Риторика

судебные речи.

Риторика полезна, потому что истина и справедливость по своей природе

сильнее своих противоположностей, а если решения выносят с не должным

образом, то истина и справедливость обычно бывают побеждены своими

противоположностями, что достойно порицания. Кроме того, если мы имеем даже

самые точные знания, все-таки не легко убеждать некоторых людей на основании

этих знаний, потому что [оценить] речь, основанную на знании, есть дело

образования, а здесь [перед толпой] она - невозможная вещь. Здесь мы

непременно должны вести доказательства и рассуждения общедоступным путем,

как мы говорили это и в "Топике" относительно обращения к толпе. Кроме того,

необходимо уметь доказывать противоположное, так же, как и в силлогизмах, не

для того, чтобы действительно доказывать и то, и другое, потому что не

должно доказывать что-нибудь дурное, но для того, чтобы знать, как это

делается, а также, чтобы уметь опровергнуть, если кто-либо пользуется

доказательствами несоответствующими истине.

Из остальных искусств ни одно не занимается выводами из противоположных

посылок; только диалектика и риторика делают это, так как обе они в

одинаковой степени имеют дело с противоположностями. Эти противоположности

по своей природе не одинаковы, но всегда истина и то, что лучше, по природе

вещей более поддается умозаключениям и, так сказать, обладает большей силой

убедительности.

Сверх того, если позорно не быть в состоянии помочь себе своим телом,

то не может не быть позорным бессилие помочь себе словом, так как

пользование словом более свойственно человеческой природе, чем пользование

телом. Если же кто-либо скажет, что человек, несправедливо пользующийся

подобной способностью слова, может сделать много вреда, то это замечание

можно [до некоторой степени] одинаково отнести ко всем благам, исключая

добродетели, и преимущественно к тем, которые наиболее полезны, как