|
[32] «Ручеек» - игра, в которую мы играли в детстве. До нас на Руси в нее издавна играли молодые парни и девушки. Мы становимся парами друг за другом, образуя длинную арку из рук. Оставшийся без пары, пригибаясь, идет под ее сводом, выбирая себе пару. Берет, кого выбрал, за руку и, разбив пару, уходит с ним в конец очереди из пар. Они становятся замыкающей парой. Лишившийся второго выходит из «арки». Возвращается в начало этого людского коридора. Входит в него. Выбирает себе новую пару. Они проделывают то же самое, что и предыдущие, и становятся замыкающими. И так длится, пока длится игра. Из такого бесконечного движения людей и берущих друг друга рук получается «ручеек». В нашей игре, если двое выбрали друг друга, они договариваются, кого хотят третьим, и приглашают его. Или третий, выбрав их, просится к ним. Тройка складывается, когда в ней каждый хочет двух других. Игра обычно проходит под помогающую движению музыку. [33] Цитата из П.Ф. Малкина. Он говорил, что "истерия - это способ достижения нужных вещей ненужными средствами". [34] См. "Опыт" в Словаре в кн. "Активная депрессия". [35] См. «Драка пацанов» в кн.: Исцеление эгоизмом. [36] См.: Гл. XIII. «Выбор» (стр. 382). В кн.: Залог возможности существования. [37] См.: Два вопроса (стр. 177). В кн.: Терапия поведением. [38] Это духовное бессмертие иногда, например, в суевериях, ошибочно осознается как конкретное физическое индивидуальное бессмертие, бессмертие души, оставившей тело, но сохранившей свойство телесного - чувствовать и сознавать себя [39] Звонок, вызывающий слюнотечение у голодной собаки не есть пища, подготовительной реакцией на которую является слюнотечение, но только — сигнал будущей пищи. [40] См.: Покрасс. М.Л. Залог возможности существования. [41] В ряде случаев приобретенные при жизни потребности для конкретного человека оказываются большей ценностью, чем врожденные. И они могут быть утрачены или специально изжиты. Есть специальная, особо подготавливаемая и организуемая деятельность по перестройке собственных потребностей — так называемая оценочно-ориентировочная деятельность в отношении собственных потребностей. Она оказывается самым действенным, если не единственно эффективным, средством самостроительства. Является компетенцией зрелой личности или психотерапевта (см.: «Выбор» в кн.: Залог возможности существования). [42] Мы называем это истерией. Но не является ли истерик именно тем самым всеми и самим собой брошенным ребенком среди всегда равнодушных к нему насильников, научивших и его равнодушию к самому себе и к ним?! — 186 —
|