48 Проблема возможной множественности форм сознания относительно нова и даже необычна для европейской философской мысли, лишь в последнее время, а именно уже в 20-м веке допустившей различение обыденного и рефлексивного сознания (см. 1.3.1). Вместе с тем, это стандартная точка зрения для классической индийской философии, понятийный аппарат которой в какой-то степени предвосхитил некоторые возникающие сегодня в когнитивной науке классификации.
345
5
ФУНКЦИОЫАЛЬНАЯ
СТРУКТУРА
ПАМЯТИ
Структура главы:
5.1Основные подходы и феномены
- Анализ ошибок: узнавание и воспроизведение
- Анализ времени реакции: поиск в памяти
- Непрямые методы: имплицитная память
5.2Теории непосредственного запоминания
- Трехкомпонентные модели
- Теория уровней обработки
- Эволюция модели рабочей памяти
5.3Системы и уровни памяти
- Теория двойного кодирования
- Системы памяти: модель 2000+
- От уровней памяти к стратификации познания
5.4Память в повседневном контексте
- Амнезии обыденной жизни
- Обучение и формирование навыков
- Развитие, старение и распад
348
Уже в обыденной речи мы склонны понимать под памятью некоторую емкость или контейнер, в котором в том или ином порядке размещаются запоминаемые объекты. «Представим себе, например, хоть на минуту, — писал И.М. Сеченов, — что умственное богатство взрослого человека распределено в его памяти приблизительно таким же образом, как книги в благоустроенной библиотеке... Аналогия с виду столь заманчива, что ум останавливается на ней совершенно невольно» (Сеченов, 1953, с. 254). В когнитивной психологии память сравнивалась с библиотекой, мастерской, хранилищем и даже... желудком коровы, так как последний имеет два различных отдела — «кратковременный» и «долговременный». Но главной аналогией для авторов психологических моделей памяти первоначально были блоки оперативной и внешней памяти вычислительного устройства.
— 303 —
|