Козни бесовские

Иеромонах Пантелеимон (Ледин)

КОЗНИ БЕСОВСКИЕ

© Иеромонах Пантелеимон (Ледин), текст, 1997
Изд. Православный Фонд “Благовест”, 1997, М.

ОГЛАВЛЕНИЕ

• ОТ ИЗДАТЕЛЯ
• ЗНАКОМСТВО С БАТЮШКОЙ
• СКОРБИ И ИСПЫТАНИЯ
• НА ОТЧИТКЕ
• ЧТО ЛЮБЯТ БЕСЫ И ЧЕГО БОЯТСЯ
• ОДЕРЖИМОСТЬ — БОЛЕЗНЬ ВЕКА
• ЛЕГКОЕ БРЕМЯ
• ОСВЯЩЕНИЕ “НЕСПОКОЙНЫХ” ДОМОВ
• УТРАЧЕННАЯ ГАРМОНИЯ
• ЗАЗЕРКАЛЬЕ
• ЗА ЧТО ВХОДЯТ В ЧЕЛОВЕКА БЕСЫ?
• ВРЕМЯ ТЕРЯТЬ НЕЛЬЗЯ
• СОВЕТЫ ОДЕРЖИМОМУ
• ОБ “ИСЦЕЛЕНИИ” ЧЕРЕЗ КОЛДОВСТВО
• СТРАХ ГОСПОДЕНЬ
• КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ
• ПОСТ И МОЛИТВА
• ВОДОСВЯТНЫЙ МОЛЕБЕН
• ПАЛОМНИЧЕСТВА
• У ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ
• О ПОЛЬЗЕ ОТЧИТКИ
• ДВЕ УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ
• ПОСЛЕСЛОВИЕ

Упорное неверие в злых духов — есть настоящее беснование, потому что идет наперекор истине, наперекор откровению Божию. Господь пришел на землю именно для того, чтобы разрушить дела диавола и спасти от насилия его человека. Если нет диавола, то нет христианства, тогда пришествие в мир Сына Божия было бы не нужно. Но это нелепо. И опыт каждого из нас, и здравый смысл, история жизни святых и история всех народов удостоверяют нас в бытии злых духов... Я видел и настоящих бесноватых, в которых вселились бесы, по неисповедимым судьбам Божиим, и производили в них умственное помешательство, произносили через них страшные хулы и сквернословия; видел, как ужасно бросали они одного несчастного из угла в угол как нудили его лезть на стену и пр. Таковых, думаю вместе с Апостолом, Бог предал сатане на измождение плоти, да дух спасется (1 Кор. 5:5).

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

От издателя

Предлагаемая вашему вниманию книга посвящена острейшей проблеме современности — стремительному росту среди людей духовных заболеваний. Её автор, иеромонах Пантелеимон (Ледин), имеет немалый опыт экзорцизма или, как чаще всего принято говорить, отчитки — изгнания злых духов из людей, или одержимых.

Отношение в нашей Церкви к практике отчитки, как известно, не однозначное. Некоторые считают, что экзорцизм — удел избранных, требующий особого дара. Другие — в том числе о. Пантелеимон, сам, безусловно, обладающий удивительной способностью распознавать в людях духовную повреждённость, — придерживаются прямо противоположного взгляда. Отчитывать, полагают они, может и должен каждый священник. Особенно в наше время, когда здоровье духовное (а соответственно, и физическое) становится едва ли не музейной редкостью.

Впрочем, автор взялся за перо не ради того, чтобы отстоять своё мнение. Не будем и мы уклоняться от темы, вдаваясь в непомерное исследование проблем, связанных с отчиткой. Напомним лишь небезынтересные в этой связи слова преподобного Амвросия Оптинского, который говорил, что отчитывать бесноватых может каждый, имеющий произволение плюс добрую жизнь.