|
Самая сильная практика пхова— это состояние ума, заботящегося о других. Если вам удалось развить столь драгоценный ум, то, даже если вы в момент смерти будете говорить: «Я не хочу в Чистую землю. Я хочу ради блага всех живущих родиться там, где живые существа страдают больше всего. Я хочу помогать им там», — вы всё же родитесь в Чистой земле. Сейчас я расскажу вам историю о геше Потове. Геше Потова никогда в своей жизни не мечтал о рождении в Чистой земле. Он всегда молился о том, чтобы в следующий раз родиться там, где живые существа больше всего нуждаются в его помощи, пусть даже это будет самое ужасное место. Даже если это будет ад — ему не было страшно переродиться там ради того, чтобы помогать страдальцам ада. Но когда пришло время смерти геше Потовы, и начался процесс умирания, то вместо ожидаемого места будущего перерождения — ада или тому подобного места ужасных страданий — у него появилось видение Чистой земли. Геше Потова сказал своим ученикам: «Моё желание не исполняется». Ученики удивились: «Как это возможно? Ведь вы всю жизнь практиковали Дхарму. Всю жизнь вы заботились о других больше, чем о самом себе. Как могло случиться, что ваше желание не исполняется?» На это геше Потова сказал: «Я никогда не молился о том, чтобы родиться в Чистой земле, я всегда молился, чтобы снова родиться там, где живые существа страдают и нуждаются во мне больше всего... Теперь же у меня было видение Чистой земли, и это означает, что я вынужден родиться там, в Чистой земле». Эта история учит вас тому, что если вы хотите родиться в Чистой земле, то заботьтесь о других. Если вы будете заботиться о других, как Геше Потова, то у вас не будет иного выбора, кроме рождения в Чистой земле. А с эгоистичным умом, какой бы практикой пхова вы ни занимались, вы не сможете там родиться. Даже если у вас появится большая дырка в макушке, то это будет для вас только опаснее. Это мой вам совет. Сейчас я объясняю вам преимущества проведения затворничества. Благодаря затворничеству в момент смерти вам нечего будет бояться, а в течение жизни ваш ум будет спокоен, и вы постоянно будете создавать положительную карму. Все благие качества ума у вас будут возникать естественно и непроизвольно. У вас будет всё больше возможностей помогать другим. Вы будете счастливы сами и сделаете счастливыми других. А в момент смерти вам будет не о чем сожалеть. Вы уйдете из этого мира в спокойном состоянии. И тогда прожитая вами жизнь будет иметь смысл. Иначе же случится так, как это часто происходит. Всю жизнь вы будете копить имущество, богатство, будете заниматься бизнесом, обманывать людей, думать, что вы очень умный, а остальные люди дураки. И всё, что бы вы ни делали и ни говорили, будет основано на эгоизме. В результате в этой жизни вы так и не испытаете счастья. Ослепленные себялюбием, вы будете вечно недовольны и угрюмы. Видя, что другие добились больших успехов, чем вы, вы будете постоянно мучиться от зависти. Сначала вы будете страдать от того, что не можете получить объект своего желания. Потом вы будете страдать от наличия этого объекта. Затем — от расставания с этим желаемым объектом. Вся жизнь пройдёт в страдании. Из-за эгоцентризма вы будете постоянно создавать всё больше причин для страданий в будущей жизни, а в момент смерти, когда оглянетесь назад, увидите, что ничего по-настоящему хорошего в этой жизни вы не сделали. Увидите, что собрали только материальные вещи — так много вещей! Но и малой толики этого богатства вы не сможете взять с собой в будущую жизнь. Вы поймёте, что всю свою жизнь прожили, как крыса, крыса в человеческом облике. Крыса в костюме с галстуком. Человек-крыса бегал всю жизнь, суетился, собирая вещи... Не пользовался сам этим богатством и не делился им с другими. Представьте, что такой будет и ваша участь, если вы упустите шанс заняться духовной практикой. Это вы умираете перед кучей накопленного и уже не нужного богатства: «Глядя на эти вещи, я умираю. Я слышал о Дхарме, но не принимал учение всерьёз, а сейчас уже слишком поздно». И, испытывая запоздалое сожаление, вы уйдёте из этого мира. Какую карму вы создали, такой результат она и принесёт. А результат будет плачевным, потому что вы создали гораздо больше отрицательной кармы, чем положительной. Поэтому вам будет грозить опасность родиться собакой или каким-то другим животным. Тогда, даже если у вас возникнет желание слушать Дхарму, у вас не будет такой возможности. Если вы родитесь бараном, то, даже если я десять часов подряд буду учить вас Дхарме, вы не поймёте ни единого слова. А в настоящее время у вас есть драгоценная человеческая жизнь. И вы способны понять каждое слово моего учения. Если же вы родитесь в одном из низших миров, то будет слишком поздно. — 12 —
|