|
Слова деда Коли меня вводят в полное недоумение. И я вспоминаю, что когда я ладил стариков, то их плоть была мягкая, пушистая, нежная, как у младенцев. А когда правил стариков, то их косточки – не косточки, а хрящи. Отчего у них и подвижность очень большая, и они могут делать движения да же те, которые сделать дети не в силе. И спрашиваю деда Колю: – Как это так? На что деда Коля, улыбаясь, проговаривает: – Наблюдательность, сынок. Наблюдательность. Дитя полностью показывает и рассказывает, как нам необходимо творить свою жизнь во плоти. А Матушка да Батюшка через детей и познают это. А как прийти к этому – познают в себе. Например, дитя забрасывает ногу себе на шею. Матушка и Батюшка повторяют за дитем, но у них, как обычно, не получается это сделать: что-то мешает, что-то ограничивает их движение. И они ищут, что создало в их плоти это ограничение в движении. А, коли смотреть глубже, то мы видим, что косточки отвечают за наш уклад жизни, по которому мы строим себе свою жизнь. И, убирая в себе таким образом ограничения движения, мы правим свой уклад жизни. Например, дитя нам показало, что ногу можно забросить себе на шею, а Матушка и Батюшка, будучи не в силах это сделать в данный момент, спрашивают себя: «Что мне мешает забросить себе на шею?» и выпускают из себя ответ тот, который идет. Как я убирал ограничения в движениях плотиДеда говорит это и сам забрасывает ногу себе на шею, да в этом положении предлагает мне: – Теперь ты сам забрось себе ногу на шею. Я забрасываю, но у меня ничего не получается. И деда Коля помогает мне забросить ногу до упора, да, поддерживая мою ногу, просит меня задать себе вопрос: – Теперь спроси себя: «Что мне сейчас мешает забросить ногу на шею?» Я спрашиваю сам себя, кривясь от боли, и у меня выходит ответ: – Я в школе упал с гимнастического козла в спортзале и очень сильно ушибся, что получил растяжение ноги. Как я говорю это, так у меня нога подается чуть-чуть дальше. Деда продолжает меня вести дальше и спрашивает: – А что в этот момент ты решил? – Что я больше никогда не буду прыгать через козла. И у меня нога поднимается еще выше. Деда Коля не останавливается и продолжает: – А кто ты был в этот момент сам для себя? – Козел, болван, истукан, болван, урод, урод, бестолочь, бестолочь, бестолочь… И нога с каждым моим словом подымается и подымается, все выше и выше. Я не верю своим глазам, что происходит со мной. И кричу: – Этого не может быть!!! И тут моя нога сама с огромной болью возвращается обратно, в изначальное положение. — 145 —
|