Релаксация Кум нье

Когда мы открываем и культивируем источник релаксации и целительной энергии в наших ощущениях и чувствах, это и означает, что мы практикуем Кум нье. Кум означает «тело», «существование», «как обрести воплощение». Нье означает «массаж» или «взаимодействие». В тибетском языке лу озна­чает наше обычное тело, а ку — высшее, более тонкое тело. В Кум нье мы активизируем ку, стимулируя чувство, которое и есть нье.

Когда мы действительно знаем, как оживить и развить чув­ства и тонкие энергии, наращивая их потенциал, так что они не­прерывно питают и подпитывают сами себя, постоянно расши­ряются и находятся в текучем состоянии, — мы можем даже очи­стить, воссоздать и возродить все схемы живого организма. Мы можем сделать это потому, что посредством Кум нье мы вступаем в контакт с чистыми энергиями тела и ума. Повышая степень нашего осознавания непосредственного чувство-тона каждого ощущения или эмоции, мы начинаем вращаться в кругу этих форм энергии и приобретаем путем опыта знакомство с различными уровнями ощущений, пока не выйдем на нейтральную, но совершенно благотворную энергию, которая пронизывает все внешние формы.

В каждом упражнении Кум нье есть три уровня его пережи­вания, соответствующие трем различным уровням релаксации. На первом уровне чувства имеют форму «тона», такого, как радость или грусть, тепло или холод. Эти чувства легко распо­знать и описать: это может быть чувство покалывания, болез­ненное ощущение или чувство расслабления и течения энергии в теле. Это все «поверхностные» чувства. Мы ощущаем их в определенных участках тела, и при этом мы продолжаем осознавать наше «я», которое испытывает эти чувства во время выполнения упражнения.

Посредством пристального'внимания к этим начальным чув­ствам, или ощущениям, мы можем проникнуть на более глубо­кий уровень чувства. Под первым слоем чувств нам открыва­ется ощущение большей плотности и твердости, которое блоки­рует течение энергии. Это чувство нельзя точно идентифициро­вать, но оно имеет вполне определенный «вкус». Хотя через этот слой чувств пробиться труднее, чем через первый, его можно осторожно расплавить посредством особого рода открытого сосредоточения внимания. На этом уровне у нас может возник­нуть ощущение, что упражнение идет само собой, хотя все же остается осознание «я», которое переживает ощущение. Однако это «я» может испытываться как менее твердое.

На третьем уровне чувства мы встречаем чистую энергию, или чистое переживание. Все остатки схем остаются позади. Теперь не существует чувства, которое можно выделить и иден­тифицировать; есть только особого рода полностью расплавлен­ное качество, схожее с открытым вовне качеством чувства ог­ромной радости. Это качество не привязано к какому-либо опре­деленному месту. Мы не знаем, где или как оно проявляется или что оно собой представляет; оно не имеет качества «вещ­ности». На этом уровне индивидуальное эго уже не существует, так как мы становимся самим чувством, полностью сливаемся с ним. Это стадия осуществления, уровень завершения, который и есть истинная релаксация.