практика эзотерического целительства

Клодин БРЕЛЕ-РУЭФ

САКРАЛЬНАЯ МЕДИЦИНА

МЕДИЦИНА ГНОСТИКОВ

Существует несметное количество тайн гностиков. Они проходят через время и географическое пространство - от Индии до самых западных мест Европы. Таковы фрагменты гигантской головоломки, контуры которой стерты временем, а географию чрезвычайно трудно проследить. Соответственно, мы будем рассматривать здесь лишь одно из многочисленных течений в трех временных срезах: богомилы в Болгарии, катары в Лангедоке и розенкрейцеры, которые все еще являются нашими современниками и считают себя законными наследниками двух этих течений. Закончим мы исследование "Всеобщим белым братством", которое синтезирует под покровительством Учителя Омраама Михаэла Иванова практические и теоретические знания, которыми может воспользоваться современный человек.
Греческое слово gnosis имеет тот же корень, что и слово genesis, которое обозначает "возникновение" или "рождение". Гностический путь состоит в том, чтобы дать человеку возможность истинного рождения: того, которое не является более следствием первородного греха, грехопадения, ввергнувшего человека в рабство началам Зла.
Западное гностическое течение часто напоминало манихейство, которое, в свою очередь, вышло из маздеизма; в этом следует искать основу общности с дуализмом, который рассматривает человека не в процессе простой исторической преемственности, а как сущность, раздираемую между Добром и Злом.
Некоторые исследователи возводят оккультную традицию этого течения богомилов, катаров, розенкрейцеров (и Тамплиеров) к сирийским источникам, датируемым IV веком. Со своей стороны, мы очень заинтересованы в том, чтобы узнать историческое и археологическое прошлое Болгарии. И нам представляется, что изучение цивилизации трасов, которое ведется начиная с 60-х годов, может однажды выявить новые истоки богомилизма в Болгарии.
Исследование народных сказок и поверий позволяет предположить, что дуалистическая ересь восходит своими корнями к адаптации индуизма. Племена трасов, явившиеся одним из ответвлений наиболее значительной миграционной части из бассейна Инда, заселили к III-му тысячелетию территорию, которая протянулась от Карпат к Эгейскому морю.
У античных греков трасы имели репутацию "бессмертных", другими словами, "тех, кто практикует и достигает бессмертия".
Профессор Владимир Топенчаров, болгарин, который был послом в Париже, определяет итог истории бугров и катаров таким образом: "два пылающих костра и одно пламя. Драма, которую испытала Болгария в X веке, перекинулась на земли Ос в XII и XIII веках. История богомилов и катаров может быть проанализирована как одна и та же эпопея борьбы против империализма. Церковь Павла и Иоанна, которую необходимо было носить в своем сердце и которая обеспечивала прямую связь человека с космосом, со священным, проиграла битву, начатую против нее церковью Петра с помощью мечей болгарских и крестоносцев, пришедших с севера Франции.
Безусловно, реестры Инквизиции упоминают лишь о наиболее ярких фактах противодействия "официальному" христианству.
Все то, что могло напоминать об инакомыслии, сознательно уничтожалось или умалчивалось.
И если мы хотим обнаружить в письменных документах что-либо, кроме обвинений, то сделать это будет очень сложно.

Гностическое воздержание и умеренность

Для того, чтобы вкратце описать гностическое воздержание, скажем для начала, что слишком сильная привязанность к удовольствиям этого не лучшего из миров наносит вред. Если мы привыкли, сознательно или неосознанно, путать удовлетворение (и, соответственно, некую форму равновесия) от доступных человеческому существу материальных благ с тем, что мы называем "здоровьем", то для гностиков это далеко не одно и то же.
Доктор Артур Гуирдхам, который длительное время занимался проблемами, способными объяснить дуализм гностиков, пророчествовал: "Придет день, когда медицина не будет более рассматриваться как профессия, но как один из аспектов всеобщего нарушения равновесия". Для него болезнь - это не более, чем отражение отсутствия гармонии, которое может проявиться у индивидуума, конкретизируясь определенным количеством симптомов. Подобное отношение совпадает с тем пониманием болезни человека и терапевтического акта, которое существовало у древних гностиков.
Однако, поскольку традиционная школа гностиков верит в метапсихоз (или в реинкарнацию), согласно их учению болезнью здоровья и даже несчастный случай могут быть, и в большинстве случаев являются, ничем иным, как следствием предшествовавшей реинкарнации или нынешней кармы, если часть жизни "пройдена плохо".
Там, где мы говорим о здоровье, о гармонии, о равновесии, - гностики говорят о совершенстве. Тот, кто живет в гармоническом равновесии с универсумом, не знает болезней, тем не менее несовершенство человека неразрывно связано с несовершенством вселенной. Мышление катаров, гностическая мораль бесконечно либеральны, и именно этого не понимали их противники. Терпимость, которая приводит к анархизму.
Жак Лакарьер, прекрасно сформулировав сущность их идей, одновременно "сложных и захватывающих", подчеркнул следующее: "Гностическая идея - это знание. Именно на знания, а не на веру опираются гностики в создании их образа вселенной и извлекаемых из этого импликаций: знания о происхождении вещей, об истинной природе материи и тела, о становлении мира, к которому также неизбежно принадлежит человек, как материя, из которой он состоит. Своим "нутром", императивно и беспощадно гностики ощущают жизнь, мышление, становление человеческое и планетарное как незавершенный труд, ограниченный и порочный в своих самых глубоких проявлениях. От далеких звезд и вплоть до ядер клеток, из которых мы состоим, - все несет следы материально-первичного несовершенства, которые могут быть раскрыты. Лишь гностическое учение и предлагаемые им пути в состоянии побороть его." Отсюда гностическая терпимость, но отсюда же вытекает и желание трансформировать и усовершенствовать человека. Без какого-либо антропоцентризма.
Подобно древним трасам, гностики Средних Веков рекомендовали воздержание всем тем, кто чувствовал себя готовым к этому, от пиршеств, от мяса, а иногда даже и от вина в этой стране винограда. Однако воздержание не должно доходить до умерщвления плоти.
Стол гностиков - это диета для души. Часто утверждают, что богомилы, катары, а также их современные последователи были и остаются вегетарианцами. По мнению же профессора Рене Нелли, "верующие могли есть и пить все, что хотели. Бог иногда предоставлял им мясо и дичь, от которых, поскольку это был подарок, они не могли отказаться".
В те времена, как и в наши дни, в отдаленных местах на Пиренеях или на Балканах крестьяне едят мясо крайне редко и им, следовательно, нетрудно стать и вегетарианцами. С другой стороны, мы могли заметить, что болгары больше любят фрукты и свежие овощи, чем жареные бифштексы. Разговоры о вегетарианстве в этом смысле способны у них вызвать лишь улыбку: если западный человек хвалится, что соблюдает подобный режим, они отнесутся к этому как к снобизму. Конечно же, они вегетарианцы, но не считают нужным об этом говорить... Как М. Джордан в своей прозе.
Наконец, вернувшись к нашей системе совершенства, скажем, что на их столе можно увидеть рыбу, фрукты и мед, а иногда и ароматное вино с гвоздикой.
Вот что говорит по поводу традиционного воздержания от мяса для тех, кто хочет следовать дорогой совершенства, болгарин Омраам Михаэл Иванов, ученик современного последователя древних богомилов - Учителя Петера Дунова, что "у Адама до того, как он совершил первородный грех, было сияющее, божественное лицо, и все животные уважали его и подчинялись ему? После грехопадения Адам все это потерял, и звери начали его презирать. Если животные больше не верят человеку, если птицы улетают, когда он к ним приближается, и если любое создание божье считает его своим врагом, - здесь может быть только одна причина, он перестал находиться на той высоте, на которой был. Если человек вновь повернется к закону любви, святости, - весь мир изменится, и Божий свет вернется на землю. Война - это последствие мыслей и чувств людей, которые не познали закона любви и мудрости. Те, кто стремятся к совершенству и к своему правильному развитию, никогда не поместят в свой священный храм ни расчлененный труп животного, ни такие продукты как сосиски, колбасу, кровянку, паштет, которые не могут быть эстетичными и гигиеничными. Некоторые говорят, что в Библии сказано: Бог создал растения и фрукты для того, чтобы дать их людям в качестве пищи; но ничего не говорится о том, что мы должны есть мясо. С рыбами все обстоит несколько иначе, потому что в течение тысячелетий они находились в чрезвычайно плохих условиях для эволюции. Невидимый мир позволил их есть, что обеспечило их дальнейшую эволюцию. С другой стороны, в рыбе находится элемент, специально предназначенный для нашей эпохи". Сверх того, учитель Иванов уточняет, что мясо содержит яд более психического, чем физического свойства, поскольку все вибрации страдающего животного абсорбированы в печени. Это объясняет и тот факт, почему люди, страдающие заболеваниями печени, часто бывают угрюмыми, злыми, язвительными, беспокойными, наполненными тревогой и страхом и т.д.

Роль продуктов питания

Если продукты питания, которые мы употребляем в пищу, и способ их всасывания играют первостепенную роль в духовной эволюции человека - "когда на пищу направлены свет и теплота (другими словами, если мы мыслим сознательно, возвышенно и преисполнены любовью), и все, что мы едим, трансформируется во рту в момент пережевывания", - то грубая материя или выбор продуктов питания играют существенную роль в гармонизации тела.
Не будем забывать, что для гностиков, как и для древних египтян, физическое тело - это "божественный храм". Следовательно, тело должно быть ухожено как снаружи, так и изнутри.
Вегетарианский режим гностиков не просто подчинен предписаниям, соответствующим религиозной морали и космогонии. Здесь играют роль причины физические и религиозные. Целью вегетарианской диеты является замедление процессов старения.
И в самом деле, что такое старость? Состояние склероза, напряженности, отвердения, апатии. Это медленное окостенение тела ведет, в конечном итоге, к дряхлости и к смерти.
Существуют определенные продукты питания, определенные напитки, которые в большей степени, чем другие, заполняют организм известковыми веществами, с током крови распространяющимися по всему организму. Например, мясо, яйца или сыр, очень легко усваивающиеся организмом, практически не содержат никаких веществ, способных "прочищать" систему пищеварения. В противоположность этому, овощи и фрукты содержат волокнистые вещества, которые, утяжеляя фекальные вещества, очищают кишечник и препятствуют развитию любых форм интоксикации.
Именно по этой причине врачи, не будучи гностиками или убежденными вегетарианцами, призывают своих больных, страдающих от какой-либо инфекции (насморка, гриппа или др.), воздержаться от употребления мяса и предпочесть ему овощные супы и бульоны, вареные овощи, а также фрукты и соки из натуральных фруктов, изготовленные в домашних условиях. В частности, фрукты, содержащие лимонную кислоту (такие, как апельсины, грейпфруты, лимоны), являются превосходными антисептиками.
Более того, некоторые вегетарианские врачи убеждены, что мясо может быть причиной многочисленных кариесов зубов. Остатки пищи, оставшиеся в зубах, разлагаются значительно быстрее, чем фрукты и овощи.
Аналогичным образом и по тем же причинам рекомендуется употреблять в пищу "цельный" хлеб, то есть изготовленный из натуральной пшеничной муки, предпочитая его хлебу или пирожным, изготовленным из белой муки. Обработка лишает ее всех минеральных солей, оставляя лишь крахмальные вещества.

Контакт между духом и материей

Терпимость к человеческим слабостям, но одновременно и жажда духовного поиска, преодоления себя на пути к совершенству...
Могилы древних богомилов сохранили для нас послание из прошлого. Все, кто знаком с их традицией, всегда приветствуют раскрытой ладонью: не сжатым кулаком, а именно ладонью, раскрытой миру, благословляющим жестом, идущим от сердца. От своей силы. От своей вселенской любви.
Как и большинство посвященных в античные времена, западные гностики обитали в высоких горах. В Болгарии гора Рила с ее семью озерами считается высшим священным местом. В стране Ос символом веры катаров всегда остается Монтсегур.
Не будет слишком смелым предположением считать, что богомилы и катары использовали физиологический лечебный магнетизм. Наша современная физика установила, что количество нейтронов, содержащихся в атмосфере, очень быстро увеличивается пропорционально высоте. Нейтроны являются частицами, имеющими массу, но не обладающими электрическим зарядом, - их можно назвать магнетическими корпускулами. Вот что говорят по этому поводу доктора Пьер Удимо и Андре Гуере: "Недавние атомистические открытия подтвердили бесспорность существования в живых клетках магнетических корпускул. Если иносказательно обозначить элементы в крови человека, то это могут быть нейрофилические гранулоциты, которые англосаксы называют нейрофилическими лейкоцитами. Они не имеют электрической полярности, но являются живыми, поскольку находятся в движении, обладая "спином", и, следовательно, являясь магнетическими в физическом смысле этого слова. Исходя из этого, легко предположить их значение для феноменов жизни".
Исследователи, как, впрочем, и те, кто ими не является, обратили внимание на очень странные свойства магнетизма. Они были способны вызвать лишь волну критики со стороны тех, кто а priori их не признавал, долго в этом направлении не экспериментируя. Магнетизм "подчиняется, во всяком случае, частично, желанию экспериментатора".

