|
Макросоциальная модель. Сторонники данной модели, также определяемы, как социально-критическая модель, обвиняют в том, что громадный рост злоупотребления алкоголем и наркозависимости определяются сильными стрессами современного общества. Они обращаются к политике (Ван Инен (1970)) за решением. Такой подход не соответствует принципам Гештальт философии: * С человека снимается всякая ответственность за изменение. * Акцентирование осуществляется только на одном аспекте проблемы. Люпенс Мейер (1992) указывает, что в сегодняшнем обществе для того, чтобы пациент продвигался от положения беспомощности к силе, терапевт должен учить не только целостности, но также способности развивать и использовать собственную стратегию поведения. Это необходимо проводить таким образом, чтобы задействовать познавательную активность пациентов, с которыми проводится работа, так чтобы они смогли осознать воздействие социальной системы, в которой они находятся, и сделать свой выбор. Например, когда необходима истинность (правдивость, открытость) и когда в действительности ложь может быть единственным путем сохранения чьей-либо целостности. Модель приема. Сторонники данной модели рассматривают пациентов, как близких людей, которые отклонились от социальных нормы, но ее отклонение, тем не менее, может быть приемлемо. Этот подход также определяет человеческую модель и находит практическое применение в попытках помочь приему членов семьи в домашнее окружение (Ван Инен (1978)). Все принципы Гештальт философии могут быть использованы для данной модели. Те терапевты, которые работают, исходя преимущественно из этой точки, соединяют пациента с тем окружением, что существует, без настаивания или изменения его. Это отношение известно тем, что оно мотивирует ряд людей на вступление в процесс изменения. Это отношение, тем не менее, не включает (не подразумевает) некритичное воспринимание любого вида поведения. Если пациент выходит за рамки, установленные терапевтом, то, естественно он испытывает все вытекающие последствия. Даже в атмосфере эмпатии необходимо уважать границу другого. 5. Организмическая саморегуляция. Будут более детально рассмотрены ниже основные концепции Гештальт-терапии и методы их применения в случаях зависимости. Гештальт-терапия начинает с принципа, что люди поддерживаются в живом состоянии тем, что они удовлетворяют свои потребности. Гештальт-терапия называет это "организмической саморегуляцией": если человеку чего-то не хватает, то он старается заполнить брешь; если чего-то много то организм избавляется от излишка. — 6 —
|