Буддийские наставления

Страница: 1 ... 4567891011121314 ... 76

3. Раздвоенной иглой не сшить ткань. Так же не достичь цели, пытаясь идти в разные стороны. Очень важно иметь одно ясное направление.

Если игла раздвоена, она может легко войти в ткань, но потом обязательно застрянет, и что-либо сшить ею будет невозможно. Подобным же образом, если вы пойдете в двух направлениях, то никуда не придете и ничего не добьетесь. Прежде всего, не торопитесь решать. У вас может быть много различных вариантов. Изучите их, сравните, какой из них лучше и каковы его возможные последствия. Ни в коем случае не паникуйте, хорошо обдумайте каждый свой шаг. Помните: едва вы начинаете колебаться, как ваша аналитическая способность блокируется. Тогда вместо разрешения одной проблемы вы создаете новые. Если, к примеру, вам предлагают распутать спутавшиеся нитки, и вы, решив сделать это быстро, начинаете дергать нитки, то вы запутываете их еще больше. Ошибка не в том, что вы ничего не делаете, а в том, что делаете неправильно.

Распутать можно не спеша, лучше внимательно рассмотреть нитки, найти узелок, развязать его, и тогда вся ниточка станет расправленной. Вот теперь можно и расслабиться. Так и в вашем деле: когда вы, наконец, решили действовать, идти в конкретном направлении, это не означает, что вы должны тупо идти только вперед, невзирая на препятствия. Продумывая свои шаги, вы уже предусмотрели, как действовать при появлении препятствий; можно их обойти и слева, и справа, но в любом случае двигаться нужно в одном и том же направлении. Если таким образом, вы выбрали ясное направление и, продуманно преодолевая препятствия, не меняете его, то в конце концов вы, несомненно, добьетесь успеха. Четвертый афоризм гласит:

4. Нет вещи, которая извне может заставить нас страдать. Все зависит от истолкования нашего опыта. Отсюда ясна великая роль ума в том, испытываем ли мы страдание или радость.

Поначалу нам всегда кажется, что в окружающем нас мире одно приносит радость, а другое – горе. Но не спешите с таким выводом. Если хорошо подумать, то станет очевидным, что гораздо большую роль в том, испытываем мы счастье или страдание играет наш собственный ум. Приведу один пример. Представьте, что провинившегося человека в наказание за его проступок вы сажаете в парилку сауны и говорите, что ему придется посидеть здесь без перерыва 20 минут. Через 5 -10 минут он начнет кричать: «Я задыхаюсь здесь, я не могу больше!» А другому человеку вы скажете следующее: «Эта сауна особенная, она поможет тебе излечиться от многих болезней. За 20 минут, проведенных в сауне, нужно заплатить 50 тысяч рублей, но тебе я сделаю скидку и возьму лишь 20 тысяч. Но больше 20 минут ты не должен там находиться». Однако по истечении 20 минут человек скажет, что просидел там только 10 минут, и попросит еще дополнительное время. Отсюда можно сделать вывод: внешний объект не несет в себе способности полностью создавать наше счастье или горе. Большую роль в этом играет наше собственное сознание, хотя некоторые способности объект, несомненно, имеет. В приведенном случае человек, находившийся в сауне в качестве наказуемого за провинность, обращает внимание в основном на отрицательные стороны воспринимаемого объекта (сауны). Отрицательная часть данного восприятия – это сильная жара в сауне, причиняющая страдание. В любом объекте есть хорошие и плохие стороны, и на ту же сауну можно посмотреть с точки зрения пользы для здоровья, в этом случае объект воспринимается совершенно иначе.

— 9 —
Страница: 1 ... 4567891011121314 ... 76