Физиологический лечебный магнетизм

Левая рука человека является рецептором подобной энергии, тогда как правая рука ее излучает. В настоящее время уже определенно известно, что человеческое тело, благодаря высокому содержанию в нем воды, способно легко абсорбировать нейтроны. Исходя из этого, становится понятным, что богомилы и катары известным им способом черпали эту энергию, и в качестве приветствия выбрали жест открытой ладонью, позволяющий излучать положительную энергию любви, как символ того, что составляло смысл их существования...
Если наша наука находится еще на заре познания того, как можно выявить подобные законы экспериментальным путем, оккультная традиция сохранила свое знание вплоть до наших дней: на пятнадцатой карте Таро лама, обращаясь к Гермесу Трисмегисту, повторяет жест, который можно увидеть и на египетских статуях. Этот лама представляет "Дьявола", великого повелителя астральных сил: возле его левой руки фигурирует надпись на латыни - coagula, или "свернувшийся", что означает концентрацию, перехват энергии; перед правой рукой - надпись solve должна напоминать о том, что энергия испускается, излучается.
Каждый из нас хоть один раз в жизни, наверное, встречал человека, только присутствие которого всех успокаивает. Но еще лучше пронаблюдаем за движением, которое делает мать, протягивающая руку, чтобы защитить своего падающего ребенка, даже если он находится в это время довольно далеко. Конечно же, она делает это для того, чтобы удержать его, не думая о разделяющем их расстоянии. Но в то же время и для того, чтобы инстинктивно передать ему свою позитивную, материнскую, защищенную энергию.
Попробуйте когда-нибудь сами положить вашу правую руку на солнечное сплетение плачущего ребенка и подумать о том, что вы передаете ему ваше тепло, вашу нежность и вашу любовь. Не прижимайте руку, просто попробуйте спокойно подышать вместе с ним. И вам определенно удастся его успокоить и утешить.
Это не что иное, как основы физиологического магнетизма. Однако жест наложения рук составляет, несомненно, сущность терапии священнослужителей или, если быть более точными, проповедников богомилов и катаров, проповедников Совершенства.
Само название "Совершенство" недвусмысленно подтверждает, что те, кто его проповедовал, способны были принимать все жизненные обстоятельства с необыкновенным спокойствием. С той безмятежностью, образцы которой спокойно демонстрировали катары на кострах Инквизиции.
Контролировать себя, избегать любого внешнего проявления чувств - слез, криков, волнений и т.п., не разрешать никаким обстоятельствам эмоционально на себя воздействовать или властвовать над собой, - все это позволяло не растрачивать потенциальную энергию, не расходовать беспорядочным образом свой магнетизм.

Движения ежедневной гармонии

Человек способен концентрировать свою жизненную энергию, свой магнетизм. Одни обладают большим его потенциалом, другие - меньшим. Но возможность развить это качество существуют у каждого. Жить в гармонии означает, в первую очередь, быть внимательным к этой гармонии; это первый способ накопления потенциального положительного. Традиционно существуют и другие возможности. Одна из наиболее простых состоит в том, чтобы, прислонясь спиной к дереву, приложить ладонь левой руки к дереву (соответственно, обратной стороной к спине), а ладонь правой руки положить на солнечное сплетение.
Хотя бы какое-то время пожить вблизи природы, войти в гармонию с ней, - одно из возможных средств достичь гармонии.
Сплетения являются центром нервных резервов. Важнейшие из них - солнечное сплетение и сердечное сплетение (которые соответствуют чакрам Манипура и Анахата).
В некоторых аспектах движения каждодневной жизни гностика напоминают те, которые практикуются дзэном. Все должно стремиться к совершенству. Например, каждый прием пищи должен быть (конечно же, в его западном варианте) наполнен тем же содержанием, что и церемония чая в Японии.
С нашей стороны, мы имели возможность быть принятыми Учителем Всеобщего белого братства в Пиренеях. Он вышел к столу, одетый в белые одежды, как он делает это ежедневно. Его взгляд был спокойным, проникновенным, по выражению некоторых - "магнетическим". Он ел, как все, однако его движения, когда он брал стакан или ложку, были чрезвычайно точны и отличались особой мягкостью. Они казались медлительными, но следовали некоему свободному и быстрому ритму. За столом и он, и его окружение молчали, чтобы лучше впитывать свою материальную пищу, а вместе с нею накапливать свою энергию. Не было слышно звона стаканов или вилок. Не было произнесено ни одного слова. Когда, разделив с Учителем трапезу, мы спросили у него, так ли он ведет себя и в повседневной жизни, он ответил: "Конечно, необходимо всегда быть на страже гармонии. Посмотрите на вашу машину, вы оставили ее развернутой в том направлении, откуда вы прибыли. А вы должны были ее спрятать, чтобы не показывать, что вы спешите уехать..."
Соответственно, все сводится к одной цели - накоплению жизненной энергии. И как это прекрасно подчеркнули доктора Пьер Удина и Андре Гуере: "Все говорит в пользу того, что необходимо оставаться бесстрастным, быть выше всего происходящего. Для того, чтобы иметь власть, приказывать другим, лечить их и самого себя, необходим сильный магнетизм. Взгляд должен быть спокойным, проникновенным, не надо злоупотреблять жестами..."
Если сравнительно легко успокоить плачущего ребенка, как мы рассказали выше, то лечение наложением рук требует определенной техники.
Она состоит в следующем: необходимо сконцентрироваться таким образом, чтобы негативные вибрации, исходящие от больного, были перехвачены не выше локтя того, кто "лечит". Выше мы могли убедиться в том, что человек одновременно излучает и поглощает энергию.
Во время процедуры наложения рук рекомендуется множество раз обмыть руки водой, желательно проточной, или же в тазу, воду из которого необходимо часто менять. По мнению Макса Генделя, медика-розенкрейцера, "вода имеет двойной эффект: во-первых, нездоровые излучения, исходящие от тела больного, имеют с водой общую природу. Во-вторых, влага, остающаяся на руках врачевателя, позволяет ему в еще большем количестве абсорбировать миазмы, от которых он освобождает своего пациента. Этот феномен соответствует тому же принципу, что и явление увеличения силы тока, когда мы помещаем в воду два электрода аккумуляторной батареи".
Некоторые целители, лечащие наложением рук, не следуют подобной практике. Но они сильно встряхивают ими и трут одну о другую, имитируя мытье рук, чтобы освободиться от липкого вещества. Традиция свидетельствует, что в этом случае речь идет о чем-то, напоминающем черный студень, который, как утверждают ясновидящие, падает на землю. Необходимо, чтобы больной старался избегать места, куда могло бы упасть подобное "вещество", - иначе оно вновь может воссоединиться с его телом. В этом случае Макс Гендель советует следовать традиции, состоящей в том, чтобы целитель отряхивал руки над огнем.

Астрологические полярности

Теория гностиков рассматривает человека в его глобальности, в его целостности. Лечить человека одновременно означает одновременно и заботиться о его резонансе с окружающей средой.
Соответственно, астрология рассматривается при этом как превосходное вспомогательное средство при лечении. В самом деле, определенные планетарные диссонансы могут вызвать специфическое ослабление человеческого состояния. Астрологи-гностики считают, что энергии звезд и планет вторгаются в тело человека уже с момента его рождения. Таким образом, каждый человек характеризуется своей собственной вибрационной частотой и присущей лишь ему одному магнетической полярностью.
Гностикам не надо было дожидаться Коперника для того, чтобы знать, что земля и шесть других планет нашей системы вращаются вокруг солнца. Солнечная роза, окруженная шестью кругами или орбитами, этот мотив часто фигурирует на могилах богомилов. Очень вероятно, что их наука позволяла им использовать планетные полярности как вспомогательное средство при терапевтическом лечении. С другой стороны, этот метод обычно использовался целителями и медиками-розенкрейцерами, преемниками богомилов. Во-первых, метод позволял им установить корреляцию с их диагностикой, во-вторых - учитывать наиболее благоприятные периоды для назначения своим пациентам трав или других соответствующих лекарств. С аналогичной целью астрологию использовала и медицина алхимиков, в частности, Парацельс.
Четыре элемента - Огонь, Вода, Воздух, Земля - действуют на планетарные полярности, особенно на те, которые влияют на пациента и на того, кто его лечит. Оба они могут иметь несогласующиеся и даже противоположные полярности. В этом случае даже большое желание целителя помочь больному не может привести к облегчению его состояния. Следовательно, между элементами должна существовать определенная полярность, которая характеризует в астрологическом смысле не только их, но и соответствующие планеты, влияющие на них: знак огня сочетается со знаком огня, знак воды - со знаком воды и т.п. Это рассчитывается относительно Сатурна и шестого Дома, который выражает тенденцию болезней, приобретенных в ходе существования индивидуума, а также определяет силу и ритм (или циклы) его активности.
Этот Дом VI обозначает, соответственно, тенденции болезни относительно планет, которые его занимают. Однако он может обозначать также и определенный талант к медицине или к хирургии в функциональном разрезе общего гороскопа какого-либо лица. Вот что об этом говорят звезды.
Солнце в Доме VI: диссонансы в этом отношении предрасполагают к психическим и телесным заболеваниям, конкретизированным знаком и аспектами Солнца, дающими осложнения на сердце и кровообращение. Сатурн может уменьшать жизнеспособность, а Марс, Уран и Юпитер - определять неврозы, лихорадку или болезни зрения.
Луна в Доме VI: здесь диссонансы Луны могут вызывать болезни, связанные с депрессивными состояниями.
Меркурий в Доме VI: диссонансы этой планеты могут приводить к серьезным психозам и неврозам, а также к нервным заболеваниям, локализованным в управляемых Меркурием органах.
Венера в Доме VI: диссонансы показывают здесь тенденцию к болезням почек и к венерическим заболеваниям, а также к преждевременным родам или выкидышам у женщин.
Марс в Доме VI: проявлением диссонансов Марса являются тенденции к инфекционным заболеваниям или к несчастным случаям, приводящим к хирургическому вмешательству.
Юпитер в Доме VI: эта позиция неблагоприятна для здоровья первых лет жизни, однако, впоследствии жизненная сила и здоровье улучшатся, иногда может появиться необыкновенная работоспособность. Вместе с Марсом и Сатурном диссонансы Юпитера влекут за собой болезни печени и желчного пузыря.
Сатурн в Доме VI: эта позиция неблагоприятна ни для здоровья, ни для работы. Диссонансы показывают здесь тенденцию к ревматизму, подагре и всем заболеваниям, которые являются следствием переохлаждения.
Астрология считает, что Луна способствует реализации всего того, что предпринимает человек. В Болгарии существует народный обычай, корни которого, по-видимому, восходят к богомилам, этим детям траса: все важные предприятия необходимо начинать с новой Луной, чтобы им передалась вся солнечная энергия, отраженная этим небесным светилом.
Каждый имел возможность убедиться в том, что все медикаменты, все терапевтические средства являются либо стимулирующими, либо успокаивающими. С другой стороны, любые виды стимуляторов будут действовать более эффективно, если их принимать в "растущую" Луну, а успокаивающие средства - в "убывающую" Луну. Назначая успокаивающие средства между новой и полной Луной необходимо постепенно увеличивать дозы и наоборот.
Есть больные, которые являются настоящими вампирами, впитывающими всю энергию их целителя или просто обычного лечащего врача. Но есть и некоторые целители - настоящие магнетические реакторы, которые признаются: им абсолютно необходимо разряжаться от избытка жизненной энергии, облегчая страдания других, но сами они могут быть подвергнуты интоксикации.

Солнце булгар

Доминантой всей гностической мысли является гелиоцентризм. Солнце - гигантский резервуар для любой жизни на нашей планете. Если кто-то увидел в своем гороскопе Солнце, явившееся в знаке огня, он имеет все шансы обладать силой, способной облегчить и даже исцелять болезни, регулируемые этим знаком. Аналогичным образом все происходит для знаков Воздуха.
Однако наука гностиков идет еще дальше. Она стала пророческой и вошла в резонанс с нашей эпохой, в которой нехватка классических источников энергии - нефти, угля и т.п. начала серьезно беспокоить человечество. Для гностиков каждый луч солнца - это сила. Солнечная энергия распадается в лучах: красных, оранжевых, желтых, зеленых, голубых, индиго и фиолетовых. Использовать семь свойств семи цветов спектра - таков великий секрет посвященных. Уже в ходе конференции, состоявшейся 5 ноября 1938 года в Париже, в Сорбонне, в Люксембургском зале, Михаэл Иванов провозгласил: "Когда-нибудь человечество перестанет пользоваться деревом и углем и будет работать исключительно с лучами солнца, поскольку все вещи - временны и однажды они будут исчерпаны. Однако можно уловить то, что является тонким, духовным и неисчерпаемым. Постепенно человек научится исцелять себя цветом, и завершится это чудо лучами солнца".
Необходимо было дождаться июля 1973 года для того, чтобы в Париже, во дворце ЮНЕСКО, прозвучала тема первого междисциплинарного конгресса "Солнце на службе человека". Этот конгресс объединил шестьсот ученых, поверивших в силу солнца для того, чтобы позволить нашей цивилизации и нашей планете решить проблему загрязнения, возрастающего теми же темпами, что и истощение ресурсов. Терапия посредством цвета исследовалась, благодаря Михаэлу Иванову, в ходе всей конференции. Законный наследник традиции богомилов, переданной ему в Болгарии Петером Дуновым, он поселился в западной Европе в годы, предшествовавшие последней войне. Послушаем же его: "Сколько еще тайн скрыто в свете! Свет - начало всему. Познать свет - значит познать все".
Чтобы знать возможности применения цветов в терапевтическом смысле, необходимо, прежде всего, узнать их эзотерическое значение в той символике, посредством которой они связаны с человеческим существом.

