Психология отцовства

В. Франкл также уделяет ответственности значительное место в своей концепции, утверждая, что духовность, свобода и ответствен­ность - это три основы, три экзистенциала человеческого существова­ния (Франкл В., 1990). Согласно взглядам отечественных психологов, ответственность формируется и развивается в деятельности, в предо­ставлении личности свободы выбора и ответственности за него.

Второй составляющей зрелой личности является терпимость. Су­ществует два вида терпимости — сенсуальная, как повышения порога чувствительности к различным воздействиям окружающей среды, и диспозиционная, как предрасположенность, готовность к определен­ной терпимой реакции на среду. За ней стоят определенные установки личности, ее система отношений к миру и другим людям, их поведе­нию, к себе, к воздействию других на себя. При этом такая терпимость не связана с психофизиологической толерантностью, человек может быть терпимым, оставаясь эмпатийным и чувствительным, т.е. тер­пимость связана с отношением к миру, с мировоззрением личности (Реан А.А., 2000). Можно провести параллели между точкой зрения А.А. Реана и Э. Эриксона: оба говорят об особенностях взаимодей­ствия со средой, обусловленных личностным отношением к ней.

Саморазвитие является основополагающей составляющей зрелой личности. Эта идея является чрезвычайно значимой для многих со­временных концепций о человеке (А. Маслоу, К. Роджерс, Э. Фромм, А. Брушлинский, В. Зинченко, Б. Моргунов). Актуальная потребность в саморазвитии, стремление к самосовершенствованию и самореализации представляют огромную ценность. Они являются показателем 1 личностной зрелости и одновременно условием ее достижения. С на­личием выраженного стремления к саморазвитию связана и успеш­ность профессиональной деятельности, и профессиональное долго­летие. Проявляется самоактуализация различными способами — в слу­жении делу, любви к другому человеку (Франкл В., 1990), увлеченность значимой работой (МаслоуА., 1999), или утверждение собственной жизни свободы и развития происходит через способность человека любить (Фромм Э., 1990).

Данная точка зрения перекликается с концепцией Э. Эриксона о восьми основных стадиях развития человека, на каждой из которых личности предстоит сделать для себя определенный выбор, решить определенную для каждого возраста задачу, при этом нередко сталки­ваясь с различными трудностями. Так, на стадии ранней взрослости это установление интимности в широком смысле этого слова, т.е. уста­новление близких отношений, что так или иначе связано со статусом личности в обществе, если вспомнить концепцию жизненных задач П. Хейманса, и с социальным одобрением, т.е. является просоциальным поведением. В средней взрослости - это продуктивность, как интегральная характеристика просоциального поведения, связанная, кроме того, с экзистенциальными переживаниями личности. И здесь важнейшую роль играет, по мнению ЕС. Абрамовой, выполнение ро­дительской функции, как связь с поколениями по Э. Эриксону. Таким образом, сложности и проблемы в этот период связаны с неспособ­ностью человека наладить контакт с социумом в широком смысле и с отдельным человеком в частности.