Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века

Страница: 1 ... 678910111213141516 ... 171

Женщины в хиджабе - не единственное достижение сторонников халифата. В последнее время в южной Киргизии стали модны так называемые «исламские свадьбы»: во время этого празднества женщины и мужчины сидят в разных помещениях, категорически запрещены спиртное и современная музыка.

То, что в реальности значительная часть населения юга Киргизии уже сегодня отвергает светские законы и живет по нормам шариата, признают и официальные власти. «Для меня стало неожиданностью, что в последнее время религиозная ситуация на юге республики настолько обострилась, - недавно заявил полномочный представитель президента Киргизии на юге республики, губернатор Ошской области Жанторо Сатыбалдиев. - В Бишкеке и на севере Киргизии влияние радикальных организаций не чувствуется, а здесь на поверхность всплыли все нетрадиционные и экстремистские течения и движения. Это очень опасно».[29]

Начавшийся в России в первой половине 90-х годов прошлого века религиозный ренессанс, также стал следствием глубоких социальных, политических, экономических и культурных изменений в обществе. Именно в эти годы заметно вырос уровень религиозности в стране (табл. 1), что неизмеримо обогатило духовную жизнь общества, но в то же время породило множество различных проблем.[30]

Таблица 1.

Динамика роста религиозных объединений

с 1993 по 1996 гг.[31]

Наименование конфессии

1993

1996

Рост

(во

сколько раз)

Русская Православная

Церковь Московского Патриархата

4566

7195

1.6

Староверы

108

164

1.5

Российская православная свободная

церковь

57

98

1.7

Истинно-православная церковь

11

26

2.4

Римско-католическая церковь

73

183

2.5

Лютеране

75

141

1.9

Методисты

14

48

3.4

Союз ЕХБРФ

433

677

1.6

Совет Церквей ЕХБ «инициативники»

11

32

2.9

Союз Церквей евангелистских христиан

37

248

6.7

Христиане веры евангельской («50-ки»)

114

351

3.0

Евангельские христиане в духе

апостолов («50-ки единственники»)

12

22

1.8

Адвентисты седьмого дня

114

222

1.9

Пресвитерианская церковь

30

129

4.3

Протестанские недоминированные

миссионерские общества

86

213

2.5

Харизматические церкви

52

136

2.6

Новоапостольская церковь

24

61

2.5

Мормоны

1

9

9.0

Церковь Объединения «муниты»

1

7

7.0

Свидетели Иеговы

44

129

2.9

Бахаи

8

20

2.5

Сознание Кришны

58

112

1.9

Языческие общины

2

7

3.5

Буддизм

52

124

2.4

Иудаизм

40

80

2.0

Ислам

2534

2494

0.9

Наиболее острой из этих проблем является конфликтный потенциал в религиозной сфере. В рамках конфликтологических теорий за отправной момент берется тот факт, что религия может действовать как фактор, несущий не интеграцию, а конфликт. По мнению В.Гараджа, религиозные группы – одно из звеньев системы, в которой противостоят, сталкиваются интересы враждующих сторон.[32] Это выражается в конфликтах приверженцев различных вероисповеданий, интенсивном распространении в конфессиональной среде новых религиозных движений. Причем религиозные конфликты, нередко сопровождаемые проявлениями агрессии, насилия и нетерпимости, зачастую усиливают социальную напряженность в обществе.

— 11 —
Страница: 1 ... 678910111213141516 ... 171