|
Что это такое с точки зрения наблюдателя? Новое ли это явление? Как НЛО воздействуют на технику, природу, животных и людей Почему электронные приборы чувствительны к НЛО? Контакты с НЛО Следы посадок Почему вредны контакты с гуманоидами? Почему я отрицаю инопланетную природу НЛО и других аномальных явлений? Верят ли контактеры в Бога? Почему сейчас важно писать об этом Где искать правду об аномальных явлениях? Уфологические проповедники Характерные “фундаменты” проповедников “Тропа обольщения” исследователей НЛО Заключение ШАБАШ КОЛДУНОВ На вопросы о сущности экстрасенсорики и других оккультных явлений отвечает иеромонах, доктор медицинских наук о. Анатолий (БЕРЕСТОВ) Прикрываясь крестом и иконой Бывают ли “добрые” маги? “Резервные возможности” из преисподней Что такое “активизация” лекарств, или Кое-что о сущности гомеопатии Сколько “христов” в России? “Не все ли равно, кто тебя вылечит?” Колдуны в белых халатах “Божественные растворы” для клизм Цель — оккультный фашизм Будем воинами Христовыми! Послесловие КТО ДИРИЖИРУЕТ “ОККУЛЬТНОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ”? МолиТВЫ От редакции Тем, кто делает выборЧеловеку, недавно вырвавшемуся из темницы атеизма, кажется, что он, наконец, обрел желанную духовную свободу. Ему представляются восхитительно заманчивыми обещания экстрасенсов не только исцелить от болезней, но и открыть “скрытые способности”. Хочется ощущать себя причастным к необыкновенным силам, которыми, как он убежден, могут поделиться с нами “добрые гуманоиды” с иных планет, желающие спасти всех нас. Многочисленные православные издания, призывающие к духовной трезвости, к умению осмыслить и оценить происходящее, говорящие, что духовность может быть и демонической, часто не воспринимаются вступившими на путь поисков. Мудрые предостережения видятся им ограничением свободы. Когда же с каждого угла слышатся голоса, обещающие решение всех проблем, человек, не укорененный в церковной традиции, как правило, не может удержаться, чтобы не “клюнуть” на какую-нибудь приманку, которая часто оказывается отравленной. Об этих процессах в нашем обществе говорил диакон Андрей КУРАЕВ на Конгрессе православной прессы в марте 2000 года: “ В нашей Церкви сегодня огромное количество людей, которые приползли в Церковь как подранки, потому что они попробовали на свой страх и риск войти в Церковь через черную дверь оккультизма и там напоролись на то, чего не ожидали. Они были уверены: всякая духовность — благо! Они утверждали: все люди идут к добру, все замечательно, а вы, мракобесы, отстаньте, что вы мне говорите — что нельзя в секту идти! Да и нельзя говорить “секта”, но “новое религиозное движение”, очень интересное, духовное — пойду-ка я к ним! — 4 —
|