Глаз и вибрации

Длина волны световой вибрации образует непрерывную последовательность, представленную от самых больших до самых маленьких волн. Поскольку каждая вибрация является кругообразной, цепочка, образуемая этой последовательностью, представляется как коническая спираль. Наиболее короткие вибрации, длина волны которых наиболее быстрая и наиболее "духовная", формируют вершину конуса. Проекция этого конуса на основу дает нам знак, представляющий Солнце. Тем же символом изображается и человеческий глаз. По этой причине традиционно говорят о том, что правый глаз является солнечной горой, а левый глаз - лунной.
Изучение человеческого глаза позволяет различить в нем пятна, тени, вариации цвета, что соответствуют определенным органическим повреждениям, плохому функционированию определенных органов. Подобная техника называется иридоскопия.
Голову человека можно сравнить с радио, которое принимает различные станции вещания. И, если использовать выражение Михаэла Иванова, "все центры мозга представляют собой как будто бы различные диапазоны, созданные для того, чтобы вибрировать в резонансе с определенными волнами".
На этой основе была развита хромотерапия, которая использует свет различных цветов для различных случаев лечения.
Зеленый цвет: известно, что комната, окрашенная и обставленная в зеленых тонах, успокаивает и уменьшает случаи лихорадочного возбуждения. Зеленый цвет считается прекрасной подготовкой к гипнозу, к аутосуггестии; он подготавливает голубой цвет, вызывающий быстрое наступление спокойного сна. Отметим, что эти два цвета - цвета операционного отделения.
Голубой цвет: он провоцирует глубокую ишемию (проявление остановки кровообращения). Цвет анестезирующий, анальгезирующий и антисептический. Этот цвет, который, однако, не рекомендуют при депрессивных состояниях, помогает астматикам и в случае контузий, невралгий и воспаления седалищного нерва.
Красный цвет: доктор Роффо заметил, что он благоприятен для быстрого роста раковых клеток. Возбуждает психическую активность и чрезвычайно полезен для лечения заболеваний, сопровождающихся нарушением кожных покровов - таких, как корь, оспа, экзема и ожоги.
Желтый цвет: усиливает нейромускульный тонус и рекомендуется для лимфатической стимуляции.
Белый цвет: увеличивает тонус органов и может вызвать даже гиперемию (слишком большое количество красных телец). Убыстряет жизненные процессы.
Оранжевый цвет: благоприятствует хорошему развитию жизненных процессов, но все зависит от чистоты цвета: недостаточно чистый развивает индивидуализм и высокомерие, тогда как очень чистый - великодушие.
Цвета, которые мы видим в сфере физического мира, для ясновидящих открываются и в плане духовном. По этой причине каждое существо для них окружено цветной аурой, соответствующей состоянию его души, можно сказать, длине его духовной волны. Тот факт, что Божество у катаров одето в одежды голубого цвета, конечно же, не может быть случайностью. Голубая аура показывает наиболее высокую духовность. Аура зеленого цвета обнаруживает зависть, страсть; серо-стальная - страх; черная - отчаяние; темно-голубая - состояние озабоченности; темно-красная - ненависть; ярко-красная - гнев; небесно-голубая - надежду; желто-золотой цвет - это цвет Христа, и еще ни один человек на земле не обладал такой аурой. Аура, демонстрирующая наиболее высокую степень эволюции, которой может достичь человек нашей эпохи, - это аура оранжевого цвета.
Здесь нам необходимо вспомнить, что в основе цвета лежит звук, и если вибрирует какая-то нота, должен появиться и определенный цвет. Следовательно, не случайно то, что родина Орфея одновременно и родина гностиков, богомилов, которым на Западе обязаны священной наукой цветов и света.
Спиритуалы-гностики, как древние, так и современные, видят в человеческом глазе и нечто иное. Иванов рассматривал эту тему на своих многочисленных конференциях.
Что такое глаз с точки зрения метафизики? Глаз состоит из трех мембран. Склера соответствует физическому миру, сосудистая оболочка глаза соответствует миру астральному и сетчатка - ментальному миру.
Сенсорные клетки сетчатки чрезвычайно чувствительны. Науке удалось открыть, что сетчатка состоит из клеток двух типов: колбочек и палочек. Именно вторые позволяют нам различать цвета. Благодаря первым мы можем угадывать лишь силуэты и сероватые тени.
Мысль гностиков, которые настаивают на том, что любая терапия человека должна начинаться с гармонизации его существа, с движений его души, создала медицину, которую мы можем рассматривать в качестве "спиритуальной алхимии". Другими словами, создала психологию, опирающуюся на символические данные, представляемые одним или многочисленными аспектами материи.
Так, по поводу человеческого глаза она вспоминает цитируемую в Евангелии от Матфея притчу о соломе и бревне для того, чтобы объяснить функции, выполняемые палочками и колбочками, из которых состоят клетки сетчатки. Ночные животные и птицы имеют только палочки. Все виды ночных животных связаны с Сатурном.
Среди людей можно встретить тип, относящийся к Сатурну, который имеет все характеристики "восприятия палочками": печальный, всегда недовольный, критически настроенный, он любит все мрачное. Он полон презрения.
Для тех, у кого преобладают палочки, видение жизни - солнечное и одухотворенное, они готовы "смотреть на вещи свысока". Эти конусы представляют спираль света. По мере того, как человек возвышается в своей духовности, его внутреннее видение становится видением цветов, как будто он надевает внутренние очки. Народное выражение "видеть красное" довольно знаменательно. Те, кто может различать лишь область красных вибраций, любит жить в удовольствиях и переполнен страстями. Это, говорит Михаэл Иванов, эпикурейцы и милитаристы. Оранжевый является цветом "внутренних очков" философов, ученых-индивидуалистов и т.д.
Внутри глаза, в центре, находится хрусталик, бесцветный и прозрачный, который традиция считает "чудесными очками, созданными тысячелетия назад и предназначенными для того, чтобы мы могли ясно видеть вещи".
Учитель Иванов вспоминает по этому поводу притчу Христа: "Счастливы те, кто имеет чистое сердце, ибо они видят Бога".
Подобно сердцу, хрусталик трепещет, сжимаясь и растягиваясь. Сплющивание хрусталика, вызывающее близорукость, символически соответствует, например, сплющиванию сердца. Если близорукий человек стремится увидеть красоту природы, полюбить ее, "встретить Бога", его хрусталик снова обретет нормальную форму. У людей глазу принадлежит основная роль в умении различать истину.

Символика цвета

Красный: длина волны 6200 ангстремов, ее вибрации являются наиболее медленными, это цвет Марса и Венеры. Она связана с половыми органами, с чувствами в наибольшей степени витальными, с удовольствиями, любовью, со страстями и бессознательными действиями. Если красный цвет нечистый и темный, он оживляет зеленый цвет, который сам по себе не является ни чистым, ни светлым.
Зеленый: длина волны 4120 ангстремов; цвет, связанный с желудком и с печенью, препятствует этим органам, как и всем остальным, выбрасывать токсические вещества.
Голубой: длина волны 4750 ангстремов; цвет легких, а также цвет печени, религиозных чувств. Заключает в себе глубокое дыхание, которое препятствует всему эгоистическому и мелочному. Это цвет мира, музыки и духовной свободы.
Желтый: длина волны 5510 ангстремов; цвет, который ведет дорогой мудрости и разума и приводит, в конце концов, к поклонению Создателю Вселенной.
Фиолетовый: длина волны 4230 ангстремов; этот цвет соответствует вибрациям наиболее короткой длины волны, следовательно - наиболее быстрой и наиболее духовной. В высшей степени божественный цвет, он представляет торжество духа в мире.

Терапевтическое искусство вибрации

Представленный выше пример подтверждает соответствия между символикой глаза и его физическим строением, особенности терапевтического искусства, практикуемого традицией гностиков: сосредоточьте свое внимание на добре, и вы сможете черпать из него свои силы и умножать их как в себе, так и в других.
В этом состоит белая магия, практикуемая гностиками. Антрополог Марсел Мос говорит, что магия предшествует науке, а впоследствии обычно осмысливается наукой. Терапевтическое искусство гностиков обращается к белой магии, существующей в универсе, в котором живет человек.
Неверное понимание дуализма гностиков часто приводит к выводу о том, что речь идет о статической теории. Такое мнение ошибочно. На самом деле дуализм является динамической диалектикой. Одновременно обнаружить Добро и Зло не означает остановиться исключительно на Зле и забыть о необходимости изучить Добро. Дуализм состоит в наблюдении за двумя этими аспектами, чтобы уменьшить негативную сторону и усилить позитивную. Следовательно, гностицизм необходимо рассматривать как медицину, направленную на лечение человека; как терапию, понимаемую в самом широком смысле этого слова; как науку равновесия, предназначенную обнаружить и укрепить высшую природу, находящуюся в глубине каждого человека.
Привлечь силы добра означает в действительности использовать вибрации. Медицина гностиков по своей сути является вибрационной медициной, секреты которой только начали приоткрываться современной науке. В общих чертах можно сказать, что на психику действуют положительными, благотворными вибрациями, если, конечно, она готова их принять. На втором этапе лечения из гармонизации духовного начала извлекает пользу сома.
По этой причине терапевтические техники гностиков исключительно тонкие. Все кажется очень простым, поскольку в процессе лечения обращаются к вещам, не очень запутанным, но одновременно исключительно сложным, так как при лечении необходимо оперировать аргументами и объяснениями в терминах современной науки, а это не всегда соответствует их символическим эквивалентам.
В завершение необходимо сказать несколько слов о воде, которая играет определяющую роль в профилактике заболеваний человека.

Человек и традиционная вода

В наши дни никто уже более не отрицает, что человеческий род вышел из водной среды.
Мы не знаем, устанавливала ли наука гностиков тот факт, что человек состоит на четыре пятых из воды. Однако эта наука все время подчеркивает значение воды для здоровья и равновесия человека.
На символическом уровне это можно выразить словами Михаэла Иванова, который в нашу эпоху не дает угаснуть пламени гностической мысли: "Кровь Земли - это вода. Океаны - сердце, большое сердце планеты, наполненное кровью. Реки, водоемы и пруды являются артериями и венами, легкие, более объемные, чем сердце, - это атмосфера, где кровь очищается".
Даже не ведая о том, что тем самым они следуют обычаю своих пращуров богомилов, современные болгары часто имеют привычку выпивать каждое утро натощак большой стакан теплой кипяченой воды. Каково же глубинное, духовное значение этого действия?
— вода может усиливать испарения физического тела;
— любовь ("теплая духовная вода") заставляет испаряться душу;
— мудрость ("божественная вода") испаряет дух.
Потея, человек уменьшает количество токсинов, веществ, негативных вибраций, которые отравляют, соответственно, его тело и душу.
В физическом плане теплая вода, выпитая натощак, стимулирует гепатические функции: "Если мы помогаем нашей печени, мы улучшаем нашу судьбу". Так, теплая вода, выпиваемая каждое утро, позволяет растягиваться тканям, улучшает кровообращение; она вызывает растворение известковых веществ и позволяет тканям вновь обрести эластичность. Это повышает также сопротивляемость организма и замедляет процессы старения. (Болгария считается страной с наибольшим числом долгожителей.)
"Теплая вода может рассматриваться как учитель. Она все время говорит клеткам: "Вы должны быть хорошими, мягкими, приятными, послушными. Работайте хорошо". Таким образом, клетки наполняются любовью, потому что тепло вызывает их растяжение, и они начинают впитывать учение любви, которое неотделимо от тепла".
Любовь это лучшее лекарство, лучшая терапия гностиков, для которых "быть врачом - священная роль. Какая чудесная задача научить людей правильно думать, чувствовать и действовать: показать им, что причина всех болезней находится выше, чем физическое тело!"

АЛХИМИЧЕСКАЯ МЕДИЦИНА

Химия стала наукой действий и их последствий. Алхимия - их причина. Иногда область ее применения относится к тому, что не входит в наши классические знания о материи и что мы определяем для себя как "эзотерическое".
Вот что говорил об алхимии в своем исследовании "О химических секретах" (Париж, 1636) Пьер Жан Фабр:
"Алхимия - это не просто искусство или наука для изучения трансмутации металлов, но истинная и фундаментальная наука, которая исследует устройство сущности любой вещи, что на божественном языке называется Дух жизни".
Познание мира состоит, прежде всего, в познании самого себя. Эта традиция непрерывно продолжается со времен античности до Леонардо да Винчи, для которого в человеке "находится модель мира". Человек, микрокосм - не что иное, как священное отражение макрокосма.
Следовательно, невозможно претендовать на участие в Великом Делании алхимии, не завершив прежде части этого Делания в себе самом. Необходимо учиться для того, чтобы быть посвященным в тайну эзотерических текстов, первым из которых является очень известный текст "Изумрудные скрижали", учиться для того, чтобы этап внутренней алхимии мог привести к своим результатам - к своего рода эпифеномену, каковым является внешняя алхимия; учиться для того, чтобы приобщиться к ее таинству.

