|
Никакая другая женщина, по сравнению с русской, не может быть одновременно возлюбленной, матерью и спутницей жизни. Ни одна другая не сочетает столь искреннего стремления к образованию с заботой о практических делах, и ни одна так не открыта навстречу красоте искусства и религиозной истине. - Особенно проигрывает рядом с нею немка. . .' ('Европа и душа Востока', М., 'Эксмо', стр. 231 - 232). И потом, атмосфера в России идеальна как для творчества и науки, так и для духовного развития вообще, и странно, что правительство не желает эту нашу особенность культивировать в дальнейшем - то есть превратить Россию в своеобразный 'пылесос' для интеллектуалов со всего мира, создав для них подходящие условия (что куда дешевле, чем пытаться наладить конкурентоспособное производство), и продавая потом их интеллектуальные разработки. . . Почему-то предпочитают делать утопическую ставку на пресловутый 'средний класс', который почему-то должен честно платить налоги. . . Ну чем не утопия Томаса Мора? Вот готовая схема умникам, занимающимся 'Русской Идеей' (отвлекаться, так уж по полной). Россия может стоять на следующих 'китах': соответствующее отношение в государстве и обществе к деятелям культуры, 'режим наибольшего для них благоприятствования', и вообще признание этой сферы не менее важной, чем частного бизнеса; развитая культура и связанные с ней фундаментальные науки; связанные с этими науками высокотехнологичные разработки; использующая эти разработки сильная армия; эффективное и самостоятельное сельское хозяйство. И больше _н_и_ч_е_г_о_. Всё остальное можно покупать на Западе, продавая им наши наукоёмкие изделия, а также просто научные и прочие всякие идеи. . . А 'работающую' идеологию, без которой России гарантированно не подняться, глядишь, и представят знающие люди (ежели поступит социальный заказ; ежели правительство озаботится чем-то, окромя своих мелких амбиций и кошелька). В набросках всё имеется. . . Кроме того, кое-какие рассуждения на сей счёт представлены в 'Необязательном приложении (Бабство и Геополитика)', которое идёт после всего этого текста. А пока будем заниматься знакомствами.
94. Это тоже мой собственный 'пунктик', который подойдёт разве что москвичам. Лимитчицы и прочие иногородние, желающие прописаться в столице. В этом случае в их разговоре рано или поздно проскользнёт соответствующая тема. Либо они в простоте душевной упомянут, что вовсе не претендуют на московскую прописку - поразительно, но и такое частенько доводилось слышать. . . А у женщины вообще о чём болит, о том она и говорит - нужно всего лишь не мешать ей высказаться и уметь поддерживать разговор. Дай ей разговориться, создай у неё ощущение доброжелательного внимания и понимания - и она всё тебе выложит. Даже то, чего не хочет. . . Чехов писал, что если вы хотите завладеть женщиной, то научитесь выслушивать её жалобы. Женщины вообще-то не привыкли, что мужчины, эти суровые воины, их выслушивают. Ну так вот. Общеизвестно, что в провинции живут самые интересные девушки. Но, к сожалению, выяснить, любит она именно данного чувака, или его московскую прописку/благосостояние/крутизну, первые несколько лет не представляется возможным - женщина настолько хитро устроена, что если она сама себя в чём-то уверила, то и будет соответствующим образом себя вести - и выглядит это почти всегда весьма и весьма убедительно. А уверит она себя в том, что бесконечно любит вас за ваши необыкновенные человеческие достоинства. Конечно, истина может раскрыться, но, увы, будет уже поздно. Мой друг детства, Володя Трофимов, со свойственной ему суровой прямотой говаривал: 'А почему она приехала в Москву? Там, где она родилась, мужчин, что ли, нет? Стало быть, дело не в мужчине, и ей нужен не ты, а твоя прописка. Ах, она именно тебя любит? Ты просто так считаешь потому, что тебе кажется, что ты лучше других. Не надо было так думать - и ты бы не обжёгся'. Меня самого угораздило жениться на однокурснице из Рязани. Почему-то раньше я думал, что хорошее образование меняет женскую суть. Впоследствии выяснилось, что не меняет. . . — 116 —
|