|
1 декабря, суббота. Сегодня не собирался писать тебе, а хотел начать мыть пол – ожидается в гости твой другой дедушка. Обещал его угостить одесским шампанским, которое вдруг появилось в нашем городке. Ты ещё не знаешь, что моя бабушка Надя была одесситкой? Вдруг мой взгляд упал на шариковую ручку, на которой выписано «Вкусное и полезное железо для всей семьи». Её принесла жена с конференции акушеров-гинекологов, уже давно всё усвоивших на века и собравшихся как один ради рекламной акции с едой и напитками. На такие важные мероприятия меня давно не приглашают. Ты знаешь уже, почему. Раньше нас это понял Гёте [52*]: «Если ты сделал что-то доброе для человечества, оно уж сумеет позаботиться, чтобы ты не сделал этого вторично». Последние две недели принесли взлёт духа, надежду на публикацию материалов об опасности избытка железа в организме на сайте московских акушерок. Потом нашёл там только свою статью про опасность железа. Огорчился и стал подумывать о срочном размещении этих материалов в другом месте. Но напрасно. Моё предисловие мне всё же удалось разыскать при повторном визите на сайт рядом со статьёй. Просто я его считал главным в этой публикации, а редакторы – дополнительным, и сделали не сильно заметным. Всё верно, согласно логике публикации-презентации. Зато в дни напрасных, пусть и непродолжительных волнений (если ты прочитал предисловие «Молчание власти…», то поймёшь причины), я принял решение заканчивать наши с тобой беседы ради срочной публикации в Интернете. Хотя теперь повод для тревоги отсутствует, а присутствует удовлетворение, однако пока не знаю, сумею ли свернуть с намеченного пути. Да и Гёте не рекомендовал браться за большие вещи. Беседы с тобой мы продолжим, но акцент сделаем на писательском творчестве рассматриваемого периода. Хотя не забудем и художников. Да, как может и быть иначе, если известнейший литератор Средних веков Эразм Роттердамский, названный Иоанном Крестителем Реформации [53*], тесно и нередко тайно общался с мастером кисти и резца Лукасом Кранахом, своими портретами (фантомных персонажей) немало извратившим историческую реальность. Ты уже понял, что история, которую тебе преподносят в школе – это вовсе не наука, а фантазмы приближённых к Столу власти, вроде Соловьёва, Карамзина, Миллера, Шлёцера и пр., нуждающейся в хорошем опиуме для народа. Существующая история – это инструмент для возвеличивания бездарных индивидов, фантомов или способ унижения подлинных творцов жизни и целых народов. — 70 —
|