Основы психологии

Само название предмета в переводе с древнегре­ческого означает «psyche» — душа, «logos» — наука, учение, то есть — «наука о душе». Согласно очень рас­пространенному представлению, первые психологи­ческие воззрения связаны с религиозными представ­лениями. В действительности же, как свидетельствует подлинная история науки, уже ранние представления древнегреческих философов возникают в процессе практического познания человека в тесной связи с на­коплением первых знаний и развиваются в борьбе за­рождающейся научной мысли против религии с ее ми­фологическими представлениями о мире вообще, о душе — в частности. Изучение, объяснение души и является первым этапом в становлении предмета пси­хологии.

Психология как наука обладает особыми качества­ми, которые отличают ее от других научных дисцип­лин. Как систему проверенных знаний психологию знают немногие, в основном только те, кто ею специ­ально занимается, решая научные и практические за­дачи. Вместе с тем как система жизненных явлений психология знакома каждому человеку. Она представ­лена ему в виде собственных ощущений, образов, пред­ставлений, явлений памяти, мышления, речи, воли, воображения, интересов, мотивов, потребностей, эмо­ций, чувств и многого другого. Основные психические явления мы непосредственно можем обнаружить у самих себя и косвенно наблюдать у других людей.

Предметом изучения психологии является прежде всего психика человека и животных, включающая в себя многие субъективные явления. С помощью одних, таких, например, как ощущения и восприятие, внима­ние и память, воображение, мышление и речь, человек познает мир. Поэтому их часто называют познаватель­ными процессами.

Другие явления регулируют его общение с людь­ми, непосредственно управляют действиями и поступ­ками. Их называют психическими свойствами и состо­яниями личности (к ним относят потребности, мотивы, цели, интересы, волю, чувства и эмоции, склонности и способности, знания и сознание).

Кроме того, психология изучает человеческое об­щение и поведение, их зависимость от психических явлений и, в свою очередь, зависимость формирова­ния и развития психических явлений от них.

Человек не просто проникает в мир с помощью познавательных процессов. Он живет и действует в этом мире, творя его для себя с целью удовлетворения своих материальных, духовных и иных потребностей, совершает определенные поступки. Для того, чтобы понять и объяснить человеческие поступки, мы обра­щаемся к такому понятию, как личность.