Сера, Меркурий и Соль

Для алхимиков Сера и Меркурий представляют два противоположных свойства материи, которые повсеместно встречаются в природе. Что касается Соли, то она служит средством объединения этих двух принципов. Внимание! Сера, Меркурий и Соль не обозначают одноименные химические элементы, но являются определенными качествами и свойствами.
Сера - активный мужской принцип, представляет активные формы и свойства, такие, как воспламеняемость, коррозивность и т.п.
Меркурий - пассивный женский принцип, представляет такие пассивные свойства и качества, как улетучиваемость, плавкость, ковкость и т.п.
Здесь мы видим, каким образом алхимическая космология находит свое продолжение в развиваемой алхимиками теории о материи. Согласно этой теории, Соль, позволяющая соединить Меркурий и Серу, может быть приравнена (и часто приравнивается) к жизненному духу, который объединяет душу и тело.

Энергетическая и вибрационная медицина

Александр фон Бернус цитирует по этому поводу умершего в тридцатые годы немецкого целителя и алхимика Макса Ретшлага: "Наши знания об устройстве веществ, о структуре клеток и мельчайших одушевленных сущностях делают совершенно вероятной возможность найти определенное лекарство, состоящее из скрытой и концентрированной энергии, которая будет действовать как универсальное средство от всех болезней. Поскольку жизненная сила является сплошь электродвижущей, это лекарство должно состоять из веществ, которые, растворяясь в жидкости человеческого тела, способны высвобождать концентрированную электрическую энергию, подобно тому, как растворение соответствующих солей в гальванических элементах вызывает более или менее постоянный ток между электродами. Из бесчисленных намеков древних учителей-алхимиков следует, что соответствующие силы равным образом являются материальной базой при изготовлении эликсира жизни..."
"Соль, как обобщенный термин, обозначающий все то, что кристаллизируется, есть, по мнению древних учителей, исходное вещество, поскольку любую материю можно свести к солеобразной форме".
Это слово Бога, ставшее материей: в соли особая деятельная божественная сила, сын божественного солнечного огня соединяется с пассивным земным началом, для того, чтобы создать солевую инкарнацию.
"Эта соль состоит из влажности Меркурия и маслянистости Сульфура. Две противоположные друг другу сущности образуют, подобно соединению щелочи и кислоты с солью, источник жизни. Соль всегда походит на саму себя, ее живая кристаллическая душа постоянно порождает подобные ей формы, они различаются лишь благодаря месту и обстоятельствам своего происхождения".
Медицинская алхимия избегает, следовательно, иметь дело с материальным действием лекарств, то есть с физическим действием какого-либо лекарства на физическое тело организма.
Она предпочитает действие "с высоты", непосредственное действие структурных сил медикамента на структурные силы, присущие организму.
К каким бы различным областям ни обращалась медицина алхимиков, способ ее деятельности всегда связан с энергией, со светом, с вибрацией. Это, конечно же, медицина вибрационная, но также и медицина, имеющая множество направлений.

Сигнатуры

В самом деле, действие от возвышенного к возвышенному, стремление "вверх" соотносится с астрологическим изучением вибрационного синхронизма между лекарством и больным. Однако этого недостаточно. Необходимо и отдельное изучение, с одной стороны, лекарства, с другой - больного.
Именно это изучение получило название "доктрины сигнатур", посредством которой медицина алхимиков пытается достичь осознания космогонической связи всех одушевленных форм Вселенной.
Вот как Якоб Беме представляет эту теорию, основу iatrochimie (к которой мы обратимся несколько позднее) в своем произведении "Signatura Rerurn": "Любой видимый извне универс со всеми его сущностями является определением или образом внутреннего духовного мира. Все, что имеется внутри, и способ его действия, обладает аналогичной природой извне. Точно так же, как дух любого создания представляет и проявляет вместе со своим телом свое изначальное сущностное устройство, подобным же образом проявляет себя и сущность вечная..."
Таким образом, любая вещь, рожденная внутри, обладает своей сигнатурой. Высшая конфигурация, проявляющая свое превосходство в деятельности, разуме, глубоко отпечатывает свои характеристики в теле. К ней присоединяются иные конфигурации, как это можно наблюдать у всех живых существ в особенностях их тел, обычаев и движений. Это проявляется также и в резонансах, в голосе и языке, наблюдается в отношении трав и деревьев, камней и металлов; какова борьба, которую ведет сила духа, такова будет конфигурация тела, его стремления, пока не прекратится горение духовной жизни.
Следовательно, эта доктрина не основана, как принято считать, на простой аналогии цветов и форм, лекарства и больного или лекарства и органа.
Так, например, чистотел желтого цвета является лекарством от болезней, связанных с желчью (желтый). В то же время tormentille, который окрашен в красный цвет, не служит лекарством от болезней крови. С другой стороны, это растение, находящееся под покровительством Марса, излечивает болезни, связанные с недостатком железа в организме, например, дизентерию. Как известно, в мире минералов Марс покровительствует железу.
Подобная космологическая связь основывается на астрологических соответствиях. Вспомним, что первые виды производств, к которым обратился человек, часто ассоциировались с определенными планетарными позициями. В частности, с теми, которые имеют отношение к "искусствам огня", чтобы можно было определять числа, наиболее благоприятные для подобных видов деятельности.
Рене Бертело в связи с этим вспоминает, что не без причины "в Романской империи слово mathematici стало синонимом астрологов. Как не было случайностью и то, что алхимия и астрология в течение всей этой эпохи находились в постоянной связи друг с другом. Объединяющим началом являлась в этом случае идея соответствий между понятиями, которые греки именовали микрокосмом и макрокосмом..."

Алхимия и болезнь

Алхимия рассматривает болезнь в качестве вибрационного нарушения равновесия между клетками мозга и организма.
Человек с чистым сердцем связан со священным, следовательно, он не может заболеть. Тем не менее, алхимия допускает человеческую слабость и великодушно ищет средства излечения его болезней.
Медицинская алхимия опирается на потенциальные возможности защитных сил организма. В этом смысле она является предтечей более современных направлений терапии - таких, как гомеопатия и биотерапия в целом.
Медицина алхимиков - медицина доверия к человеку и к целительным потенциальным возможностям его организма: это медицина мудрости. И в этом она является наследницей традиции Гиппократа, который считал, что "болезнь лечит человеческая природа. Phisis сам находит себе дорогу."
Кролу, врачу из Германии, удалось, на наш взгляд, прекрасно сформулировать концепцию "Phisis является свойством или способностью организма приводить в порядок функциональные расстройства своих органов. Если обозначить эти расстройства термином "болезнь", можно сказать, что тело способно к самолечению посредством своего Phisis". При том условии, однако, что алхимик (или врач) способен дать этому телу необходимую энергию с помощью лекарств, несущих "свет" или положительные вибрации.

СПАЖИРИЧЕСКАЯ МЕДИЦИНА

Понятия алхимической медицины и медицины спажирической не всегда строго разграничиваются. Спажирическая медицина является частью алхимической медицины.
Спажирия - это искусство отделения тонкой материи, или энергии, от собственно материи. Отсюда происходит наименование слова: spao означает в греческом "отделять" и ageiro - "собирать, соединять". Эта тонкая энергия, высвобожденная из минеральных веществ, веществ растительного и животного происхождения, может быть интегрирована в энергию, присущую человеческому существу.
Спажирические средства изготовляются посредством техники, называемой "iatrochimie", от греческого "iatros", что обозначает "врач". Ятрохимия позволяла великим врачам XVI и XVII века приготовлять свои лекарства.
Для того, чтобы получить подобные спажирические лекарства, алхимик производит дистилляцию, ферментации, сублимации, вываривания, коагуляции и повторные дистилляции. Однако первым и наиболее великим из алхимиков остается Природа, которая ежедневно на наших глазах осуществляет свои многочисленные преобразования.
Если алхимик может, терпеливо манипулируя субстанциями, сделать металлы и минералы "усваиваемыми" для человеческого существа или обратить на пользу человека "квинтэссенцию" растений, что же в таком случае происходит с растением в период его невидимой и терпеливой спажирии, названной современной наукой фотосинтезом? Конечно же преобразование в энергию, усваиваемую человеком, в наиболее тонкую из энергий - солнечную.
Спажирические лекарства являются "открытыми" средствами. Это означает, что спажирические процедуры делают их энергетически легко ассимилирующимися в организме. Здесь идет речь о той энергетической ассимиляции, которая осуществляется гомеопатией, добивающейся желательного эффекта с помощью малых доз, образующихся вследствие больших разведений лекарств. Другими словами, лекарства растворены до такой степени, что они более не содержат вещества в физическом смысле слова. С другой стороны, эти лекарства, в чем мы имели возможность убедиться выше, остаются физически ориентированными. Это позволяет говорить об имеющемся космологическом соответствии между ними и органами, которые им предстоит лечить.
Таким образом, алхимия верна традиции, показанной нами на примерах от древнего Египта до современных антропософов, в том числе и традиции гностиков. Такие органы, как сердце и глаза, образованы солнечными силами, следовательно, в лечении их заболеваний будет использоваться солнечный металл - золото. Аналогическим образом, половая система, принадлежащая Венере, будет излечиваться медью - металлом, находящимся под покровительством Венеры. Нервная система, соотносящаяся с Меркурием, лечится ртутью. Вспомним по этому поводу, что классическая современная медицина лечила сифилис ртутью вплоть до открытия пенициллина.
Как мы видим, доктрина сигнатур, которую отстаивал Якоб Беме, имела сильное влияние на алхимические лекарства. И ятрохимия, которая отнюдь не является просто техникой изготовления лекарств посредством соответствующих манипуляций, предполагает углубленные познания в астрософии.

Арканы адептов

Арканы являются великими таинственными лекарственными средствами, используемыми как учителями, так и их учениками. Вот как сказал об этой непреодолимой вершине алхимической медицины Парацельс в 5-й книге своего труда "Ортодоксальная магия", а именно, в части, озаглавленной "De Mystenis Arcani": "Они содержат тело в добром здравии, прогоняют болезнь, улучшают грустное настроение, охраняют от всех вредоносных заболеваний и сохраняют тело здоровым до самой предопределенной ему смерти".
Для Парацельса существуют четыре аркана: изначальная материя, философский камень, Mercunus vase, tinctura.
Многие считали, что арканы и их реализация в действительности являются не более, чем духовными символами. То, что говорится Парацельсом о четвертом, тинктуре, полностью опровергает это мнение. Речь идет, безусловно, о лекарстве.
"Tinctura, четвертый аркан, ведет себя подобно rebis, который делается из золота, серебра и других металлов. Аналогичным ему образом tinctura действует на тело: она захватывает в нем все то, что в беспорядке, неловко и грубо и трансформирует все это в то, что наиболее благородно, наиболее чисто и наиболее длительно".
Однако при этом Парацельс оговаривает, что его слова предназначены исключительно для алхимиков: терапевтические возможности арканов лишь в отдаленной степени соотносят их с теми спажирическими лекарствами первого порядка, которые просто открывают свойства металлов. Средства, называемые "арканами", не могут быть предметом торговли, несмотря на этот громкий термин, который появился на этикетках товаров, предлагаемых некоторыми лабораториями.

