|
Теперь его подводили к Трону Перерождения Души, и там происходило Облачение Просветлением. Затем он проходил другие испытания, пока не достигал Камеры Востока, Трона Ра, и не становился Мастером. Он своими глазами мог узреть не-сотворенный свет, из которого исходила полнота счастья будущего. После перехода по еще одному порталу, в котором приходилось двигаться согнувшись, его провожали в Камеру Великого Востока. Чтобы доказать, что он достоин стать адептом, кандидату приходилось пройти огненное испытание. Адепту предстояло пройти судилище. Подвергнувшийся суду должен был статьпросветленным. Просветленному же следовало превратиться в настоящего Мастера, и лишь тогда он мог достичь самой сокровенной обители Божественного Дома. 1Большая часть подробностей, связанных с Храмом Пирамиды, описана по работе доктора А. Черчварда. —Прим. автора. Сравним египетские обряды с майянскими: в Храме Пирамиды1 было двенадцать комнат, или порталов, а у майя —семь домов. И у египтян, и у майя была Комната Тьмы. У египтян было Озеро Огня, а у майя —Дом Пламени; у египтян —Семь Залов Смерти, у майя — полностью соответствующий им Дом Летучих Мышей. После гибели Му народы Земли различными способами отражали в символах ее уничтожение, чтобы «ее память не была забыта в грядущих поколениях». В качестве памятника Му майянцы Юкатана возвели пирамиду, сохранившуюся до наших дней. Кроме того, они построили в ее честь храм. Майя-киче ввели Му в свои религиозные церемонии в форме символического «Дома Пламени». Греки увековечили ее в майянской эпической поэме, которая стала греческим алфавитом. В этой поэме описывается, как погибла Му. Подобно майя-киче, египтяне запечатлели ее разрушение в своих религиозных церемониях. По мере того как кандидат продвигался в своих знаниях религиозных мистерий, он символически переживал всю картину гибели своей Прародины —так она оставалась в его памяти благодаря личным переживаниям. Моисей в скрытой форме описал Прародину в своих учениях, дошедших до нас в Библии. Если мне зададут вопрос: «Когда же на Земле впервые появился человек?», я отвечу: «Без сомнения, в третичный период». Я не могу указать точную дату — этого не может сделать никто. Современному человеку известно о том, как давно начался плейстоцен, о продолжительности любой другой геологической эпохи, эры или периода, не больше, чем древним ископаемым останкам на письменном столе в моей библиотеке. Согласно великому закону Творения, сначала должны были возникнуть условия, а затем —соответствующая жизнь, способная существовать в этих условиях. Такие условия всегда были предметом деятельности Первичных Сил Земли. — 154 —
|