|
То, что мы подразумеваем под личноспными диспозициями, передается выражением фокусы организации Средний человек обладаетопределенным набором интг-ресов и ценности, определенными способами и манерами самовыражения и, воз- 3 Морфогенетическая точка зрения в биологии отражена в кн Sinnott E W The biology of the spirit N Y Viking, 1955 Этот автор полагает, что конфигурация человеческой личности определяется главным образом целенаправленными мотивами (не влечениями) Личностные диспозииии 393 можно, одной или двумя впечатяющими навязчивыми идеями Эпи собранные в фокус диспозиции могутвозбуждапъся широким кругом спимулов и веспи к широкому кругу эквивалентных огтетзв (см рис 9 <с 362>) Но между эпими систгмами нет жвспких границ Даже пак называемые «логически непроницаемые ячейки» не полно-спъю опделены, их границы по меньшей мере полупроницаемы В паком случае ЛД опознаются не по их чепким конпурам или границам, а по качественной характгриспике их ядра Такой ядерной характгриспикой можвтбыпь некоторая важная цель, или смысл, или (иногда) способ выражения Все эта говорит нам о своеобразии индивидуальных усилий, направленных на выживание и овладение средой, и придаетличноспи форму Согласованность диспозииий Поскольку основной принцип поведения — его конвергентное печение, мы не можем ждапь, чпо диспозиции будут полностью согласованными и предсказуемыми Добавим, чт> наша проверка на ЛД (подобная проверке на общие черпы) заключается в демонстрации поет/рения «функционально эквивалентного» поведения Менеджера из Нью-Йорка, почпи всегда решительного, аккуратного и быспрого, буквально раз-биваетпаралич при виде подноса с французскими пирожными в ресторане Почему? Возможно, эта всего лишь успилоспъ в конце дня, возможно, эта скрыпый комплекс, идущий отнакозания в депегте за украденные пирожные Диспозиции никогда не бы-ваютполноспъю согласованными Какая была бы таска, если бы они согласовывались полностью, и какой был бы хаос, если бы они не согласовывались совсем Мы уже обсуждали несогласованность как следствие сипуации и видели, как далеко заходятнекотзрые авторы, заявляя, будто личноспъ совсем не обладаетвнут ренней согласованностью, а обязана своей однородностью сходспву сипуации, с которыми она регулярно стглкиваепся Мы спорили с этой позицией Даже человек, в одном случае проявляющий власпъ, а в другом успупающий, в одном случае грубый, а в другом слащавый, должен обладапъ эпими противоположными склоннос-пими внутри себя Иногда в человеке могутппипъся прямо противоположные ЛД Склонноспъ к завоеванию и успупчивоспъ, эксправерсия и инпроверсия, святоспъ и греховноспъ — эпи диспозиции могутпринадлежапъ одной душе Гепе создал Фауспа из паких парадоксов Сиспема психологии Юнга в большой стгпени основывается на поняпии пропивоположностгй Например, в природе человека мужского пола паится бессознательное женское — 509 —
|