Анаксагор (500 – 428 гг. до н.э.), так же как и Анаксимандр считал, что человек мог произойти от рыб или других животных. Он первый высказал мнение, что человек венец природы не только как разумное существо, но еще и потому что у него есть руки. Этот грек за то, что он не верил в сотворение человека богом (Зевсом) был осужден на смерть, но потом смертную казнь заменили пожизненной ссылкой. Некоторое время спустя, уже Аристотель (385 – 322 гг. до н.э.) представлял человека, в своих трудах, как итог развития и постепенного совершенствования природы и считал его животным (зоон), но животным общественным (зоон политикой) и являющимся частью природы. За данные утверждения ученый подвергался гонениям и был вынужден бежать на остров Эвбею, где вскоре и умер. Дух познания человеческой природы витал над Элладой, вдохновляя поэтов на описание образа жизни первых людей. Правда, мнения по этому поводу разделились. Великий Гесиод таким вот образом описал их жизнь:- Жили же люди, как боги со спокойной и ясной душою, Горя, не зная, не зная трудов и печальная старость К ним приближаться, не смела. Всегда одинаково сильны Были их руки и ноги. В играх они жизнь проводили, А умирали как будто объятые сном. Недостаток Был им не ведом. Большой урожай и обильный Сами давались собой хлебные земли. Они же сколько Хотели, трудились, спокойно сбирая богатства, Стад обладатели многих, любезные сердцу блаженных. Довольно идеалистическая и слащавая информация о далеком прошлом. И как не похожа идиллия Гесиода на дактический гекзаметр величественной «Do rerum natura» (О природе вещей) Лукреция Кара:- Так как в полях еще много тепла оставалось и влаги То повсеместно, где только к тому представлялось удобство, Выросли матки, корнями к земле прикрепившись, Кои раскрылись, когда их зародыши в зрелую пору От мокроты захотели бежать и нуждались в дыхании. И далее совсем уж в мрачных красках жизнь первых людей: Люди, тогда на полях проживавшие, были грубее Как и должно быть, затем, что взрастила их грубая почва Кости внутри у них были гораздо крупнее и тверже… Люди вели свою жизнь в состоянье бродячем, как звери Люди тогда не умели еще с огнем обращаться, Ни укрывать свое тело звериною шкурой и мехом; Но проживали в лесах они, в горных пещерах и рощах И закрывали ветвями кустов свои грязные члены Чтоб обеспечить себя от ударов дождя или ветра… С ловкостью рук чрезвычайной; с большою проворностью Люди на диких животных охотились в дебрях лесистых. — 11 —
|