Хиромантия

Итак, ад, земля и небо соответствуют трем мирам, но и сам человек, венец Творения, имеет материальное тело, разум, вечно деятельный, и бессмертную душу. Таким образом, существуют три пульса: материальный, духовный и Божественный — три формы, выражаемые действием, словом и молитвой. Есть и три ступени развития человека, три степени его сознательной или бессознательной позиции: жизнь инстинктивная, когда человек стоит ниже посредственности; жизнь умственная, когда он находится в гармонии с самим собой; жизнь духовная — время, когда человек находится на высшей точке своего развития и возможностей.

В младенчестве интеллектуальное существо остается в бездействии, но когда дитя уже в состоянии мыслить и действовать, когда дух находится в равновесии с телом, то тут-то и начинается борьба, которая длится до последнего вздоха, вечная борьба между телом, духом и душой. Сообщники тела — страсти, грехи, пороки. Душа есть искра божества, обитающая в каждом из нас, это наша совесть, свет, озаряющий наше земное существование. Душа управляет нашим телом, позволяя ему время от времени вкушать плоды удовольствий, но с условием, чтобы оно, тело, никогда не становилось рабом этих самых удовольствий. Душа учит нас любить все самое прекрасное и благородное. Душа служит единственным отличием человека от животных, которые, впрочем, также не лишены элемента интеллектуального, они чувствуют грозу, землетрясения, но действуют при этом инстинктивно. Люди, лишенные способности разумно себя вести, — идиоты — также действуют инстинктивно. Души родственные тяготеют друг к другу. По мнению Сведенборга, идеальный союз родственных душ возможен лишь в вечности, на небесах.

Великие ученые мужи, такие как Пифагор, Платон, Плиний, великие философы всех времен, считали, что существует Мировая Душа, оживляющая и соединяющая одной цепью все сущее. Древние каббалисты шли еще дальше, они поэтизировали Природу, предполагая, что земля и небо связаны любовью. «Небо, — говорил Плутарх, — исполняет в отношении людей обязанности отца, а земля — обязанности матери. Небо — отец, потому что оно изливает дождь и оплодотворяет почву, земля, зарождающая и плодоносящая, играет роль матери».

Основа эзотерического (сокрытого, тайного) знания раввинов — Каббала — это философская доктрина, восходящая к Моисею и распространенная среди посвященных. Ее текст содержится в трех главных книгах: Сефер Ецира (Книга Творения), Сефер ха Зогар (Книга Величия) и Апокалипсис (Книга Откровения). Дерево из десяти Сефирот (в переводе с греческого «сверкающая»), или Древо жизни. — модель Вселенной по Каббале. Это Древо — основа каббалистического учения, попытка объяснить тайны творения с помощью чисел и букв еврейского алфавита, которых всего 22. Это синтез знания обо всех вещах и идеях в Божественном, интеллектуальном, эмоциональном и материальном планах, универсальная логика, позволяющая заглянуть в миры, находящиеся за привычным горизонтом, и приблизиться к таким истинам, которые кажутся недостижимыми для человеческого разума.