|
Познание материального мира можно представить как горизонтальное движение (см. рисунок). Этот путь познания мы называем магическим, или техническим. А путь познания себя в Духе, т. е. в вертикальном направлении, будем называть мистическим. Духовное познание – это учёба, осознание себя Божественным, проявление творчества, созидание, разрушение и т. п. Материальное познание – это познание себя в теле и в социальной жизни. В процессе познания себя в проявленном материальном мире Разум очень часто как бы «прикрыт» плотным занавесом от первичного своего Истока, и Свет Истока его Существа может быть «весьма слабым» и еле ощутимым, к примеру, в мире Земли. Это не даёт Разуму полноценной веры в свою божественность, в свою всемогущественность и всезнание. Мы специально выбираем такую форму жизни для более интенсивного процесса творения. Так вот, если Разум теряет полноценную связь со своим Истоком, со своим Духом или со своим «Высшим Я», то он не может быть полностью самостоятельным и Божественно индивидуальным. Такого человека можно легко загипнотизировать определённой системой вероисповедания, иллюзорным персонально для него миром ценностей, т. е. предоставить ему подменённую веру, и делается это очень тонко и незаметно для человека. Гипноз практически не обнаружим. И только интуиция человеческого существа способна предоставить «канал связи» со своим Истоком и предоставить возможность быть самим собой. И если человек не утратил веру в свою интуицию и «слышит» свой внутренний мир, то такой человек остаётся ведомым свечением от Своего Божественного Я и такого человека можно назвать мистиком, или мистически ведомым. Если Разум в процессе воплощения в плотный материальный мир перестал слышать себя и стал ведомым уже не своим персональным Духом, а, к примеру, выбрал путь веры не в себя, а в иные или чуждые его персональной природе интересы и идеалы, то такой человек уже несвободен в своём выборе и начинает жить, руководствуясь представлениями и идеологией материального мира. Путь развития такого человека мы называем магическим. Магия – это власть над материей. Власть никогда не предоставляет свободы. Мистика – это путь свободного творчества. Я могу – Я маг. В понятие материи я включаю и технику. Любое техническое достижение есть магическое достижение. Печатая данный текст на компьютере, я совершаю магическое действие, так как использую техническое устройство, по которому барабаню своим пальцами. Всё это взаимодействие между материально-техническими формами. Я обладаю властью над материей, потому что создаю с помощью техники рукопись, которую печатные машины превратят в книгу, и Вы уже в своих руках будете держать материальную вещь. Вот Вам пример магии. Но книгу я пишу, слушая свой внутренний голос и выбираю интуитивно слова, которые являются моим персональным набором, и вот этот процесс – это мистическое творчество. И пока я делаю так, как Я считаю нужным, то я ведом своим «Высшим Я», или своим Духом, или Светом Истока своего Существа, или Божественным началом, или индивидуальным Творцом, или, или, или… А вот если мне навязывается чья-то точка зрения, то я несвободен и уже энергетически «захвачен» кем-то. (На самом деле меня никто не захватывает, просто я сам отдаюсь в руки «захватчика», так как свобода волеизъявления не даёт возможности кому-либо произвести насильственные действия, если я сам того не пожелал). И совсем не обязательно, если мне просто о чём-то говорится. Речь уже пойдёт о моём мировоззрении, которое сформировывается определёнными понятиями и правилами общественного мнения или общественной морали. Я могу быть скован представлениями о том, о чём можно писать, а о чём нельзя. Убьют меня за написанное или наградят. Это всё типовые представления, которые уже являются гипнотическими. Мы все находимся в определённой степени под гипнозом каких-то представлений. Только Единое состояние бытия всегда будет объединять и мистику, и магию в Единое Целое. Негармоничными будут движения только в Духовном познании, или только в телесном, или только в социальном. Необходимо всестороннее развитие. Путь «чистого мага» такой же ограниченный, как и путь «чистого мистика». А вот если эти оба пути объединяются, то тогда человек проживает уже более полную во всех проявлениях жизнь. И здесь важно для себя понять, кто Я? Я – маг, ведомый мистическим каналом своего Духа? Или Я – мистик, ведомый магически ориентированной идеологией? Или Я – маг, ведомый техническим гипнозом? — 127 —
|