|
Именуются решающими факторами. Глава 2. Дхарма 1. Пять по отношению к четырем предметам - Решающие факторы. Четыре - по отношению к двум. Пять и восемь - они По отношению к омрачению и очищению. 2. Так как господствуют по отношению к условиям для возникновения чего-либо, По отношению к своему собственному объекту и всем объектам, то таких факторов-органов шесть. Господствующие факторы М. и Ж. выделяют из телесности, Потому что они таковые по отношению к мужественности и женственности. 3. Фактор жизненности выражается в единомыслии, Он господствует по отношению к омрачению и очищению. Жизненность, ощущения, а акже вера и прочие - Так сказано о двух пятерках. 4. Вследствие господствования при получении Движения вперед и вперед и нирваны "Познания непознанного", "познания всего", а также "Обладания всезнанием" - высшие господствующие факторы. 5. Опоры сознания, из различие, Длительность, омраченность, накопление И очищение, сколько бы их не было, Все они - господствующие факторы. 6. Опять же, опора силы, создающей неминуемость потока причин и следствий, Возникновения, длительности, общения - Таких факторов 14. Их антитеза - иные факторы. 7. Телесное ощущение, которое неприятно, Есть фактор, создающий страдание. Приятное ощущение благоприятно. Мысли третьей ступени созерцания - фактор, создающий благоприятное. 8. В другом случае - это чувство удовлетворения. Неприятности мысли - это чувство неудовлетворения. Чувство же безразличия - среднее, потому что нет конструктивности мысли Как у обоих первых. 9. На путях прозрения, созерцания и архата - девять И три. Эти три - чистые. Чувственное, жизненность и неприятное - Оскверненные. Девыть - двух видов. 10. Жизненность - последствие кармы. Двенадцать - двух видов. — 6 —
|