Сильная уязвимая Я. Особенности женского интеллекта

Есть женщины, которым повезло с мамами, повезло думать самим, повезло с подругами, с женским окружением, и они не только знали изначально, что они женщины, и это не приговор и не наказание, но еще научились думать о том, что это значит для них конкретно. Большинство этих женщин не демонстрируют показной социальный успех. Их реализация не демонстративна. Это самореализация, это самовыражение, а не способ использовать свою натуру в социальной борьбе. Они знают, что такое женщина, и знают, чем она рискует с точки зрения своей природы, органики, особенности своего ресурса, пытаясь предъявить это мужскому миру. Потому что опять-таки глазами мужского мира это будет воспринято очень просто: что женщины пытаются занять мужскую территорию, что они просто воюют с мужчинами.

Я не знаю, где истоки феминизма, я не специалист. На территории социума вообще не должно быть вопросов «мужчина – женщина», должны быть люди, участвующие в социальном процессе, профессиональная квалификация, интеллектуальные возможности, и, собственно говоря, это должно все решать. Но, может быть, когда-то толчком к тому, что выродилось в прямолинейный и примитивный феминизм, было укрепившееся во многих женщинах, поддержанное образованием, большей свободой взаимодействий, широтой кругозора ощущение того, что женщина имеет право быть, а не только соответствовать.

Женщина имеет право быть, а не только соответствовать. А к факту проявленности бытия совершенно неприложимо ожидание, что оно будет соответствовать требованиям мужского мира.

То есть это некоторая попытка настоять, предъявить свою уникальность как факт реальности, так же непреложно существующий, как существует уникальность мужская.

Принцип дополнительности

Много лет назад в первой своей книге, которая называлась «Женщина в мужском мире», я описала алгоритм гармоничного, взаимодополняющего взаимодействия мужского и женского начал мира. Он пронизывает все аспекты реальности, проявляясь и в жизни конкретной женщины и конкретного мужчины. Алгоритм опирается как раз на особенности интеллекта и природной данности мужчин и женщин.

Выглядит он следующим образом:

мужчина задает направление,

женщина предоставляет пространство,

следующим шагом мужчина создает структуру,

женщина ее заполняет.

Мужчина ставит точку в процессе заполнения,

женщина осваивает эту точку, и из этого рождается шанс на новое направление.

Все, о чем мы говорили выше, могло возникнуть, да и возникло, именно из-за нарушения этой закономерности, из-за смешения функций, так свойственной женщинам путаницы. Активная позиция в социуме была воспринята женщинами не как возможность делать что-то вместе, соединяя свои сильные стороны с сильными сторонами тех, кто этот социум создал, а как шанс отодвинуть их и оказаться вместо.