Тайна, которая в Вас самих

Мы с Вами жили в замкнутой системе представлений, ли­шенные связей с внешним миром идей. И вдруг, как гром среди ясного неба, на нас стали обрушиваться сообщения, которые никак не укладывались в наши представления о мире и человеке.

Одно из сообщений подобного рода прошло в 1989 г. в очень уважаемом официальном журнале "Эхо планеты" (67). Михаил Капустин со ссылкой на журнал "Индия сегодня" рассказал о пятилетнем индийском мальчике Титу, который заявил, что он Суреш Варма, владелец магазина в Агре, его жену зовут Ума, у них двое детей. Он добавлял подробности, что, когда он возвращался домой с работы, увидел двух человек с пистолетами. Раздались выстрелы - и одна из пуль попала ему в голову. Мальчик впадал в истерику, говоря, что его родители не его родители. Родители поехали в указанное место и обнаружили, что действительно пять лет назад был убит глава семьи. Титу узнал родных, спросил о своей машине. Ученые обнаружили родимое пятно у мальчика на месте вхождения пули, как это было описано при вскрытии Суреша Вармы.

Индийские ученые ведут широкие исследования в области парапсихологии[*4], зарегистрированы сотни подобных случаев, обнаружено, что многие дети помнят свое прошлое имя, подробности былой жизни. Исследователи отмечают, что дети боятся предметов, с которыми связана их прошлая смерть.

Возник вопрос: действительно ли каждый из нас многократно живет на Земле в новых телесных воплощениях? Представителю европейской культуры такой вопрос кажется сомнительным. Современное сознание отвергает древнее представление о смерти и последующем перевоплощении души, тогда как для представителей философии и различных религиозных направлений восточной мысли положительный ответ совершенно естественен. Не существует ни одной философской доктрины, которая имела бы такое древнее происхождение, как учение о перевоплощении. Опирается оно на давние наблюдения, что ребенок рождается со своими уже готовыми переживаниями, с достаточно сформированными собственными умственными и нравственными наклонностями и волевыми устремлениями. Так Вольфганг Амадей Моцарт в четырехлетнем возрасте написал концерт для фортепиано и играл на скрипке без обучения. Почему дети, воспитанные в одной семье и в тех же условиях, столь разные?

До последнего времени мы, последователи позитивистской науки, или категорически отрицали подобные и другие таинственные явления, относя их к формам дикости и невежества, пережиткам прошлого, или пытались втиснуть их в имеющиеся представления и объяснить известными нам законами природы, или, в чем особенно преуспели наши коллеги-психиатры, относили это за счет болезненно расстроенной психики, галлюцинаций. Совсем недавно за подобные высказывания и мысли можно было угодить в психиатрическую боль­ницу. Суперэкстравагантность подобных исследований была способна безвозвратно погубить любую "нор­мальную" научную карьеру. По данному вопросу разумно высказаться не может ни современная наука, ни современные религиозные системы Запада. Защитная формула "не может быть" включается автоматически только при малейшем упоминании поставленного нами вопроса. Невозможно не вспомнить слова блаженного Августина[*5], повторенные немецким философом-материалистом Людвигом Фейербахом[*6], что чудеса не противоречат законам природы, они противоречат лишь нашим представлениям о законах природы.