Польза сурьмы

Выше мы могли заметить, что золото в спажирической медицине играет определяющую роль. Сурьма среди солнечных металлов играет не менее существенную роль, поскольку ее символом для алхимиков является Земля, наша планета.
Алхимия во многом является вдохновителем антропософической медицины: в свое время Рудольф Штайнер порекомендовал Александру фон Бернусу заинтересоваться алхимической медициной. Последний, изучая алхимию, пришел к выводу, что в сурьме существует нечто такое, что напоминает человеческую волю.
Сурьма является третичной формацией: ее месторождения находятся в зонах неподвижных первобытных скал: Од, Арьеж, Венде - скал, которые образованы породами новой формации; сурьма выражает, следовательно, соответствующее омоложение нашей планеты.
Считается, что первым, кто описал сурьму, был Василий Валентин, который посвятил ей целое исследование, названное "Триумфальной колесницей Сурьмы". Произведение прокомментировано в конце XVIII века розенкрейцерами достаточно подробно для того, чтобы можно было по достоинству оценить "почти вселенскую силу действия сурьмы", как подчеркнул Александр фон Бернус.
Вот один из этих комментариев:
"Сурьма является предметом, из которого можно создать всю фармацию, поскольку она содержит рвотное, слабительное, кровоочистительное, успокоительное и мочегонное средства. Она является apenens и obstmens, solvens и соаgulans, это бальзам, мазь и пластырь in summa summarum: она может применяться во всех состояниях cum maximo usu fructu. Это хозяйка над всеми болезнями и защитник человеческой природы. При условии правильного применения практикующим врачом, она действительно обладает virtus ubiquota".
Парацельс проявлял большой интерес к этому средству. Доктор Р.А.Б. Оостеруис замечал, что Парацельс, возможно, был первым врачом, обратившим внимание на следующее: гепатическим заболеваниям часто предшествуют болезни, которые он называл "камнеобразующие". Говоря о ревматиках, часто упоминают выражение "ржавые суставы", подобно "трубопроводам с образовавшейся накипью". Парацельс использовал сурьму и ее производные в лечении ревматизма и подагры, и добился в этом, как нам кажется. значительных успехов. Равным образом, он приписывал сурьме кровоочистительное действие и способность улучшать работу печени.
Безусловно, Василий Валентин и Парацельс были первыми, кто начал систематически применять сурьму. Однако этот металл иногда предписывался также и египетскими врачами, и греческими медиками, и арабскими врачами-алхимиками. Впоследствии его использовали Арнольд из Виллановы и Раймонд Лулий.
Применение сурьмы было прекращено в XIX веке, и повторному возвращению этого средства мы обязаны Александру фон Бернусу. Он обращал, в частности, внимание на ряд ценных характеристик сурьмы, которыми пренебрегает современная медицина: так, входящие в состав этого металла органические вещества чрезвычайно эффективны в лечении сонной болезни.
Традиционно сурьма использовалась вначале как терапевтическое средство, повышающее защитные силы организма. Возможно, именно по этой причине средневековые алхимики называли маленький шарик с сурьмой "пилюлей вечности", активно используя его в терапевтических целях. В своих лекциях, посвященных металлам, Вильгельм Пеликан настаивал на признании того, что "благодаря своим свойствам, сурьма обладает способностью приводить в движение проходящие через кровь определенные структурные силы организма". А Рудольф Штайнер отмечал в одном из своих выступлений, что "человек, в сущности, состоит из сурьмы, если абстрагироваться от всего того, что вносится в него извне".
Посмотрим, как объясняет фундаментальную роль этого металла один из медиков-антропософов Виктор Бот. Его объяснение представлено однако, уже в более современной терминологии, чем у его предшественников: "Сурьма, кристаллизуясь в светящихся тонких иглах, обладает способностью к структуризации, особенно в отношении белка. Мы можем говорить о том, что она действует в организме подобно Я (мыслящему субъекту), который в течение определенного времени может замещать самого себя, позволяя организму обрести новые силы. Ее соединение с серебром, называемое dyskrasite определяется больными, как "бьющее через край" по своему воздействию как на психику, так и на физическое тело".
Если сурьма попадает в руки человека, незнакомого с ее эзотерическим и священным значением, этот металл перестает быть чем-то вроде панацеи (в том числе и от истерии) и становится опасным ввиду своей токсичности.

Соль, Божье слово

Алхимия обладает своим собственным, ей одной присущим языком. Этот язык не может обойтись без символического развития, ведущего адепта от одного открытия к другому, если он, конечно, способен следовать этой дорогой медитации на тему Природы и священного смысла ее законов. Так, алхимики говорят, например, что "обжигание соли ведет к спасению".
Конечно же, не является случайностью обряд встречи хлебом и солью на всех церемониях, а также использование его как знака радушия по отношению к присутствующему гостю. Анонимное исследование конца XVIII века "Тайна соли - наиболее благородного вещества, созданного великой добротой Бога в царстве Природы", привлекла наше внимание одним из комментариев: "Соль извлечена из пепла, обладающего необыкновенной силой, и в ней скрыто множество достоинств".
Определение соли как "слова Бога" - не просто аллегория. Не случайно жидкость, в которой находится человеческий эмбрион - соленая, как море, из которого вышла вся одушевленная жизнь нашей планеты. "Вся вода" то есть вся жидкость человеческого организма у мужчины составляет 62% его телесного веса, у женщин - 51%, а у грудного ребенка - до 75%.
Следовательно, не без причины чистая морская нерафинированная соль считается прекрасным вспомогательным терапевтическим средством.

Морская вода

Долгое время алхимия занималась решением вопроса об использовании росы с целью создания "золота части утра". Аналогичные причины лежат в основе использования морской воды.
Медицинская морская вода для инъекций, или plasma de Quintan, названная так в 1907 году в честь биолога Рене Куинтона, открывшего способы ее применения, уже спасла огромное количество жизней, особенно жизней грудных детей.
Рассматривая морскую воду как жидкость культуры человеческой клетки, а также любой другой одушевленной клетки животного мира, Рене Куинтон попытался использовать ее в качестве дородового средства лечения наследственных пороков развития, с одной стороны, и во всех случаях атрофии в прямом и переносном смысле у детей и взрослых - с другой.
Известно, например, что понос может вызвать у грудного ребенка чрезвычайно быстрое и сильное обезвоживание, которое без лечения приводит к смертельному исходу. Помимо применения предписываемых сегодня антибиотиков, которых, впрочем, не существовало во времена Куинтона, в этом состоянии необходима срочная регидрация физиологическим солевым раствором, а еще лучше - плазмой Куинтона, прекрасно поддерживающей организм олигоэлементами.
Перед войной термином "атрепсия" обозначали состояние глубокого упадка физических сил организма, наступавшего с началом его обезвоживания. Для детей в возрасте менее четырех месяцев это состояние означало и крайнюю степень истощения. У младенцев исчезал подкожный жир, кожа лица покрывалась морщинами (для ее специфической характеристики существует термин "лицо Вольтера"), температура опускалась до 35°, пульс замедлялся, мускулы деревенели.
Вот один из первых наблюдавшихся случаев. Пьер, рожденный 27 января 1923 года, по причине потери веса был направлен в морской диспансер Лиона. 9 марта 1923 года, то есть спустя месяц и десять дней, он весил 2 кг и был похож на прозрачный скелетик. Без малейшего промедления ребенку был установлен следующий режим: в течение 24 часов - 12 раз кормление, 10 г плазмы ежедневно. В результате, за 10 прекрасно перенесенных кормлений он набрал 1/3, затем 1/4 своего веса. За два месяца и двадцать пять дней вес ребенка удвоился. В это время он принимал уже 100 г плазмы ежедневно, позволявшей ему, несмотря на сентябрьскую жару, переносить более насыщенный режим кормления.
Лечение было остановлено в восемь месяцев и два дня, поскольку ребенок весил уже 6640 г: прекрасный результат с любой точки зрения.
В итоге, это атрепсическое кормление позволило ребенку прибавить в весе 3230 г за три месяца, тогда как за тот же самый промежуток времени нормальный ребенок аналогичного пола и возраста набирает 2120 г.

Олигоэлементы

Морская соль содержит живой магнетизм, активность которого превосходно действует в борьбе с канцерогенными побочными эффектами химических препаратов. В состав морской соли входят: натуральный йод, который очень хорошо действует на щитовидку и при этом не представляет, в отличие от йода, полученного химическим путем, никакой опасности; бром, действующий на нервную систему, не ослабляя ее; многочисленные олигоэлементы, играющие фундаментальную роль катализаторов в развитии различных органических процессов, способных избавить от применения антибиотиков. Перечислим несколько способов их использования.
Золото: действует на артриты и артрозы, а также на ретикулярно-эндотелическую систему. И это, как нам кажется, подтверждают знания сакральной медицины о воздействии золота на сердце и систему кровообращения.
Медь: ее функция в фотосинтезе и, следовательно, в образовании хлорофилла, соотносится в отношении человека и животных с определяющей ролью в образовании гемоглобина. Действует при анемии, повреждениях миокарда и кожи (в особенности, в случаях фурункулеза и инфицирования раны), при нарушениях нервной системы, при заболеваниях кишечника.
Фтор: хорошо действует на обмен веществ, в котором участвует кальций. Отсюда - его роль в профилактике кариеса зубов, а также в заживлении переломов.
Кобальт: усиливает действие, оказываемое медью и железом, особо рекомендуется при недостаточном питании в детском возрасте и анемиях. Бактерицидное действие этого элемента повышает силу действия антибиотика пенициллина и увеличивает защитные свойства клеток и тканей.
Кремний: его очень много в человеческом зародыше, однако его процентное содержание уменьшается пропорционально возрасту. Кремний также в избытке находится во фруктах, в неочищенных злаках (то есть, в их кожуре). Полезен при старении тканей, атеросклерозе и т.п.
Этот олигоэлемент используется также и в других видах терапии, более избирательной, а именно: олигометаллотерапии и литотерапии.
Конечно же, металлотерапия не без причины играла чрезвычайно важную роль в алхимической медицине. Однако было бы ошибочным считать, что алхимическая медицина ограничивается исключительно металлами. Не будем забывать, что по своему содержанию эта медицина - вибрационная, и это проявляется в самых различных аспектах.
Во все времена антисептические и заживляющие свойства морской соли использовались для полоскания горла при лечении ангин, для полоскания полости рта при воспалении десен. Компрессы, смоченные соленой водой, помогают при лечении панарициев, абсцессов, фурункулов и т.п. Добавленные в кофе две ложечки морской соли, растворенные в минимальном для достижения необходимого эффекта количестве воды и смешанные с порошком глины, образуют очень эффективный пластырь, который нельзя снимать в течение дня.
Один килограмм морской соли для ванны ребенку и два килограмма - для взрослого позволяют избавиться от физической и нервной усталости.

Двадцать шесть средств Александра фон Бернуса

Немецкие врачи располагают спажирическими способами приготовления лекарств, разработанными Александром фон Бернусом. Их насчитывается двадцать шесть. Способы приготовления капель, бальзамов, мазей, масел и показания для их использования при хронических болезнях содержатся в брошюре, насчитывающей пятьдесят страниц. Эти несколько средств позволяют лечить практически все доброкачественные и злокачественные заболевания.
Врачи-алхимики опубликовали впечатляющие выводы об излечении или улучшении течения заболеваний, которые считаются исключительно тяжелыми даже в наши дни. К ним относятся нервные заболевания (эпилепсия, нервно-мускульное перерождение, психические травмы); гепатические заболевания (даже запущенный цирроз печени, заболевания пищеварительной системы, диабет и т.п.).
Названия говорят сами за себя:
Sanguisol (кровянистый) - используется везде, где речь идет о воздействии на кровообращение.
Hepatic (гепатический) - специфическое средство от всех болезней печени и желчного пузыря.
Lymphatik (лимфатический) - показан в случае заболевания железистой системы, в особенности, лимфатических гланд и лимфатических узлов на коже.
Cerebretic (церебральный) - применяется для лечения центральной нервной системы.
Epidemik (эпидемический) - используется во всех случаях инфекционных и эпидемиологических заболеваний.
Matrigen I и Matrigen II - являются средствами лечения гинекологических заболеваний.
Ophtalmik (глазной) - используется для внутреннего или внешнего употребления (компрессы, окутывание) как специфическое средство для лечения всех заболеваний глаз.
Pulmonik (легочный) - принимается при всех заболеваниях респираторной системы, а также при туберкулезе легких и астме.
Создаваемые по законам спажирии подобные лекарства не получили во Франции разрешения на их применение медиками, и это совсем не означает того, что они опасны для здоровья. Подобные запреты скорее связаны с нежеланием лабораторий открыть секреты технологии подобных лекарств. Этот фактор стал причиной того, что Александр фон Бернус в свое время проиграл процесс, возбужденный им против одной из лабораторий, производившей поддельные лекарства. Официальная химия не допускает возможности сублимирования щелочной соли. Алхимики же для приготовления своих лекарств и дальнейшего продвижения по пути Великого Делания осуществляют сублимирование солей соединения калия. Следовательно, можно понять Александра фон Бернуса, который предпочел проиграть процесс, но не открыть один из величайших секретов адептов алхимии. Все сложности алхимической медицины аккумулированы в этом тупике. Легализация для алхимика - синоним предательства.

МЕДИЦИНА АНТРОПОСОФОВ

Биопатология и физиология, которую мы сегодня изучаем в вузах, дает нам лишь очень неполный ответ на вопрос о методах подхода по отношению к больному человеку. Очень часто медицина является не более, чем наукой этикета (семиологией), состоящей из трех положений: симптомы, диагностика, терапия - где абсолютно ничего не сообщается ни о личности врача, ни о личности больного.
Откуда ты приходишь, больной человек? Каков твой путь? Какая часть тебя проявляется в твоем страдании? Что тебя беспокоит? Каково твое целостное Я? От какой дисгармонии ты страдаешь? Лечение твоей печени или твоих почек ни к чему не приведет, если игнорируется природа и могущество сил, которые приводят тебя к страданию или, напротив, к выздоровлению.
Несмотря на то, что современная медицина использует все более точные и эффективные диагностические средства, она не может дать ответ ни на один из этих вопросов. И происходит это по одной очень простой причине: в современной науке наметилась слишком сильная тенденция рассматривать человека в качестве более или менее совершенной вычислительной машины, отличающейся от животного. Существуют даже настолько недалекие люди, которые считают, что опыты над животными и людьми эквивалентны по своему значению, и которые создают механические и электронные модели для изучения по аналогии с ними человеческой патологии.

Как становятся медиками-антропософами?

Эти ученые однако, забыли о том, что человек располагает тем, чего лишены были до него все другие существа: познанием собственного Я. К ним не относятся, впрочем, Эйнштейн и Бродли, которые не верили в эту всемогущую диалектику.
Благодаря своему сознанию человек, вышедший из Природы, и есть сама Природа. Человек, произошедший от солнца, и сам сияет. А человек, который произошел от Бога, сам является Богом. Таким образом, все объясняется само собой: медицина должна научиться наблюдать за энергетическими течениями в человеке и во вселенной, за ритмами, связывающими человека с планетой.
Вера гностиков базируется на знании. Гностическая теория - наука о человеке, рассмотренном в его связи с космосом, отвечает на вопрос, который никогда не задается на медицинских факультетах, но, который, однако, должен быть самым основным вопросом: "Что такое человек? Что отличает его от животного?"
Антропософия, современное гностическое учение, этимологически означает мудрость или осознание человека, другими словами, знание человека. Антропософию интересует человеческая душа, ее эволюция в гармонии с другими мирами. И это знание о человеке не может существовать, если абстрагироваться от эволюции всей вселенной. Это составляет один из аспектов антропософии.

