Гештальт-терапия шаг за шагом (Джойс Фил, Силлс Шарлотта)

«Между нами есть важные различия, поскольку я ирландка, белая женщина, а вы индийка. Я мало знаю о вашей культуре, но мне было бы очень интересно узнать. Это определенно имеет значение для нашей работы, и, возможно, вам надо сказать мне, что вы думаете и чувствуете по поводу наших различий».

Эксперимент: Подумайте о ваших ценностях в области денег, секса, работы, эмоций, любви, пола. Насколько эти же ценности были присущи вашим родителям? Их родителям? Поддерживались ли они в вашей школе и вашем сообществе?

Эксперимент: Подумайте о культуре, национальности или сообществе, к которым вы относитесь отрицательно. Облеките вашу неприязнь в слова. Основаны ли эти отрицательные чувства на реальности? Если да, является ли их причиной обычай или привычка, которую вы не любите? Если да, почему вы его не любите (то есть, противоречит ли это важной для вас ценности, или просто является чем-то отличным, странным и некомфортным)? Разделяется ли это ваше негативное отношение вашим сообществом, обществом или нацией? Есть ли у него исторические корни?

14.3 Различия в консультационной комнате

Все эти влияния — исторические, структурные и «культурные здесь-и-сейчас» — окажутся в терапевтической комнате. Они будут проявляться вербально и невербально, в выборе слов, в жизненных ценностях и пристрастиях, в переносах и контрпереносах.

Если вы выросли в Британии, значит, вы усвоили некоторые расистские взгляды. Они могут быть глубоко зарыты, но невозможно вырасти в стране, имеющей такую колониальную историю и все еще стремящейся к мировому господству, не усвоив некоторого ощущения превосходства белого британца. Это так, независимо от того, белый вы или черный, хотя, конечно, влиять это на вас будет по-разному. Если вы белый, чувство белой правоты будет глубоко укоренено в вашем представлении о самом себе; быть «другим» — означает быть «меньшим». Если вы черный, вы почти наверняка усвоили ощущение угнетенности и бессилия; некое ощущение того, что «другой» — более сильный или в каком-то смысле имеет больше прав. Это важная характеристика «поля» в консультационной комнате. Это особенно чувствуется, когда кон¬сультант белый, а клиент дисбаланс, а привычный расизм только усиливает их.

Пример

Терапевт клиентки по имени Джадзир начинал терять уверенность в себе, поскольку раз за разом его комментарии воспринимались ею как покровительственные. Она была озабочена вопросом, расставаться ли со своим бой-френдом (молодым белым мужчиной), чтобы больше со-ответствовать запросам своей строгой мусульманской семьи. Терапевт гордился тем, что по-настоящему старался понять важные культурные влияния, под которыми она находилась, и не испытывал к ней ничего, кроме сочувствия и доброжелательности. Однако ее критицизм, в конце концов, начал выбивать его из колеи. Он понял, что определял ее реакцию как перенос (с одной стороны — ее властного отца, с другой — куль-турного стереотипа белого мужчины). Супервизор предложил ему выяснить, как он сам способствовал созданию такой ситуации, попросив исследовать свои чувства и мысли относительно проблемы Джадзир. Терапевт понял, что он пренебрег своим желанием помочь ей ради того, чтобы уважительно отнестись к ее культурным ценностям. Едва заметным образом он постоянно преуменьшал масштаб ее проблемы; он ожидал, что она сделает выбор между бой-френдом с одной стороны и семьей и традицией с другой. После супервизии терапевт предложил Джадзир более подробно исследовать их отношения друг с другом, чтобы понять, как именно он покровительствовал ей. Джадзир испытала огромное об-легчение, и они вместе обсудили множество маленьких способов, которыми он проявлял свое желание «делать правильные вещи».

— 141 —