|
На протяжении нескольких лет я инструктировал Копака по многим вопросам. Я учил его, что как за мужским, так и за женским аспектами стоит единая Творческая Сила. И эта Сила требует мудрости и творчества, но не человеческих жертвоприношений. Вся моя философия основывалась на идее мирных перемен к лучшему. Я учил искусству мира, а не войны. Все это было слишком сложной материей, чтобы быть воспринятым примитивным окружением Копака. В этом мире выживал сильнейший. Когда Копак возмужал, то стал мудр не по годам. Как он ни старался, ему не удавалось скрыть изменений своей личности. Соплеменники смотрели на него с подозрением. Неизбежно возникали вопросы: “Что делает Копак в джунглях совершенно один? Почему он изменился так сильно? Что он знает такое, что неизвестно другим?” Когда Копаку исполнилось двадцать лет, его отец и вожди племени были убиты. Совершенно неожиданно племя обратилось к юноше с предложением стать вождем. Он был все так же застенчив, но ему нужно было принять предложение. Ему ничего не оставалось другого, как обратиться к нам за советами. Это была великолепная возможность для уранцев непосредственно влиять на сознание туземцев. Наши терпение и сдержанность наконец принесли результат! Прошло еще двадцать лет, и Копак превратился в сильного, мудрого вождя. Он учредил законы, основанные на понятии справедливости, а не на личных прихотях. Он назначал сильных на должности, награждал преданных и заботился об образовании. Постепенно ему удалось добиться перемен в поведении племени. Он направил агрессивные устремления своих соплеменников в русло позитивной, созидательной деятельности. Под его началом они стали настоящими художниками — изготовляли великолепные изделия из глины, покрытые очень твердой глазурью. Племя начало процветать, занимаясь торговлей с другими племенами вместо того, чтобы вести войну. Соседние племена скоро узнали о процветании племени Копака. Они являлись туда, чтобы произвести обмен, и оставались учиться. Вскоре другие племена приняли наши основные принципы и начали применять их у себя. Слава и влияние Копака стали расти. Добившись процветания своих соплеменников, он мог начать искоренять кровавые ритуалы с человеческими жертвоприношениями. Это была главная вещь, на которой настаивали уранцы. Мы учили, что Богу не нравится, когда проливают кровь. Он любит верность и хорошую работу. Бог хочет, чтобы его народы жили в мире друг с другом. Чтобы люди помогали ближним, делились с ними, а не приносили их в жертву, чтобы угодить злым богам. — 165 —
|