Рудольф Штайнер, современный посвященный

В действительности антропософия обязана своим существованием одному человеку - Рудольфу Штайнеру (1861-1925), этой экстраординарной личности, которая воистину всколыхнула свою эпоху. Антуан Фаивр говорил, что в предвоенной Германии каждый второй немец разделял его идеи вплоть до тех пор, пока Гитлер не предпринял "охоту на ведьм". Им написано много книг, прочитано около шести тысяч публичных лекций; благодаря Рудольфу Штайнеру зародилось новое философское и научное течение. Что же касается медицины, то помимо всего прочего, Штайнер наметил путь дополнительной терапии рака.
Поэт и гуманист одновременно, Рудольф Штайнер вобрал в себя все, что характерно для человека ренессансного масштаба: он был геометром, архитектором, музыкантом, терапевтом, диетологом, агрономом, историком, археологом, педагогом. Не существует ни одной области человеческой мысли, которую бы он не разрабатывал и не обогащал новыми идеями. Он умер перед войной 1939 года.
Ученый предвидел наступление времен, когда человечество овладеет силами "иной природы", например, электричеством и радиоактивностью, с которыми люди должны быть особенно осторожны, чтобы не стать жертвами. Точно так же, как Хаксли, он предвидел наступление "Лучшего из миров", однако, будучи оптимистом, Штайнер не считал это конечным пунктом человечества. Распадаясь, цивилизация приводит к концу определенного мира, определенной эпохи, однако этот распад предопределяет отныне новые времена, для которых антропософическая наука подготавливает источник познаний.
Однако откуда же, согласно Рудольфу Штайнеру, происходит эта идея-первооснова, эта возможность синтеза между духовным и осязаемым, возможность одухотворения этого осязаемого вплоть до самого последнего дыхания?
В возрасте двадцати лет в 1890 году он был назначен сотрудником Архивов Гете в Веймаре. С.Ж. Шроер добился, чтобы Штайнеру доверили публикацию "Научных трудов Гете". В течение семи лет молодой Штайнер беспрерывно работал в Веймаре. Он многим обязан Гете:
"Мои духовные знания укреплялись бы значительно медленнее, если бы судьба не подарила мне четвертую задачу. Я смог следовать при этом только моему духовному опыту и описывать его так, как мне это представлялось. Я мог бы погрузиться в духовный мир и более быстро. Однако, испытывая напряжение постоянной борьбы, я не видел возможности дойти до самых глубин самого себя. В течение всего периода работы над комментариями Гете он все время присутствовал в моем сознании, как будто беспрерывно меня предупреждал и говорил мне: "Кто слишком быстро продвигается по духовному пути, тот, вполне вероятно, сможет завершить его с частичным духовным опытом, однако он будет не в силах извлечь из жизни все то богатство, которое она содержит".

Космическое сообщество

В ходе человеческой эволюции прогресс в смысле "мультидисциплинарных возможностей" - синоним отказа от животного происхождения человека. Рудольф Штайнер присоединяется здесь к современным исследованиям, считая, что человек не мог произойти от обезьяны. Но и человек, и обезьяна произошли от одного общего и неизвестного предка. Однако Штайнер идет еще дальше, провозглашая, что этот "Предок", подобно пассажиру воздушного шара, выбрасывающего балласт, чтобы не разбиться о землю, - отбросил все субстанции, все миры: минеральный, растительный и животный - для того, чтобы избежать отвердения, раздробленности на части, специализации и сохранить в себе "божественную искру", которая возникает при сотворении из совокупности универсов.
Таким образом, в соответствии с подобным антропософическим видением, человек сохранил некоторые характеристики из всех миров, отбросив сами эти миры. Следовательно, генетически он связан со всеми теми, кто ему предшествовал в ходе эволюции.
Человек принадлежит к космическому сообществу и, в частности, к сообществу земному. Он не может существовать за пределами этого сообщества. Идея марксизма, включающая в себя всеобщий макрокосмос, переходит в таком случае в область реальности, знания и, как следствие, в область медицины. Не существует чисто человеческой медицины, но существует медицина всего универса.

Театр души и болезни

На первый взгляд человек представляется нам как нечто единое. При более внимательном подходе это первое впечатление сменяется понятием полярности между областью головы - с одной стороны, и областью членов и пищеварительных органов - с другой.
В полюсе головы - высшем полюсе, сконцентрированы органы чувств: глаза, уши и т.п. Все здесь уравновешено, спокойно, резкое движение головы покажется нам ненормальным, патологическим и может быть причиной нарушений, как, например, в случае сотрясения мозга.
Внизу, в полюсе обмена и движения, совершенно иные условия: тенденция установленного порядка уступает здесь движению. Внутренние органы округлены, их контуры смягчены. Преобладает мускулатура, очертания которой напоминают формы текущей воды. Все предназначено для функции движения.
Печень, мочевой пузырь, желудок, кишечник и даже мочеточники обладают интенсивной перистальтической активностью и пересекаются различными течениями. Отдых, какое-либо состояние статики тут же подвергают жизнь опасности.
В этом пищеварительном полюсе человек атакуется грубыми субстанциями. Переваривая пищу и разжимая ее, он разрушает ее структуру.
В итоге он осуществляет метаболизм, обмен, движение. Это сопровождается значительным выделением теплоты.
Если все в нейросенсорном полюсе есть сознание, бдительность, восприятие внешнего мира, то в метаболически-мускульном полюсе мы находим жизнь вегетативную, несознательную, лишь обрисованную. Любое проникновение сознания в эту область является патологическим и немедленно проявляется спазмами и болью. Неусыпное сознание, бдительность и, в конечном итоге, наша мысль (которая поддерживается нейро-сенсорной системой) сопровождают процессы деградации, которые происходят в ущерб нашему организму. Наша непроизвольная деятельность, напротив, опирается на конструктивную, регенеративную функцию полюса движений и обмена.
Таким образом, антропософы лицом к лицу противопоставляют две противоположности:
— систему нейро-сенсорную или неподвижности, устойчивости, холода, деградации, вырождения, бдительности, восприятия, мысли, отсутствует ассимиляция органических субстанций;
— и систему метаболически-мускульную или движения, теплоты, производства или регенерации, размягченного сознания, сна, интенсивного абсорбирования и использования субстанций.
Между этими двумя системами находится ритмическая система, размещенная в грудной полости и охватывающая аппараты кровообращения и дыхания. Она приводит в состояние равновесия напряженность, существующую между полюсами или противоположными системами. Все, что относится у нас к области чувств, опирается на нашу ритмическую деятельность. Народная мудрость с помощью таких выражений, как "тяжело на сердце", "сдавило горло", превосходно выражает важнейшие изменения респираторного кардиологического ритма, происходящие под влиянием эмоций.
У здорового человека деятельность этих трех частей гармонизирована. Его чувства выражают состояние равновесия между сном и бодрствованием, все функции осуществляются в заданном режиме.
К сожалению, в каждодневной жизни наше внимание находится в постоянном напряжении: каждый шаг на улице требует осторожности, мы заботимся о нашем теле, как о бедном родственнике. Все это вызывает чрезмерное развитие процессов деградации, "реконструкции" по сравнению с процессами переработки и регенерации. Тенденция к упорядоченности, к бдительности в этом случае оказывается преобладающей и завоевывает весь организм.
Так рождаются усталостью различные заболевания: спазмы, похудение или проблемы с двигательным аппаратом могут доходить даже до паралича, склероза и рака - чумы XX века.
С другой стороны, если движения слишком много, если пищеварительные функции организма превалируют, начиная захватывать нейросенсорный полюс, мы можем наблюдать предрасположенность и к заболеваниям воспалительного характера: фурункулезу, отиту, глазным инфекциям, некоторым мигреням.
Болезнь появляется из-за слабости или, напротив, из-за избыточного усиления одного из процессов.

Рак, бич XX столетия

Выше мы имели возможность увидеть, что слишком большое напряжение нашей нейросенсорной системы (напряжение, которое вызывают соблазны современной жизни) может провоцировать появление рака.
Согласно антропософам, существует профилактика рака. Тело является храмом для души, желающей иметь дом, в котором она чувствовала бы себя спокойно, откуда она смогла бы наиболее свободно выражать себя. Эвритмия и педагогика Штайнера, широко открытые миру звуков и форм, позволяют расслабить нейросенсорную систему и являются превосходной профилактикой. Важную роль играет при этом также и диета.
Если вам каждый раз с новой силой удается самоутверждаться в своем "Я" с горячностью и энтузиазмом юности, - вам нечего бояться рака.
Но если уже слишком поздно?
Антропософы разработали метод, позволяющий обнаружить рак.

Метод чувственной кристаллизации

Доктор Пфайффер в 1930 году подтвердил существование сил жизни или созидающих сил с помощью метода, названного чувствительной кристаллицацией. Этот метод позволяет получить образ кристаллизации, который, с одной стороны, зависит от исследуемого вещества, с другой - от суточных и сезонных ритмов. Изучаемое вещество может быть вытяжкой из растения, животного или человека.
Изучение картины кристаллизации человеческой крови в растворе сульфата меди позволяет определить стадию ракового заболевания, локализировать опухоль, зафиксировать и применить терапевтические действия.
Хаотизация - это очень важный процесс в развитии рака. Получивший широкую известность эксперимент д'А. Каррела, по которому удалось вызвать бесконечное репродуцирование клеток, выделенных из эмбрионов курицы, показал, что при подавлении сил высшего порядка силы низшего порядка уходят из органа. Структурирующие силы, следовательно, одерживают верх и создают неоформившуюся магму.

Режим больного раком

Прежде всего необходимо стимулировать дыхание тканей, подвергшихся асфикции: питание растительной пищей является более эффективным, чем пища с животным протеином. Растительная пища стимулирует сокращение внутритканевых шлаков. Злаковые необходимо поджаривать для того, чтобы открыть дорогу калорическим процессам. Сырую пищу можно использовать в качестве дополнительного средства, стимулирующего выведение шлаков.
Рекомендуется: виноград и южные фрукты, укропный чай, зернышки тмина, настойка бузины - сахарная или на меду, сок айвы и грейпфрута.
Замените молоко йогуртом, сливочным маслом или кислым молоком. Избегайте бобовых и капусты.
Гигиена цивилизации. Важно избегать употребления в пищу растений, выращенных с помощью искусственных удобрений, консервированной пищи и противораковой химиотерапии, применение которой слишком распространено в нашу эпоху

Динамизированная омела

В своем выступлении 29 июля 1924 года Рудольф Штайнер указал на существование двух способов воздействия на рак:
— воздействовать на астральное тело для того, чтобы структурирующие силы вновь надлежащим образом выполняли свою работу. А для того, чтобы воздействовать на астральное тело, необходимо растение;
— влиять на уровне эфирного тела и для этого использовать субстанцию животного происхождения. Рудольф Штайнер не указал, какую именно, и, вероятно, ни у кого в ту эпоху не возникло желания заинтересоваться этим более подробно.
Существует полярность между летней и зимней омелой. Рудольф Штайнер показал, каким образом использовать чрезвычайно сильные астральные силы омелы. Эта техника называется iscador.
Приблизительно за пятнадцать лет до начала Второй мировой войны он рекомендовал использовать центрифугу одного метра в диаметре, вращающуюся со скоростью 12000 оборотов в минуту (что было совершенно невозможно реализовать в ту эпоху) для "динамизации" подобной техники, другими словами, для того, чтобы придать ей движение, поскольку динамика есть синоним жизненных сил.
Интересные результаты, по статическим показателям превосходящие все другие способы раковой терапии, были получены, когда удалось изготовить центрифугу, вращающуюся со скоростью 6000 оборотов в минуту. Прошло еще недостаточно времени для того, чтобы можно было сравнить их с результатами, полученными вследствие работы центрифуги, делающей 10000 оборотов в минуту, - ее только собираются вводить в практику.
В этой Штайнеровской терапии нет агрессии. Она направлена на эквилибрацию жизненных процессов, гармонизацию деятельности сил природы в человеке. Таким образом больные лечатся в клинике Арлесхейма (Швейцария), и подобная терапия дополняется здесь другими мерами, призванными установить эквилибр между полярностями: эвритмией, графическим использованием форм и цветов и т.п.
Живопись, музыка и эвритмия открывают дорогу к восстановлению равновесия Я. Однако до открытий Рудольфа Штайнера никто и не подозревал, что в них заключены возможности излечения рака. Живопись стимулирует сенсорные функции и глубоко воздействует на метаболизм, железистые функции и тканевое дыхание.
В артистической терапии пациент не является более пациентом, он становится актером и творцом; его действие противопоставляется его страданиям.

