|
Короткая фраза сутры подобна нитке, вдеваемой в игольное ушко. Ушко очень мало, но нить ведет к великой сокрытой мудрости, ожидающей своего толкования. Аюрведа, что значите переводе «наука ожизни», — это упаведа, дополнение к Ведам. Знания, содержащиеся ваюрведе, имеют отношение к источнику, многообразию и цели существования. Они охватывают различные аспекты — метафизические и физические, здоровье и болезнь, счастье и горе, боль и удовольствие. Аюрведа определяет жизнь как выражение космического сознания, проявленного во всем творении. Говоря простым языком, смысл жизни заключается в том, чтобы познать или осознать Создателя (Космическое Сознание) и проявить эту божественность в каждом дне своей жизни. В аюрведу включены шесть систем индийской философии — ньяя, вайшешика, санкхья, йога, мимамса и веданта. Позже в аюрведу был включен буддизм. Философия санкхья, на которую больше всего опирается аюрведа, обрисовывает картину сотворения и эволюции. Мудрецы постигали истину через интенсивную медитацию. Аюрведа — это наука о повседневной жизни, система знаний, развившаяся из практического, философского и духовного опыта риши, уходящего корнями в их понимание всего творения. Они познали, как космическая энергия проявляет себя в каждом одушевленном и неодушевленном предмете. Они постигли, что источником всего сущего является Вселенское Сознание, которое проявляется в виде мужской и женской энергии — Пуруши и Пракрита. Риши Капила, основоположник философии санкхья, выделил 24 начала, или элемента, через которые проявляется Вселенная. Пуруша является мужской энергией. Пракрита — женской. Пуруша не имеет формы, цвета, каких-либо других качеств и не принимает активного участия в творении. Это энергия безразличного, пассивного осознавания Пракрити придает форму, цвет и другие качества всему сотворенному. Это различающее осознавание, Божественная Воля, Та, кто желает стать многим. Вселенная — это дитя, родившееся из лона Пракрити, Божественной Матери. Пракрити создает все формы во Вселенной, тогда как Пуруша — свидетель этого процесса творения. Три гуны — саттва (сущность), раджас (движение) и тамас(инерция) — присутствуют в Пракрити и являются базисными качествами всего сущего. Когда их равновесное состояние нарушается, между ними возникает взаимодействие, которое приводит к эволюции Вселенной. Раджас — это активная жизненная сила в теле, которая движет и органические и неорганические объекты Вселенной к саттве и тамасу соответственно. Таким образом, саттва и тамас — неактивные потенциальные силы, которым необходима кинетическая, движущая энергия раджаса. Саттва — это творческий потенциал — 5 —
|