— У тебя же есть дзэн — лучшее вино в Китае, — сказал Содзан, — и ты уже три чашки выпил, а всё говоришь, что губ не намочил. Комментарий Мумона. Сэйдзей переиграл. Отчего же так вышло? Оттого, что у Содзана были глаза, и он видел, с кем имеет дело. Но даже если так, я хочу спросить: в какой момент пил вино Сэйдзей? Беднейший из всех в Китае, Храбрейший из всех в Китае. Едва лишь прокормиться может, Но хочет всех богатых превзойти 11. Дзёсю экзаменует медитирующего монахаДзёсю пришёл к месту, куда монах удалился медитировать и спросил его: «Это что, что это?» Монах [в ответ] поднял кулак. Дзёсю сказал: «Корабли не могут находиться там, где [для них] слишком мелко». И ушёл. Через несколько дней Дзёсю опять навестил монаха и задал ему тот же вопрос. Монах ответил точно так же. Дзёсю сказал: «Отлично дано, отлично принято, отлично убито, отлично спасено». И поклонился монаху. Комментарий Мумона. Оба раза поднимался один и тот же кулак. Почему же Дзёсю не признал его в первый раз и одобрил во второй? Где ошибка? Кто бы ни отвечал на этот вопрос, знает, что у Дзёсю был язык без костей, и он болтал напропалую. Однако, возможно, Дзёсю ошибся. Или же, благодаря этому монаху, смог найти свою ошибку. Тот, кто думает, что одно постижение превосходит другое — слеп. Глаз излучение — словно комета. Действие дзэн — это молния, но Меч, убивающий человека — Одновременно спасает его. 12. Дзюйган зовёт учителяКаждый день Дзюйган окликал сам себя: — Учитель. И отвечал: — Да, господин. Затем прибавлял: — Будь умеренным. И снова отвечал: — Да, господин. — И, кроме того, — продолжал он, — не позволяй себя обманывать другим. — Да, господин, да, господин, — отвечал он себе. Комментарий Мумона. Старина Дзюйган сам продаёт и сам же покупает. Он даёт кукольное представление. Одну маску одевает он, чтобы позвать «учителя», другую, чтобы ему ответить. Ещё одна маска говорит: «Будь умеренным», а ещё одна: «Не позволяй себя обманывать». Кто держится за любую из своих масок — ошибается, но если он подражает Дзюйгану, то уподобляется лисе. Порою тот, кто изучает дзэн, За маскою не видит человека — Лишь эго-сущность признаёт его. А эго-сущность — семя рождения И смерти, хоть говорят глупцы, Что это настоящий человек. 13. Токусан с чашкойС чашкой в руках направился Токусан из медитационного зала в трапезную. Монах Сеппо готовил обед. Увидав Токусана, он сказал: «Барабан ещё не звал к обеду. Зачем же вы пришли с чашкой?» Токусан вернулся к себе в комнату. — 8 —
|