Тайцзи-цюань - путь к великому совершенству. Часть 1

- Нирманакайя – проявленное материальное тело

Некоторые пункты приведённой выше схемы можно также разбить на более детальные составляющие, но в данной работе не ставится целью слишком подробно объяснять метафизику всех восточных Учений, тем более, что недостатка в подобной информации на рынке литературы нет. Многие достойные Учителя Дзогчена, Тантры, Даосизма и других непостепенных доктрин изложили в своих трудах довольно стройные принципы понимания этих аспектов, поэтому здесь рассмотрим только ту часть этой триады, которая поможет сориентироваться в основах предлагаемой методики. Принципы, которые будут изложены ниже, могут быть использованы в абсолютно любом виде деятельности и на всех трёх уровнях существования личности (тело, общение и ум), они будут способствовать наиболее адекватному и эффективному приложению сил в конкретно проявляющихся ситуациях.

Если рассмотреть метод Тайцзи-цюань через призму современного видения, не впадая в излишний догматизм, но и не искажая традицию выхолощенным воззрением в стиле «NEW AGE», то для начала следует понять, на какой ОСНОВЕ следует формировать взгляды и как наиболее точно создать модель предполагаемого ПУТИ. Здесь большое значение имеет сам метод, т.е. процесс практики и, в конце концов, венцом всему есть результат – реализация ПЛОДА. Здесь будет уместно предложить немного упрощённую модель вышеизложенной схемы и раскрыть смысл её подпунктов.

Три стадии:

ОСНОВА – зарождение (макет), ум, стадия больного оленя

ПУТЬ – развитие (тестирование), энергия, стадия бесстрашного льва

ПЛОД – завершение (действие, поведение), тело, стадия сумасшедшего

Ниже предлагается раскрытие вышеприведённой схемы.

Основа.

ОСНОВА или стадия зарождения, предшествует любому процессу и, тем боле такому сложному, как ПУТЬ постижения Великого Совершенства. Как правило, в основе любого выбора лежит мотивация и, как следствие этого, создаётся определённая модель или программа последующих действий.

В современных технологиях давным-давно стали уделять большое значение первичному моделированию процессов, от этой стадии напрямую зависит весь последующий технологический цикл и, само собой разумеется, результат. Компьютерные модели позволяют просчитать предполагаемые задачи на уровне ума, и, чем более чётко построена модель, тем более глобально и последовательно раскрывается тема. С такими выверенными вводными ПУТЬ будет пройден с наименьшими энергозатратами. В коренных Учениях Востока это выглядит как отправная точка усилий или воззрение, и, чем более оно совершенно, тем меньше времени и энергии требуется неофиту для достижения реализации. Например, в Учениях Шравакаяны (Хинаяны) говорится, что для обретения Освобождения из мира страдания требуется множество жизней, как минимум шестнадцать, а максимум вообще не определён. Следовательно, стороннику таких взглядов заранее закладывается программа с определёнными параметрами, рамки которых буду довольно жёстко контролировать весь последующий процесс его реализации. На этом долгом Пути шраваки постепенно очищают карму, улучшают обстоятельства бытия из воплощения в воплощение, из жизни в жизнь постепенно приближаются к заветной цели. В такой постепенности нет ничего плохого, просто данная концепция вполне подходит людям, которые не способны на рывок, на мгновенное постижение Истины. В Учениях Дзогчен говорится – ВСЁ ИЗНАЧАЛЬНО СВОБОДНО, ПУТЬ и есть ПЛОД. Исходя из этого понимания говорить о том, что «кто-то чего-то достигает» по меньшей мере некорректно потому, что мы и есть это совершенство. Наша просветлённая природа ума никогда не была омрачена, следовательно, её надо просто обнаружить в себе, где-то за «облаками неведения». Учителя Дзогчена утверждают, что зрелому практику достаточно услышать слово «Дзогчен» и реализация наступит мгновенно и тотально. После такой перемены в уме вся последующая практика будет заключаться только в том, чтобы не сомневаться в обретённом опыте и продолжать пребывать в этом понимании днём и ночью, а так же в любых стадиях жизни и смерти. Все остальные непостепенные Учения, например Даосизм, идентичны такому понимаю вещей и явлений.