, чистота, любовь к свободе и самоотдача Мастера привлекают в ответ бесконечную любовь и совершенство Беспредельного Духа.
  9. В таком случае Беспредельный Дух, словно опьяняясь, отдачей, чистотой Мастера может словно низойти и стать его другом, слугой, соперником по играм или возлюбленной. Таковы непостижимые Игры между мастером и Духом.
  10. Во всем этом нет и капли человеческих отношений. Все это непостижимые, безумные Игры Беспредельного Духа, порожденные его Великим Ветром.

Глава 89
ТАЙНА МАСТЕРОВ: ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД

  1. Великий переход есть заветная цель Мастеров. Он есть результат завершения человеческого Пути Мастера и его жизни, полной самодисциплины и самоограничений. Великий Переход есть полное вступление на Путь небесных странников.
  2. Тайна Великого перехода — есть сокровище сердца Мастеров, хранимое магической печатью хранителей знания. Людям ее раскрыл Беспредельный Дух через небесных странников – существ из Света.
  3. Великий переход есть предельный пик растворения Мастера в Беспредельном, когда даже его тело из плоти и костей исчезает целиком без остатка, растворяясь в свете, подобном радуге.
  4. С великим переходом полностью заканчивается человеческая часть Пути и Мастер странствует в Беспредельном, как непостижимое существо из света – небесный странник.
  5. Осуществивший великий переход есть Мастер мастеров, проникший в непостижимую глубину Пути. Он достоин беспредельного восхищения и уважения людей и жителей Неба.
  6. Великий переход Мастера осуществляют в конце жизни, когда наступает время покинуть этот мир, и лишь единицы из них проходят его, оставаясь в этом мире.
  7. Каждый Мастер знает о знаках, говорящих ему о том, способен ли он завершить Путь вспышкой – Великим переходом и стать жителем Неба.

Глава 90
СНЫ ВЕЧНОСТИ
ЗНАКИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕХОДА

  1. Три знамения, тайных знака дает Беспредельный Дух, указывая Мастеру на готовность к Великому переходу.
  2. Первый знак – внутренний, называют «синий жемчуг мастеров». Он приходит когда Мастер созерцая, переживает великую всеохватывающую синеву пространства между глаз и в своем сердце.
  3. Второй знак — внешний, называют «золотые нити». Он появляется, когда Мастер смотрит на мир как на золотое пространство, повсюду наполненное нитями — лучами света, исходящими из головы.
  4. Третий знак – промежуточный, он подобен пылающей бездне. Видя его, Мастер созерцает золотой диск, переливающийся красками утренней зари. Когда он долго видит так, ему открывается беспредельная пылающая бездна, сияющая ярче миллионов солнц, которая поглощает его вместе с телом.

Глава 91
ПЕСНЯ НЕБЕСНОГО СТРАННИКА

  1. Получив знаки Беспредельного, Мастер полностью завершает Путь человека, исчезая из миров во вспышке света и не оставив тела из плоти.
  2. Мастера высших способностей, обретая свободу, исчезают из мира грез чтобы превратить свое смертное тело — в бессмертное тело, сотканное из света. Самые лучшие из них делают это во время своей земной жизни, средние – сразу же в конце ее. Другие мгновенно отправляются в странствия в чистые поля игр Беспредельного чтобы там, среди жителей Неба завершить свой танец свободы. Некоторые странствуют в свое удовольствие среди тонких грез, разглядывая их и извлекая из них вспышки Духа, пока цепь вспышек не рассеет остаточные грезы и они не сольются со светом Беспредельного.
  3. Так Мастер обретает полную свободу от грез и становится совершенным существом, — Небесным странником, становится Бессмертным.
  4. Став Небесным странником, он будет, вечно парить в чистых Полях Игры Беспредельного Духа, не касаясь мира грез.
  5. Подобно жителям Неба, он будет создавать волшебные излучения себя самого и посылать их играть в бесчисленные миры, чтобы рассеивать грезы и пробуждать от снов разума грезящих существ.
  6. Став самим Беспредельным, он будет творить новые вселенные, продолжая цикл игры Беспредельного. И лишь иногда его счастливые ученики, избранные Духом, будут слышать чудесную, опьяняющую тайной, завораживающую песню его сердца:

Вот Путь,

— 17 —
Страница: 1 ... 121314151617181920