Высокая школа гипноза

Страница: 1234567 ... 176

После этого священнослужитель рассказывал больному о разных случаях излечения, настраивая его на предстоящее событие и повышая напряжение ожидания. Только потом больные укладывались в храме спать.


ВЫСОКАЯ ШКОЛА ГИПНОЗА


9


Во время сна жрец нашептывал больному в ухо определенные слова, чтобы активировать его соб­ственные возможности к излечению под воздействи­ем всей атмосферы в храме. Перед этим больные должны были дать клятву, что будут неукоснительно следовать всему, что открыли им во сне боги.

Особое значение и чудотворное действие при­писывались атмосфере храмовых помещений. По пробуждении жрецы толковали сны, привидевшие­ся больному, и еще раз настойчиво советовали ему следовать во всем советам богов.

Однако в те времена, как и сейчас, существова­ли больные, которые не засыпали и не поддавались гипнозу. Для такого рода людей существовали жре­цы-медиумы — впадая в транс, они устанавливали контакт с богами.

В знаменитом храме в Дельфах, посвященном Аполлону, на золотом треножнике, установленном над трещиной в скале, из которой подымались нары, сидела жрица. Под действием Пвров она впадала в транс и в этом полубессознательном состоянии вещала спрашивающему, что говорят ему боги.

В других храмах состояние транса вызывало ри­туальное сожжение некоторых видов трав.

Таким образом, мы видим, что и шумеры, и египтяне, и древние греки, а также персидские маги и йоги из Индии активно пользовались гипнозом.

Древний Рим

Римлянам также были известны способы, с помощью которых больным и алчущим совета обес­печивали контакт с богами. Даже философы пользо­вались силой внушения. Так, например, римский поэт Порфирий, живший во II веке н.э., сообщает о научном споре между философами Плотином и Олимпием. Точнее говоря, в спор вступили учени­ки обоих философов, и каждый утверждал, что знает больше другого. Тогда Плотин вызвал Олим-


IIIКУРТ ТЕППЕРВАЙН

пия и предложил показать, насколько каждый из них сведущ в «магических искусствах», причем это следовало сделать в присутствии соперничающих учеников. Плотин подошел к Олимпию и в течение нескольких минут пристально смотрел ему в глаза, а потом сказал громко, так, что слышали все окружающие: «Глядите, тело Олимпия сложится сейчас, как кошелек». Олимпий почувствовал рез­кую боль и признал, что Плотин обладает большей силой.

Гипноз и христианство

Использование гипноза в качестве храмового сна известно до середины VI века, после чего хри­стианские монахи во все большей степени стали перенимать приемы храмовых жрецов и начали со­вершать чудодейственные излечения с помощью молитв, освященной воды и мощей мучеников. К этому приложили руку и папы и короли. В Новом Завете читаем: «Они возложат руки на больных, и тем станет лучше...»

— 2 —
Страница: 1234567 ... 176