|
Поэтому вопрос о методах определения индивидуальной степени внушаемости столь важен — а она сильно отличает-ся у разных людей. Кроме того, многое зависит и от характера воздействия: например, восприимчивость к внешнему внуше-нию может быть очень мала, зато к самовнушению — огромна. Опытный манипулятор, а тем более гипнотизер, всегда видит такую особенносіо, и ему не составит большого труда скон-струировать модель, при которой человек сам внушит себе все, что требуется, при минимальной и потому незаметной «помо-щи» извне. Здесь нельзя неупомянуть то. что повышенная внуша- емость наблюдается практически у всех в определенных Раздел первый. Попытка охватить проблему целиком 9 условияк в частности — во сне. Сновидениё есть особое состояние сознания; вот почему естественный. физиоло-гический сон создает предпосылки для внушаемости. прак-тически сравнимые с теми. как если бы сон был гипноти-ческим. Немного философии Буквально на глазах одного поколения произошли карди-нальные изменения формировавшейся в течение столетий си-стемы передачи и организации информации, основанной на письме и чтении. Современные средства массовой информации основное внимание уделяют иллюстративности, благо возможности их здесь поистине безфаничны. Главным источником получения информации становится экран — и маленькие дети, и студен-ты ВУЗов сегодня гораздо более охотно черпают знания из компьютерных программ, Интернета и телепередач, нежели из книг. Развитие и прогресс — вещи неизбежные, их нельзя остано-вить или взять под контроль. Так что означает тенденция, при которой главенствует образ? Она означает резкую деградацию такой формы воздействия на человека, как убеждение с помощью рациональных аргументов, понятий и фактов. Чтобы разобраться, какие негативные последствия мы впра-ве ждать, необходимо понять, как устроена новая система ком-муникации и чем она отличается от прежней. Человек в рамках письменной культуры воспитывается как наделенное сознанием и разумом существо, за счет силы ин-теллекта. Переход к аудиовизуальной форме коммуникаций явно меняет это сложившеес» представление в том плане, что культивируются по большей части не интеллектуальные, а иные способности человека. На первое место выходит то, каким образом и насколько успешно человек способен ори-ентироваться в образах. Меняется одна из главных установок Раздвл пврвый. Попытка охватить проблему целиком 11 — 5 —
|