Человек и растения

Согласно антропософии, растение состоит из физического тела и тела жизни, или эфирного. Это не означает, тем не менее, что деятельность астральной сферы не влияет на растение извне. Это влияние иногда может быть достаточно сильным. В таком случае, в некоторых растениях образуется яд, который обуславливает действие таких очень характерных медикаментов, как волчий корень или беладонна.
Если мы хотим ознакомиться с терапевтическим действием растений, необходимо сначала рассмотреть, какое место занимают растения в природе по сравнению с животным миром и человеком:
— благодаря своим корням растения могут впитывать продукты распада животного происхождения;
— благодаря листве они впитывают воздух, выдыхаемый животными и человеком;
— своими цветками они привлекают насекомых, которые их опыляют.
Войти в мир растений - означает установить связь с живительным воздухом Природы, ее лесами и лугами. Антропософские рецепты на базе растительных веществ, как правило, предусматривают чрезвычайно малые дозы, которые существуют либо в виде инъекций, либо в форме эликсиров и сиропов. По мнению В. Пеликана, "совокупность патологических процессов в человеке имеет свое обратное отражение - свою проекцию в мире медицинских трав".

Растения, которые лечат

Розмарин, типичный представитель семьи губовидных. Он объединяет в себе принцип космической теплоты, охватывающей земную поверхность, и принцип, диаметрально ему противоположный, - принцип земной силы, который, подчиняя растения регулярным архитектурным законам, объединяет их с кристаллами.
Он используется в качестве тонизирующего средства, стимулирующего и возбуждающего организм. Рудольф Штайнер предписывал розмарин в лечении диабета, а также для того, чтобы снять усталость или нервную депрессию - результат интеллектуального перенапряжения. Показаны также теплые ванны, приготовленные на основе розмаринового масла.
В семью стимуляторов входят: щандра, базилик, душица, майоран, чебрец, тимьян, лаванда, шалфей, иссоп, садовый чабр.
Шпинат и дикая разновидность свеклы из семейства лебедовых, которые любят соленую почву, очень эффективно действуют в случаях злокачественной анемии в сочетании с железом, сапонином и витаминами. В солеросе, который произрастает в Камарге, содержание соли настолько велико, что его можно использовать вместо пищевой.
Пастушья сумка - сорная трава наших садов, представитель семьи крестоносных, так же как и горчица, используемая для приготовления горчичников, розовый и черный редис, хрен, кресс-салат, является травой-стеблем: отсюда ее подчеркнуто вертикальное положение, раскисление и высушивание почвы, на которой оно произрастает. Она исключительно насыщена минералами: содой, оксидом железа, фосфором, кремнеземом, калием и даже цинком. Это превосходное средство от склероза и камней в почках. Его используют как гемостатическое средство при легочных и маточных кровотечениях.
Движение в маковых латекса, напоминающего молочко животных, является своеобразной системой кровообращения.
Вот что рассказывает В. Пеликан о маке снотворном, или опиуме:
"С помощью этого растения стремятся, в некотором роде, избавиться от земного существования и вернуться к древним лемурам (повторение древней лунной жизни). Человек, употребляющий опиум как наркотик, испытывает сенсорные ощущения, связанные с возникновением образов, которые существовали в сознании древних, и наслаждается ими так, как если бы он все еще находился в лоне Природы".
Опиум избавляет от страдания и возвращает членам тела способность к работе. Хотя, как известно, истинная мудрость, в которой человек обретает свое собственное достоинство, происходит от "кристаллизованного страдания". И в природе нашего организма содержится то, что пробуждает творческие силы будущего.
Сильные свойства сока мака могут быть очень полезны в медицине. Однако мак не должен попадать в руки людей, стремящихся к удовольствиям, которые могли бы использовать его для соблазнительного бегства от земных условий.
Мандрагора пользуется плохой репутацией: согласно немецкой легенде, она вырастает из человеческого семени под виселицей. И перед тем, как ее выкопать, "нужно заткнуть уши воском, чтобы не слышать устрашающих криков", - говорил Шекспир.
Мандрагора почти полностью состоит из корня. Подобно женьшеню, который можно найти в Китае, и который напоминает мандрагору, она используется для приготовления приворотного зелья и напитка, увеличивающего возможность оплодотворения.
Долгое время считалось, что она может сделать человека невидимым. В действительности же - это сильнейшее средство анестезии, известное хирургам античности и средних веков. Рудольф Штайнер предназначал мандрагоре и иную роль: лечение определенных форм ревматизма и подагры.

Солнечные растения:

Ноготки (календула) позволяют в течение пяти-семи недель излечивать инфицированные раны. Существует такой простой рецепт: в течение пяти-семи недель оставить вымачиваться в половине литра физиологического раствора минимум пять-семь головок календулы. Полученный настой с успехом заменит 90 процентный спирт.
Арника произрастает лишь на почве, содержащей кремень, она напоминает действие большого количества очень сильных медицинских средств. Используется при некоторых видах лечения нервной системы и позвоночника.
Полынь, используемая в разумных дозах, помогает при отсутствии аппетита, при диспепсии, способствует выделению желчи и кроветворению.
Одуванчик особенно полезен в различных курсах лечения весной: он действует на секрецию мочи и очищает засорившуюся печень. С его помощью можно проводить медицинский дренаж, вызывающий соответствующее похудение. Является прекрасным тонизирующим средством в составе салатов. Рудольфом Штайнером рекомендовался для динамизации компоста в биодинамическом земледелии.
Росянка, плотоядное растение. Росянка - это очень маленькое плотоядное растение. Оно питается органическими останками животных и человека, достигающими стадии распада, которую, например, представляет компост, являющийся анормальным существованием форм и функций уже в другом мире. Несмотря на это, росянка обладает организацией, присущей всем растениям. Это должно привлечь наше внимание к патологии человека, которая объясняется присутствием анормальных связей между чувствительными и суперчувствительными составляющими его человеческой природы.
Корни этого растения едва заметны, и то, что по природе своей должно быть корнями, теряется в листве, покрытой красными ресничками, на которой блестят капельки, по виду напоминающие росу. В центре находятся очень маленькие белые цветочки. Их свойство привлекать насекомых своим цветом "скрыто", если можно так выразиться, в листьях, которые часто бывают красного цвета. Листья представляют основную часть этого растения, их растительные "урны" набрасываются на насекомое, и здесь происходит нечто большее, чем простое механическое действие. Об этом свидетельствует наличие у растения очень активных протеолитических энзимов (растворимых ферментов): они разрушают живое насекомое, обрабатывая его так тщательно, как кусок мяса; в то же время любая минеральная субстанция, соприкоснувшаяся с ними, довольно быстро отбрасывается.

Лечение астмы и кашля

Поскольку легкие являются вместилищем анормальной (в сравнении с эфирной) астральной действительности, мы становимся гиперчувствительными и реагируем гиперсекрецией слизистых выделений: у нас может возникнуть коклюш, следствием которого может быть астма.
Медик-антропософ воспроизводит вегетативную картину по отношению к человеку, пораженному одним из этих заболеваний: качественная сфера росянки подвергается инверсии, проходя путем гомеопатизации веществ, содержащихся в нашем организме.
В гомеопатии росянка применяется при состояниях явно выраженных спазм и судорог, в случаях, проявляющихся очень различными симптомами, такими, как спазмические сокращения, общая боль при ушибах, ощущение слишком жесткой постели, "сосание" под ложечкой, боль и отсутствие гибкости в пальцах, когда необходимо взять предмет, икота, кашель при коклюше, затрудненность дыхания при разговоре.
Однако, если взглянуть на это растение с точки зрения медика-антропософа, то наше внимание привлечет способность цветка притягивать насекомых и его астральность. А это, в свою очередь, связано с особенностями листьев росянки. Они составляют респираторную зону растения, и их функционирование противоположно респираторной области человека. Росянка имеет возможность становиться повелителем живой субстанции, смоделированной астральностью животного. Таким образом, росянка может быть использована путем большого разведения при динамизации для лечения людей, чья вегетативная жизнь подавлена и как будто бы парализована психической сферой. Этим средством можно уменьшить и даже совершенно излечить затрудненность дыхания, от которого так часто страдают люди. Одновременно достигается и регулирование вербального ритма. Таким образом, антропософская медицина позволяет исследовать медицинские травы под совершенно новым углом зрения.

Лабораторные антропософские техники

В Швеции, Германии и Франции находится ряд лабораторий, носящих имя кельтской богини здоровья. Они производят определенное количество продуктов, скрупулезно следуя указаниям Рудольфа Штайнера при сохранении и консервации. Эти продукты легко найти в свободной продаже, и уж наверняка в магазинах диетических продуктов.
Тонизирующее средство, Hippophae rhamnoides, или облепиха. Растет на берегах рек в солнечных долинах Альп. Это растение нуждается в большом количестве света, но не любит слишком плодородную почву. Ягоды облепихи считаются в Европе наиболее богатыми витамином С.
Процедура, называемая Weleda, позволяет полностью сохранить витамин С в его натуральном виде. Лекарство содержит все качества облепихового сока с добавлением натурального тростникового сахара.
Показания: применяется как вспомогательное и общеукрепляющее средство при лечении гриппа А, также в случаях общей астении при признаках усталости, физического и интеллектуального перенапряжения. Омолаживающее средство.
Березовый эликсир. Это дерево характеризуется движением соков. В его коре содержится огромное количество соляной субстанции, а в листве - особенно чистый и легкий альбумин. Из отработанной листвы готовят березовый эликсир.
Показания: воздействует на метаболизм, стимулирует движение жидкости в организме, выводит шлаки, которые формируются в зоне метаболизма.
Следовательно, его применение рекомендуется при лечении истощения (худобы).
Антропософские лаборатории предлагают также гамму продуктов, применяемых в косметологии - все они натуральны и очень эффективны. Это продукты, изготовленные на базе календулы, для грудных детей, косметическое молочко (эмульсии) после ванн, масла (розмариновые, лавандовое, пихтовое, из индийского каштана), кремы для лица и ухода за кожей и т.п.

