Подвиг богопознания

[344] Ср.: Архим. Софроний. Преподобный Силуан Афонский. С. 30.

[345] …ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас (Ин.8:37).

[346] № 3A согласно нумерации G 1 . Письмо написано из пещерки — калибы во имя Св. Троицы, которая находится близ Св. — Павловского монастыря. Это письмо, как и следующее, является ответом на письмо № 6 Д. Бальфура от 21 июля 1945 г. См.: Приложение II, 6: «Пробуждение».

[347] См.: Гал.5:1.

[348] Фридрих Эрнст Даниэль Шлейермахер (1768–1834) — немецкий протестантский богослов и философ.

[349] Барух (Бенедикт) Спиноза (1632–1677) — нидерландский философ — материалист.

[350] № D–4 согласно нумерации G 1 . Это письмо, как и предыдущее, является ответом на письмо № 6 Д. Бальфура от 21 июля 1945 г. См.: Приложение II, 6: «Пробуждение».

[351] 1Ин.4:8.

[352] Рим.8:38–39.

[353] Ср.: Деян.17:23.

[354] Огюст Конт (1798–1857) — французский философ, основатель «позитивизма».

[355] 1Ин.5:19.

[356] 1Ин.1:1–2.

[357] Ин.1:14.

[358] № D–5 согласно нумерации G 1 .

[359] Греч. «подобно страждущий».

[360] Письмо из коллекции G 2 .

[361] 1Ин.4:8.

[362] См.: Лк.1:34.

[363] Письмо — черновик не датирован, первые страницы утеряны. По этой причине отец Софроний не послал письма. О его намерении написать более подробно о послушании он упоминает в письме № 11 к Д. Бальфуру от 3 (16) декабря 1932 г. (G 1 : А–10).

[364] См.: Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Гл. 8, 3. С. 102.

[365] Ин.17:3.

[366] Мф.22:37.

[367] Продолжение письма № 11 отца Софрония к Д. Бальфуру от 3 декабря 1932 г. (G 1 : А–10), согласно M SB .

[368] См.: Лк.17:20.

[369] См.: Прп. Макарий Египетский. Беседа 33. — Духовные беседы, послание и слова. С. 247.

[370] 1Сол.5:17.

[371] См.: Иак.3:15; Иуд.1:19; 1 Кор.2:14–15, 44, 46.

[372] См.: Иак.3:15.

[373] См.: Мф.16:23.

[374] 1Кор.2:10–16.

[375] Ср.: Гал.6:15.

[376] См.: Прп. Симеон Новый Богослов. Слово 14. — Слова. В 2 т. Т. 1. С. 141.

[377] Продолжение письма № 12 отца Софрония к Д. Бальфуру от 12 (25) декабря 1932 г. (G 1 : В–11) согласно рукописи M SB , не вошедшее в окончательную версию.

[378] См.: Сщмч. Диадох Фотикийский. Подвижническое слово, разделенное на сто глав деятельных, исполненных ведения и рассуждения духовного. Гл. 68. — Добротолюбие. В 5 т. Т. 3. М., 1900. С. 68. Текст дается в переводе самого отца Софрония.