Человек и металлы

Лечение металлами осуществляется медиками-антропософами уже на протяжении более чем пятидесяти лет в соответствии с указаниями и результатами исследований Рудольфа Штайнера. Гете характеризовал человеческое существо как "форму, детерминированную в эволюции в течение всей жизни". Между "детерминированной силой" и "жизнью в эволюции", между структурностью и перерождением появляется органическое. Сюда включается и искусство лечения, которое является для антропософской медицины (и к счастью, не только для нее одной!) выравнивающим, рассасывающим, уравновешивающим.
Каким образом влияют семь металлов на человеческое тело? Прежде всего, сошлемся на мнение медика-антропософа Герберта Кауфмана:
Место истинного происхождения металлов - это космос и, фактически, планетарные силы, которые, в ходе эволюции земли, посредством постепенного сжатия породили металлы в той форме, в которой мы их знаем сегодня. В сущности, металлы являются "чуждыми" земному миру, и мы можем рассматривать их в качестве космических посланцев. Вот некогда установленные взаимосвязи:
Свинец: Сатурн; олово: Юпитер; железо: Марс; золото: Солнце; медь: Венера; ртуть: Меркурий; серебро: Луна.
По этой причине медики-антропософы всегда обращают внимание на пространственно-временной аспект своих назначений. Астрология активно привлекается нами в выборе способа лечения.
Каким образом соли основных металлов воздействуют на человеческий организм?
Свинец, олово и железо соотносятся с кремнеземом, обладают более специфическим действием в смысле формы.
Медь, ртуть и серебро сходны с процессами, происходящими с углекислотой; их действие распространяется на аспекты создания и поддержания жизни.
Золото является уравновешивающей силой между двумя группами.
В качестве вещества свинец не содержится в живом организме (за исключением случаев интоксикации извне). Однако он принимает активное участие в процессах: структурирует насыщение солей, особенно в случае наиболее тяжелых металлов (свинец является мягким металлом), и покровительствует тому, что прекратило существовать вследствие распада.
Красные кровяные тельца образуются в наиболее жесткой части тела - в кости, и погибают в наиболее мягкой - в селезенке, которая является органом, соответствующим свинцу. Излучение свинца проникает прямо в нейросенсорную область. Образование органов чувств, нервов - соотносятся со свинцом.
Свинец и мед. В 12% децимальном гомеопатическом растворе измельченный свинец с медом представляет собой превосходное средство от сосудистого склероза, в частности церебрального, и снимает все симптомы склероза: головокружение, потерю памяти, мускульную напряженность (гипертонию), "уход в себя". Измельченный свинец и мед позволяют организму замедлить в органах разрушительные процессы. Это и профилактическое средство от церебрального склероза, от которого, насколько нам известно, не существует эквивалентных средств в классической фармакологии. Лекарство используется для подкожных и внутримышечных инъекций в случае четко установленного сосудистого склероза. Часто лечение сочетают с инъекциями березовой коры 1% децимального раствора и с инъекциями 20% децимального раствора арники. Перед едой в этом случае необходимо принимать березовый эликсир и капли белладоны.
Олово. Этот металл разрыхляется на холоде. Из него изготавливают посуду, колокола, статуи. Он содержит то, что он содержит и проявляет свое содержание. Связанный с Юпитером, этот металл в организме обладает формирующей силой, особенно это касается суставов.
В концентрациях не слишком больших олово действует на процессы конденсации в организме. Это металл цирроза печени и особенно артроза. В разведениях большей степени олово, напротив, помогает всасыванию жидкости. Олово показано в случае менингита, водянки мозга, бронхита, а также во всех других случаях, когда в организме образуется и застаивается жидкость: при воспалениях слизистой оболочки носа, синуситах, гепатитах и, особенно, деформирующих артрозах с накоплением жидкости в суставах.
Олово предписывается в таблетках и в инъекциях или в форме 0,1 % мази.
Антропософская медицина использует множество мазей, позволяющих добиться эффекта "замедленного действия", локализованного в определенных участках тела.
Железо. Из него делают поезда, рельсы, железобетон, мосты, краны - все то, что символизирует силу человека над видимым миром, орудие труда, конкретизирующее действия человека, а еще раньше ковали мечи и шпаги, символы смелости.
Связанный с Марсом, этот металл является металлом инкарнации. Нехватка железа ведет к анемии, особенно это касается женщин, которые в результате становятся бледными, выглядят уставшими, у них пропадает аппетит, появляются головокружения, одним словом, они превращаются в "бесплотные" и "безжизненные" существа.
Железо - регулятор между силами тяжести и силами левитации. Железо делает человека активным, энергичным и рассеивает тоску.
Доктор Опперт рассказывает, что в конце последней войны, когда медикаменты были очень редки, несколько ампул железа вполне хватало для того, чтобы восстановить силы людей, совершенно изможденных. "И в этом нет ничего удивительного, - говорил он, - поскольку здесь идет речь о силе препаратов, а не о количествах".
Чрезвычайно эффективным является массаж области печени с помощью мази, в состав которой входит железо. Этот массаж помогает после перенесенных инфекционных заболеваний желчных путей. Добавим к этому, что наилучший период для усвоения организмом железа совпадает со "Святым Михаилом" - периодом, в течение которого можно наблюдать множество падающих звезд, то есть железных осколков метеоритов.
Золото. Оно настолько тяжелое, что кажется совершенно инородным среди всего того, что мы знаем на земле. Достаточно сказать, что из одного грамма золота можно вытянуть нить длиной в целый километр. Необходимо 20000 пластинок золота, чтобы получить кусочек в 1 см шириной. Пластинки золота - прозрачные и зеленого цвета. Золото обладает силой прятать свет. Оно содержит в себе все контрасты металлов.
Это основной, драгоценный металл. Он занимает человеческие умы как в худших (деньги), так и лучших (искусство) сферах жизни. Он связывает область качественной деятельности суперсолнечных металлов - свинца, олова, железа, с областью действия субсолнечных металлов: меди, ртути, серебра.
Золото действует на сердце и кровообращение, а также на биение сердца, что в антропософской медицине рассматривается в качестве следствия, а не причины кровообращения.
В целях гармонизации тела и души золото назначается в растворах высокой степени разведения больным, у которых на уровне сердца преобладает метаболический полюс: при воспалениях сердечной мышцы, нарушении сердечного ритма или сердечной недостаточности, при грудной жабе, инфарктах, сердцебиениях. Золото очень благоприятно действует также на меланхоликов, одержимых идеей самоубийства. В сочетании с железом, кремнеземом и фосфатом калия оно излечивает неврастению. В шутку золото называют "гомеопатическим кофе", поскольку в противоположность кофе золото является регулятором, укрепляющим сердце.
Медь. Используется для покрытия некоторых крыш (крыш театра оперы, например): защиты. Для изготовления электрических проводов (телефон): соединения. Из этого вещества изготавливаются и винтовые части водопроводных кранов: приспособления.
Это дружественный металл, который используется человеком, для того, чтобы соединить то, что без его помощи останется несовместимым.
Этот металл связан с Венерой, с почками, солнечным сплетением и процессами переработки в тонком кишечнике; он назначается при спазмах, астме, коклюше, при желудочно-кишечных коликах, судорогах, а также во всех случаях, когда нейросенсорная деятельность недостаточно хорошо взаимосвязана с метаболическими процессами:
— медь активизирует венозное кровообращение;
— в сочетании с мышьяком назначается при недоразвитии мужских яичек у детей или при недостаточном развитии половых органов у женщин;
— в сочетании с углеродом она помогает при лечении язвы двенадцатиперстной кишки;
— сульфат меди, разумеется, в гомеопатическом растворе, успокаивает возрастные боли в животе у детей.
В психической сфере медь связана с коммуникабельностью. 0,1% раствор лекарственной ромашки, в течение трех лет произраставшей на почве, обогащенной медью, лечит шизофрению.
Ртуть. Связанный с Меркурием, этот металл используется в термометрах, барометрах, динамометрах и лампах.
В ртути уравновешиваются силы света и силы тяжести. Это металл руки, игры, смеха и коммерции.
Этот металл руководит всеми железистыми процессами в образовании клеток органов метаболизма и лимфатической системы. Это лекарство, назначают:
— при воспалительных процессах околоушной слюнной железы и языка, сопровождающихся отделением слюны; при воспалениях слизистой оболочки кишечника, при спазмах и поносах, при обильном потоотделении;
— при хронических инфекционных заболеваниях бронхов, легких, трахеи, на которые хорошо воздействует киноварь, являющаяся натуральным красным сульфидом ртути;
— при гепатитах, сопровождающихся разрастанием и отвердением печени;
— при гнойных воспалениях гинекологической сферы, при болях и опущениях органов.
В психической области ртуть действует подобно крыльям Гермеса: она успокаивает психику тем, кто одержим навязчивыми идеями.
Серебро. Будучи связанным с Луной, оно воздействует на репродуктивные силы, подобно тому, как Луна воздействует на половой цикл. В связи с этим серебро используют:
— в случае преждевременного старения (в высоких степенях разведения);
— при недостаточном развитии процессов структурирования в организме, например, при тканевом ожирении, когда ткани становятся слишком мягкими, пористыми и бледными (используется в высоких степенях разведения).
Кожа является одновременно и органом, и процессом, связанным с серебром. На ней отпечатываются действие Солнца и влияние окружающего мира подобно тому, как на фотографической пленке проявляются соли серебра.
Серебро и фосфор, если их принимать чередуя и в соответствии с фазами Луны, позволяют воздействовать на детей с трудным характером, на детскую бессонницу.
Находясь в связи с системой женских половых органов (как Луна!), серебро является поразительным по своей эффективности средством для лечения всех инфекций в этой области и часто действует так же хорошо и быстро, как и антибиотики, но без всяких побочных действий. Серебро используется при воспалении матки, яичников, при инфицированных кистах в женских половых органах, вагинитах и т.д.
Интересно отметить, что когда наши волосы приобретают цвет серебра, сексуальная активность резко снижается.

* * *

В антропософской медицине часто используют металлы в сочетании с веществами растительного происхождения. Их действие взаимно усиливается, и металлы в этом случае действуют более мягко, лучше проникают в организм, позволяя ему приспособиться к ним.
Согласно Рудольфу Штайнеру, "характер уравновешивает вечное с преходящим". Во временном течет поток наследственности, в сверхъестественном действует индивидуальность. Эти идеи являются лейтмотивом медицинской деятельности антропософов. Человеческое существо своим прямохождением, вниманием, направленным на окружающий мир, и всем течением своей жизни, обязано сверхсолнечным планетарным силам, а также силам, формирующим и обрабатывающим его тело. Субсолнечным планетам оно обязано формированием субстанции роста и репродуктивности. И вместе со всем этим - артистическому творческому началу, радости развлечений, "удовольствию сочинительства".

Антропософская диета

В самые древние времена урегулирование вопросов, связанных с питанием, было прерогативой духовных лидеров популяции, а позднее и священнослужителей. Впоследствии человек полностью подчинился власти своего инстинкта в вопросе питания и, в результате, утратил этот инстинкт.
Для антропософов "питание предназначено для того, чтобы помочь нам достичь определенной стадии развития; оно никогда не сможет заменить внутреннюю духовную деятельность. Современный человек способен (когда это необходимо) все переварить и все трансформировать в силы. Тот, кто придает большое значение лишь какому-то одному способу питания, который в определенных сложных обстоятельствах доказал свою эффективность, конечно же, не может быть для своего окружения источником большой радости".
Протеин. Потребление протеина считается современными западными физиологами неправильным, поскольку это вещество способно усваиваться лишь в очень незначительной мере. Сверх того, протеин токсичен и может вызывать ослабление органических функций, после чего в более или менее короткий срок наступает ослабление психических и духовных способностей.
Отсюда - отложение солей, каменная болезнь, подагра, склероз, а в плане психическом - нестабильность в настроении, часто - переходящая от апатии к раздражительности.
Пища, содержащая полезный протеин, по своему происхождению принадлежит к растительному царству: ржаной хлеб, масличные, фрукты (миндаль, лесной орех и др.), бобовые (чечевица, горох, бобы). Последние следует употреблять не в очень большом количестве, иначе существует риск развития духовного безразличия.
Молоко, которое стоит сегодня на первом плане протеинового питания, представляет собой вещество, в очень высокой степени сходное с человеком. Это пища, которую употребляют грудные и маленькие дети, поскольку подобный продукт питания переваривается наилучшим образом.
Два древних поверья говорят: человек, который питается преимущественно молоком, обретает способность лечить себе подобных; молоко приводит человека на землю и передает ему опыт всего человечества.
Мясо. Животный протеин представляет собой пищевой продукт, который наиболее легко переваривается, однако тело, принимающее мясную пищу, чувствует себя так, как будто бы оно отягощено всей земной тяжестью. Эта пища возбуждает эмоции и страсти. Она привязывает людей к Земле.
Мед. Он связан, как утверждают, с будущим развитием человечества, подобно тому, как молоко связано с его прошлым. Мед помогает состариться с мудростью и достоинством.
Картофель. Он исключен из всех диет, способствующих похудению: слишком много калорий, слишком много углеводов. Однако известно ли вам, что, если человек питается исключительно картофелем, он ослабевает и не может работать в полную силу. И если это повторяется из поколения в поколение, что можно наблюдать в наши дни, то необходимо предпринять меры для того, чтобы предотвратить дегенерацию. Дети, которые часто и в больших количествах едят картофель, становятся рассеянными, забывчивыми, невнимательными. вялыми. Это можно излечить, заменив прежде всего картофель - продукт, тяжелый для переваривания - овощами, фруктами и специями: тмином, хреном и чабрецом.
Помидоры. С тех пор, как стало известно о том, что помидоры богаты витаминами, они стали очень популярными продуктами питания. Но их формирующие силы подобно раку "быстро размножаются" и дезорганизующие. Поэтому помидоры не рекомендуются людям, у которых имеется предрасположенность к раку. Помидор - растение возрождения.
Несколько диет для страдающих ревматическими заболеваниями.
Рекомендуется исключительно вегетарианское питание, стимулирующее выделительную и калорическую функции. Сахар необходимо употреблять в виде меда или карамели.
Острый воспалительный процесс: кровообращение и выделение шлаков будет активизироваться фруктами, фруктовыми соками и фруктовым чаем. По возможности, необходимо заменить свежее молоко кислым йогуртом, кефиром.
Склеротический ревматизм: необходимо в первую очередь стимулировать калорические процессы: использовать липовый отвар и отвар из цветов бузины, супы из злаков, блюда из овса и острых специй - таких, как укроп, тмин и анис.
Деформирующий ревматизм: эта форма ревматизма поражает кости и хрящи. Следовательно, необходимо призвать на помощь структурирующие силы: корни сельдерея, моркови, петрушки и усилить организм с помощью многочисленных сладостей и разнообразного вегетативного питания. Избегать употребления соли, которая может быть источником новых воспалительных очагов, и алкоголя, формирующего в крови своеобразное анти-Я.

Антропософия - это медицина и мудрость завтрашнего дня

Рак - это ужасная болезнь, омрачающая великие духовные проекты будущей цивилизации. Эта болезнь - подготовка к будущему, которое нас ожидает. Для борьбы с ней необходимо возродить все знания и опыт прошлого.
Заболевание является частью человеческого существования. Недостаточно просто его победить (что, как нам кажется, является исключительной целью нашего индустриального и технократического общества). Необходимо использовать болезнь для того, чтобы осознать, чем же в действительности является образ человеческого существа.
В начале своих поисков Рудольф Штайнер утверждал: "Наша эпоха призвана не просто возродить античную Мудрость, но создать новую Мудрость, которая была бы способна не только возвыситься до прошлого, но и подобно пророчеству, подобно апокалипсису, идти навстречу будущему.
Антропософия и антропософская медицина не стремятся "выбивать пыль из металла". Поскольку это современное гностическое учение, его призвание - позволить человеку обрести свою душу, свою духовность посредством огромного расширения своих познаний в самых различных областях. А это - источник радости.

"Мне хотелось бы зажечь всех людей космическим сознанием для того, чтобы они стали пламенем, и из существ, которыми они станут, искрился бы огонь.
Другие всеми водами мира погасят пламя, чтобы все человеческие существа сгнили и погрязли в самих себе.
О, радость, если пробудится человеческое пламя там, где оно пока еще спит!
О, горе огромное, если человеческое существо сковывает то, что должно идти вперед!"

Это стихотворение найдено после смерти Рудольфа Штайнера в его записной книжке.

Клодин Бреле-Руэф. Сакральная медицина. - М., 1995, с. 71-129.

назад | вперед